زوجي يحب السهر على شاشة التلفاز ولأوقات متأخرة لحين قبل صلاة الفجر، وكثيرا يحب أن أسهر معه، ولكني لا أستطيع بحكم أني أداوم على صلاة الفجر، وإذا سهرت لا أصحو نهائيا للصلاة. وإني مستعدة للسهر معه وقت مناسب و لكن بعد ذلك أذهب وأنام قبله.
زوجي يسهر على شاشة التلفاز وعلى برامج إباحية لحد كبير، ويحب حضور الأفلام التي تثيره و يحب رؤية النساء لحد لا يتصوره العقل.و بالصدفة أحد المرات صحوت في منتصف الليل فوجدته يتابع برامج جنسية مثيرة لحد لا يعقل، مع العلم أني غير مقصرة معه نهائيا من هذه الناحية بدليل أنه يعترف بذلك.
فكيف السبيل على تغيير اتجاه زوجي؟ وهل أتعرض للإثم إذا رفضت السهر معه على هذه الأفلام؟ وقد تحدثت معه كثيرا عن حرمة هذه الأفلام ولكنه ينعتني دوما بالمتشددة في الدين.
وهل النظر لهذه الصور والأفلام مما يهدم الحسنات؟ (حديث الذي يأتي بحسنات كالجبال فيجعلها الله هباء منثورا لأنهم إذا اختلوا بحرمات الله انتهكها)

قال تعالى‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية 105‏]‏، نريد الجمع بين هذه الآية وبين قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حديث الأمر بالمعروف‏:‏ "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده‏.‏‏.‏‏.‏‏"‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه‏]‏‏؟‏

عزيزي الشيخ : لدي مشكلة إلحادية أواجهها منذ الأربع سنوات الماضية ، إنني دائماً مصاب بالوباء بسبب الوساوس أو المعتقدات المتوارية من الشياطين والغير خُلقية بالمرة حقاً إنني دائماً أبكي بسب هذا لأنني أشك هل أنا مسلم أم لا وأحاول أن أحارب تلك الأفكار ، أحياناً أشعر أنني سأدخل الجحيم لا محالة وهكذا أفقد أهتمامي بكل شيء ، لقد امتنعت عن مقابلة أصدقائي وأجرب أشياء مختلفة عديدة وأعيش في وحدة معظم الوقت ، أرجوك انصحني لعمل شيء أستطيع فعله حتى أنقذ نفسي من نار جهنم . وجزاكم الله خير .

هل الزواج بعد قصة حب أكثر استقراراً في الإسلام أم الزواج الذي يرتبه الأهل ؟

إذا التحقت بالجماعة وهم في صلاة المغرب في الركعة الثانية أثناء التشهد، فكيف أكمل صلاتي ؟ ما أفعله أنني أنهض وأكمل الركعة الثالثة مع الإمام ثم التشهد ثم أنهض للركعة الثالثة بالنسبة لي ثم التشهد.

إذا احتلم الصائم في نهار رمضان؛ هل يبطل صومه أم لا‏؟‏ وهل تجب عليه المبادرة بالغسل‏؟‏

هل هو غير مستحب أن أقرأ القرآن في الصلاة بصوت عالٍ، وأنه يجب أن يكون خافتًا؟ مع العلم بأني لا أتمكن من الخشوع في الصلاة إلا بصوت عالٍ؟

ما حكم أخذ تبرعات من الكفار لصالح مشاريع إسلامية، مثل بناء المساجد أو دور العلم؟ هل يجوز لنا أخذ المال النقدي أو أي نوع من التبرعات؟ قد بدأنا في مشروع ولكن إمكانياتنا محدودة. وما مدى تأثير طلب الدعم من أفراد من الكفار في المجتمع الكافر على سمعة وكرامة الإسلام في عيون الكفار؟

قرأت حديثاً في البخاري لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح رقم 234 الكتاب 4 مجلد 1
روى أبو قلابة عن أنس قال: نزل قوم من عكل وعرينة المدينة فاجتووها فأمرهم النبي عليه السلام أن يشربوا أبوال وألبان إبل الصدقة ثم بعد أن شفوا ذبحوا القطيع وساقوا البقية فأرسل إليهم النبي فأتوا بهم ظهراً ثم أمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ووسمت عيونهم بالحديد المحمى ثم أخرجوا إلى الحرة وحين طلبوا ماءً لم يعطوا. قال أبو قلابة: هؤلاء أقوام سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إسلامهم وحاربوا الله ورسوله. (أو كما قال)
شكراً،

فتاة ذات حاجبين خفيفين وغير منتظمين في آخرهما، معنى أنه خفيف أي بالإضافة إلى عدم كثافته فإنه يتساقط أحيانًا كلما مسحت عليه بمنديل ونحوه، وذلك لا يعجبها ويجعلها لا تنظر لنفسها في المرآة منذ كانت في الخامسة عشر من عمرها، ورأت أن تستخدم الكحل "القلم الأسود" فصارت ترسم حاجبيها بالشكل الذي يليق وكان هذا ذي أثر في تحسين نفسيتها، واستخدامها له دائم أي ترسمه يومًا ويظل يومين، فهل في ذلك أي شيء، وهل عند الوضوء يجزئ عنها المسح الظاهري على حاجبيها الموضوع عليهما ذلك الكحل الخفيف فيتبللا تقريبًا ، وعند الاغتسال كذلك، أم أن عليها في هذه الحالة أن تمسح الكحل تمامًا لكي يتغلغل الماء ؟

إذا كان البنطلون فوقه قميص طويل يصل إلى تحت الركبة فهل يجوز لبسه؟ فعلى سبيل المثال إذا ذهبنا للمسيلة المائية "المسيلة مثل أحواض السباحة ولكن بها ألعاب" فهناك يبيعون ملابس مثل الفستان الطويل، ولكن يجب لبس بنطلون تحته حتى لا تظهر الرجل فهل يجوز ذلك ؟ علماً أني لا أذهب إليها إلا إذا كانت المسيلة محجوزة من قبل جمعية الإصلاح أو الأوقاف.

هل تعتبر نغمات الجوال من المعازف لأننا نرى بعض الأخيار في جواله عزفة غنائية عند أستقبال مكالمة وإذا ناقشناهم قالوا هذا رنين وليس غناء فنرجوا التوضيح لما أشكل ؟