إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-01
هل يجوز الذهاب إلى الجهاد دون موافقة الأهل؟
هل يجوز الذهاب إلى الجهاد دون موافقة الأهل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السائق الذي تقتضي مهنته السفر له القصر والجمع أم القصر فقط ؟
هل السائق الذي تقتضي مهنته السفر له القصر والجمع أم القصر فقط ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-20
لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراه؟!
لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراه؟!
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول "لا أراك الله مكروهًا"
ما حكم قول "لا أراك الله مكروهًا"؟ هل في هذا تعدٍ في الدعاء؛ حيث لا
يمكن ألا يقع على المرء مكروه؟
لا حرج من الدعاء بلا أراك الله مكروهًا، لانه مثل سؤال الله العافية،
والمقصود به لا أراك الله مكروها لا تطيقه أو تكون عاقبته السوء ونحو
ذلك، أما البلاء الذي يعقبه الثواب وتكفير السيئات فلا يقصده
الداعي.
والله أعلم. أكمل القراءة
ما هي سنن الصلاة؟
الصلاة كأي عبادة لها فرائض وسنن، وقد تعرّفنا على الفرائض. فما سنن
الصلاة؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم شُرب ماء الشعير مثل "البريل" و "الفيروز".
ما حكم شُرب ماء الشعير وخاصة الموجودة في الأسواق الآن مثل "البريل"
و "الفيروز" ؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-25
صندوق الضمان الصحي
ما حكم صندوق الضمان الصحي لمن هو في غنى عنه مادياً؟
إن عقد التأمين الصحي هو من عقود الغرر، لأن الإنسان قد لا يمرض ولا
يمرض له قريب فيكون المال الذي دفعه أكل بغير حق، وأكل مال الناس
بالباطل حرام، ويمكن أن يمرض أمراضاً كثيرة تكلف أضعاف أضعاف ما بذل،
فيكون هو قد أكل ما ليس له، وكل ذلك غرر وقد نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن بيع الغرر، فلذلك لا يجوز ... أكمل القراءة
سئل عن الانحناء عند التحية?
سئل عن الانحناء عند التحية?
وأما الانحناء عند التحية: فينهى عنه، كما فى الترمذى عن النبى صلى
الله عليه وسلم: أنهم سألوه عن الرجل يلقى أخاه ينحنى له ؟ قال:
""لا" ولأن الركوع والسجود لا يجوز
فعله إلا لله عـز وجـل؛ وإن كـان هـذا على وجـه التحية فى غير
شريعتنا، كما فى قصة يوسف: {وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
الجمع والقصر قبل الشروع في السفر
ما حكم من أراد السفر فجمع بين الظهر والعصر ثم بدا له ترك السفر في
وقت العصر؟
إن مجرد إرادة السفر لا يستباح بها الجمع ولا القصر، بل إنما يستباح
ذلك بالشروع في السفر، إذا كان الإنسان قد غادر محلته وترك البيوت
وراء ظهره فهذا الذي يجوز له أن يترخص برخصة السفر، أما إذا كان
باقياً في بيته لم يشرع في السفر وإنما أراده فلا يحل له الترخص برخص
السفر، لا الإفطار في الصوم إذا كان ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يتذرع بعض العصاة بحديث الأعمال بالنيات....
يتذرع بعض العصاة بحديث الأعمال بالنيات ليبرورا المعصية .. فنرى
المتشبهه بالكافرات مثلا .. تقول ( ليست نيتي التشبه ، و الأعمال
بالنيات ) وقد أفتى الشيخ بن باز أن النية لا تصحح العمل الخطأ ..
فكيف نرد على من قالت ذلك متذرعة بهذا الحديث ؟
والجواب عليه بعدة أمور:
أولا : أنهم بفعلهم المعصية ماصدقوا في حسن النية لأن القلب لو كان
سليما لما إجترأ على معصية الله تعالى فلو كان القلب سليما لكانت
الجوارح سليمة قال صلى الله عليه وسلم "ألا
وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد سائر الجسد
ألا وهي القلب ."
ثانيا : التحريم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-13
حكم الكلام القليل والإمام يخطب
إذا شرع الإمام بالخطبة يوم الجمعة، وبدا لي حاجة إلى الكلام: كأن
سمعت أناسا يلعبون فنصحتهم، أو بلغت الإمام بنصحهم، أو رأيت أعمى
سيسقط مع الدرج فيتكسر. فهل أصوت له وأحذره؟ وكذلك إذا سمعت الإمام
يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، أو يدعو؟ فهل أصلي على النبي صلى
الله عليه وسلم، وأؤمن على دعائه، أم أنصت؟ وكذلك لو عطست. فهل أقول:
الحمد لله أم أسكت؟ ولو شمَّتني مَنْ حولي، فهل أرد عليه؟ أم أسكت،
وإذا عطس مَن بجانبي أو سلّم عليّ. فهل أشمته وأرد عليه السلام؟ أم
أسكت؟.. نرجو الإجابة المفيدة؛ لأن هذه المسائل كثيرة الوقوع.
الحمد لله وحده. نلخص لك الجواب من (الإقناع) و(شرحه) للشيخ منصور
البهوتي رحمه الله قال: إذا شرع الإمام في الخطبتين حرم على من يسمعه
أن يتكلم؛ لقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ
القُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وأَنصِتُوا} (1)، ولقوله عليه
الصلاة والسلام: "من قال يوم الجمعة:
لصاحبه: صه؛ فقد لغى، ومن لغى فليس ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاحتفال بالأعياد المبتدعة
ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وبعيد
مولد الأطفال ، وعيد الأم ، وأسبوع الشجرة ، واليوم الوطني ؟
الحمد لله
أولًا: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة
أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أموراً منها: يوم عائد
كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم، ومنها:
الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات.
ثانيًا: ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |