هل لبس القفازين من المحظورات للمرأة لذاتها في الشرع أم لعلة تغطية اليدين؟ بمعنى أنه وجد كثير من الأخوات لا يلبسن القفازين باليدين، ولكن يغطين أيديهن بالعباءة.

يوماً في رمضان تسحرت وأذن المؤذن للفجر وتوقفت عند منتصف الأذان، فهل عليّ قضاء؟

ما هو نصاب زكاة الزروع؟

قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله في القول السديد في مقاصد التوحيد صفحة (54): "فإن حد الشرك الأكبر وتفسيره الذي يجمع أنواعه وأفراده أن يصرف العبد نوعاً أو فرداً من أفراد العبادة لغير الله، فكل اعتقاد أو قول أو عمل ثبت أنه مأمور به من الشارع، فصرفه لله وحده توحيد وإيمان وإخلاص، وصرفه لغيره شرك وكفر، فعليك بهذا الضابط للشرك الأكبر الذي لا يشذ عنه شيء، كما أن حد الشرك الأصغر هو: كل وسيلة وذريعة يتطرق منها إلى الشرك الأكبر من الإرادات والأقوال والأفعال التي لم تبلغ رتبة العبادة، فعليك بهذين الضابطين للشرك الأكبر والأصغر، فإنه مما يعينك على فهم الأبواب السابقة واللاحقة من هذا الكتاب، وبه يحصل لك الفرقان بين الأمور التي يكثر اشتباهها، والله المستعان". أرجو توضيح ضابط الشرك الأصغر، وكيف نفرق بينه وبين البدع؟

هل قراءة القرآن الكريم عند القبور جائزة؟

يوجد لدينا في الجبال نحل وهذا النحل يضع عسلاً، وهناك بعض الناس يريدون إخراج هذا العسل من مواقعه ولكن بطريقة سهلة لا يمكن استخراجه، ولابد من إيقاد نار حوله ليغادر النحل هذا الموقع ثم بعد ذلك يؤخذ العسل، فهل هذه الطريقة جائزة أم لا؟

إذا كان عليّ هدي، وفي نفس الوقت أريد أن أقدم أضحية، فهل يغني الهدي عن الأضحية أم أذبح مرتين؟

في عامٍ مضى أديت فريضة الحج ومعي زوجتي ووالدة زوجتي وكان حجنا إفرادًا، وبعد الوقفة بعرفات وعند غروب الشمس توجهنا إلى مزدلفة وبتنا بها إلى منتصف الليل، ونظرًا لوجود نساء معي وكذلك شدة الزحام ولأني لا أستطيع مواجهة شدة الزحام قمنا برمي جمرة العقبة قبل فجر يوم العاشر، وكذلك رمينا جمرات أيام التشريق بعد منتصف الليل من كل يوم، وباقي نسك الحج أديناها في أوقاتها تقريبًا فهل علينا شئ في ذلك؟ وهل حجنا صحيح ؟

في قريتنا مسجد وبه ضريح لولي بجدار المسجد، والساحة التي أمام المسجد فيها قبور يُنذر لها ويوقف لها أرض وكذلك الولي، وفي هذه المساحة يصلون العصر والمغرب والعشاء، وتكون القبور عند الصلاة خلف المصلين والصف الثاني والثالث من المصلين تكون القبور على يسارهم، ولا تكون صفوف المصلين متساوية, فهل جائز الصلاة في مثل هذا المسجد وهذه المساحة أيضا ؟
نحن شباب تركنا الصلاة في هذا المسجد لأنه مكان يُمارس فيه أعمال بدعية وأعمال شركية وزيارات للنساء لهذا الولي، فاتخذنا مصلى في فلاة فنقيم فيه الصلوات هل عملنا هذا جائز ؟وهل صلاتنا هذه صحيحة في هذا المصلى في الحر والبرد واعتدال الجو وقد قال لنا أحد طلاب العلم بأن صلاتكم في هذا المصلى تعدل خمسين صلاة ؟

ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟

ما الحكم إذا أصاب الإنسان غيبوبة حتى أدركه رمضان فهل يُطعم عنه ؟

هل يصح للصائم أن ينظف أسنانه بالفرشاة ومعجون الأسنان ؟