إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

قول: ليس كثيراً عليك يا رب أن ترزقني

ما حكم قول: الله لا يبخل على عباده أن يجيب دعاءهم؟ ليس كثيراً عليك يا رب أن ترزقني؟
هذه العبارة لا تنفك عن نفي مفصل، والحق في ذلك أن يكون النفي مجلاً فهذا أليق و أكمل في حق الله تعالى، و أما النفي المفصل فلا يخلو من رعونة وسوء أدب في شأن الله عز و جل فكان الأليق أن يقال الله كريم يجيب دعاء عباده. 13-7-1430هـ. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

تلاوة القرآن في المقابر والأضرحة

ما رأيكم في تلاوة القرآن في المقابر والأضرحة؟
أما القراءة على القبر فكرهها جماعة من أهل العلم منهم أبو حنيفة ومالك وأحمد في أكثر ما روي عنه وجاء عنه الرخصة في ذلك وقال قوم بالتفريق بين القراءة عند الدفن والقراءة بعد الدفن التي يُقصد بها انتفاع الميت أما فعل ذلك على وجه راتب دائم فإنه لا أصل له بل هو من البدع، لكن إن قرأ الإنسان شيئاً من القرآن ... أكمل القراءة

قيام الوهابيين على الخلافة

بخصوص قيام الوهابيين على الخلافة، وقد احتجوا في خروجهم بأقوال عدد من المشايخ في الجزيرة بأن علينا أن نطيع أولي الأمر منا، فلماذا قام السلفيون على الدولة مع أن ذلك مخالف لمبادئ السلفية؟ وإذا لم يكن ذلك غير مشروع، فهل من الخطأ الخروج على الأنظمة الفاسدة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله يقرر وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين برهم وفاجرهم ما لم يأمروا بمعصية الله تعالى، كما أن نجدًا لم تكن تحت سيطرة الخلافة العثمانية، وبعض أئمة الدعوة كانوا يرون كفر العساكر التركية، كما هو واضح في رسائل ... أكمل القراءة

مشروعية تكبيرات العيد في المساجد وعقب الصلوات المكتوبة

أرجو إفادتي حول عن مدى مشروعية تكبيرات العيد، وخاصة في المساجد وعقب الصلوات المكتوبة؟ أرجو التركيز على حديث أم عطية رضي الله عنها.
الجهر بالتكبير أدبار الصلوات في أيام العيد مما جاءت به الآثار عن الصحابة، فهو سنة أدبار الصلوات في الجماعات، وحال الانفراد أيضا في أصح قولي أهل العلم، لكن ينبغي ألا يكون جهراً يحصل به إضرار وإزعاج، بل جهر يحصل به إظهار التكبير وإشاعته بين المسلمين، لا سيما في هذه الأيام التي هي أيام ذكر، كما في ... أكمل القراءة

أحرم بالعمرة وهو جاهل بأحكام الإحرام، وعندما وصل مكة قام بالحل من الإحرام قبل أداء ...

أحرم بالعمرة وهو جاهل بأحكام الإحرام، وعندما وصل مكة قام بالحل من الإحرام قبل أداء العمرة، وقال سوف يؤجل العمرة إلى اليوم الذي يليه فما الواجب عليه؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الأرباح من المضاربة في أسهم التعاونية

أضارب في أسهم التعاونية، وحققت أرباحاً في هذه، فما الحكم في هذا الربح؟
لا تجوز هذه الأرباح، لأنها ناتجة عن المضاربة في أسهم محرمة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

عشرة أسئلة حول: "ينساب"

عشرة أسئلة حول: "ينساب"
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد كنت كتبت فتوى بينت فيها جواز الاكتتاب في شركة ينساب، وقد ورد إلى الموقع استفسارات كثيرة جداً عن بعض النقاط المتعلقة بالفتوى، وفيما يلي أبرز هذه الأسئلة وإجاباتها: 1 - هل سبقكم أحد إلى القول بجواز المساهمة في مثل هذه الشركة؟ نعم، فهذا هو رأي ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في: "مدينة المعرفة الاقتصادية"

ما حكم الاكتتاب في: "مدينة المعرفة الاقتصادية"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في المشروعات التعليمية التنموية، وهو نشاط مباح، ومن خلال قراءة نشرة الإصدار لم يظهر في قوائمها المالية معاملات محرمة، وبناء عليه فلا يظهر ما يمنع شرعاً من الاكتتاب فيها. * والغرض من هذه الفتوى تبيين الحكم الشرعي للاكتتاب، ولا ... أكمل القراءة

كيفية إخراج الزكاة من محفظة الأسهم النقية؟

أنا أدير محفظة في الأسهم النقية ولله الحمد لشخصين وأنا ثالثهم برأس مال قدره 150 ألف ريال، كل واحد 50 ألف ريال وذلك منذ عشرة أشهر وحققت مايقارب ربح ولله الحمد 75 ألف، نصيب كل واحد 25 ألف.

والآن قررنا نحن الشركاء زيادة رأس المال بحيث يصبح 300 ألف ريال وذلك بزيادة شريك رابع ليصبح نصيب كل واحد 75 ألف ريال.

كيف تتم الزكاة في هذه الحالة حيث لم يدُر الحول بعد أي أن المدة هي تقريبا عشرة أشهر؟

المفروض أن يزكي كل شخص عن المبلغ الذي يخصه. فينظر إلى الموعد الذي يزكي فيه عادة، ويجري ما يجب عليه وهو مشروح أكثر من مرة في فتاوى سابقة، وفقك الله. تاريخ الفتوى: 8-9-2005. أكمل القراءة

حكم تركيب الرموش الصناعية

ما حكم تركيب الرموش الصناعية؟ وقص الحواجب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجوز تركيب الرموش الصناعية إذا لم يكن في ذلك ضرر على العين أو غيرها، ولا يدخل ذلك في الوصل المحرم؛ لأن الوصل المنهي عنه هو ما كان في الرأس. وأما قص الحاجب فينظر: فإن كان الحاجب طويلاً وكثيفاً يشوه المنظر، أو يسبب أذى للعين فلا بأس بقصه، وأما إن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً