إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
المفاضلة بين تعلم العِلْم الشرعي، والعلْم الدنْيوي
هل طلَب العِلْم الشرعي أفضل من طلب العلْم الدنْيوي النَّافع المفيد؟
ممكن إجابة علميَّة تفصيليَّة بحتة.
وجُزيتُم خيرًا.
الإسلام سؤال وجواب
حقيقة قصة "هاروت وماروت"
من هما هاروت وماروت ? هل هما بشر أم ملكان؟ وإن كانا ملكين هل هما معصومان بالرغم من تعليم السحر للناس
خالد عبد المنعم الرفاعي
دحض مقولة أن النبي إذا نظر لمتزوجة طلقها زوجها وتزوجها
السلام عليكم انا قرأت للقرطبي تفسير سورة الأحزاب و لما القرطبي جاء ليفسر آية ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن و ما ملكت يمينك. قال إن الرسول إذا وقع نظرة علي إمرأة وجب علي زوجها أن يطلقها و الرسول يتزوجها. ليه القرطبي قال هذا الكلام لماذا علي الزواج طلاق زوجته إذا نظر الرسول الي زوجة الرجل
محمد بن صالح العثيمين
ما هو التنجيم وما حكمه؟
محمد بن صالح العثيمين
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
محمد بن صالح العثيمين
هل الخمر نجسة وكذلك الكولونيا؟
خالد بن علي المشيقح
ما حكم تشجيع الأندية الرياضية في بلد الكفر؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
عن المني والمذي والإفرازات
كيف افرق بين الافرازات الطبيعية اذا كانت لدي وبين المذي والمني لان المذي شفاف ولزج وايضا لدي افرازات بيضاء كريمية وايضاً افرازات صفراء كريمية
خالد عبد المنعم الرفاعي
أمور غريبة تحدث في حياتي
السلام عليكم و رحمه الله اعاني من سنتين تقريبا من امور غريبه تحدث في حياتي لا اعلم اذا هي ابتلاء ام سبب اخر ، اعاني اولا من الام في جسدي : احيانا الم في القلب غريب ^ فقط عند الاجهاد الشديد و تساقط فضيع لشعري ، عدم القدره على التركيز و الحفظ ارق مزمن على نطاق العملي : اي عمل او اي وظيفه او اي شي اسويه حرفيا يقفل بوجهي لدرجه لو اني انقبل في مكان تتغير الشروط و تتقلب الدنيا حتى يرفض طلبي الموضوع يحدث فكل امور حياتي حتى في الزواج وغيره . على الصعيد العائله : احيانا تجيني كراهيه لامي بدون سبب او بسبب تافهه وايضا لاخواتي بدون سبب واحيانا اشخاص من عائلتي الحمدلله انا بكل حالاتي راضيه بس بدات بالشك قليلا ، ارجو افادتي و شكرا لكم
صالح بن فوزان الفوزان
ما هو القذف وما حكمه؟
الإسلام سؤال وجواب
هل يجوز العزل أو استخدام الواقي ؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تخفيف شعر الحاجب؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |