عندما ينتهي الإمام من الصلاة يقرأ الاستغفار بشكل جماعي جهرا ، فهل هذا جائز ؟

بعد التشهد الثاني وعند الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، شككت إن كنت قلت الصلاة كاملة فأعدتها. هل يُعد ذلك زيادة في الصلاة تستوجب سجود سهو (وهل يكون ذلك إذا بعد التسليم)؟

أريد الزواج بفتاه كانت أختها قد رضعت رضعات مشبعات مع أخي (اكثر من يوم) فما حكم ذلك ؟

يطرح بعض الناس شبهة : (((إذا كانت الحرب بين حزب البعث الكافر و بين النصارى الكفار ، فعلام حرم العلماء مساعدة الأميركان في الحرب طالما أنها بين كفار و كفار؟؟ و خاصةً وأن هؤلاء يقولون : إن مصلحة البلاد تحتم الوقوف مع الأميركان ضد العراق))

في تونس يجب علي أن أخلع حجابي لصورة جواز السفر، وأمي تريد مني أن أفعل ذلك، فما حكم هذا ؟

ماذا أفعل في أموالي التي أودعها في البنوك فقد علمت أنها ربا وأنا أخاف الله كثيرًا ولا أريد أكل الربا وفى الوقت ذاته لا أستطيع وضع أموالي في المنزل بالطبع لأنها مبلغ كبير مع العلم بأني كل عام اخرج زكاة المال على كل المبلغ إذا حال الحول وفكرت أن أودعها في أحد البنوك الإسلامية لكني اكتشفت أنه لا يوجد فارق بينها وبين أي بنك آخر فما الحل؟

هل وصية الميت بالأضحية غير مشروعة،وهل التصدق بثمن الأضحية أفضل من ذبحها ؟

هل يصح الحج بدون فدية بالذبح أو لا يصح ؟

ذهبت إلى السعودية في شهر رمضان للعمرة وأديت العمرة ثم ذهبت إلى جدة للعمل، على أن أحاول أن أبقى فيها حتى موعد الحج، وأقمت بها وفي شهر ذي القعدة ذهبت إلى مكة وأديت عمرة وعدت إلى جدة، وواصلت العمل حتى ميعاد الحج، فأحرمت بالحج مفرداً وأديت الحج، فهل علي هدي أم لا ؟

من أحرم في آخر يوم من رمضان، ولم يصل إلى البيت إلا في أول ليلة من شوال هل هو متمتع أم لا، ومن أحرم من جدة ولم يحرم من الميقات حتى وصل إلى البيت وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة، ثم خرج إلى المدينة ولما رجع إلى مكة أحرم من المدينة إلى مكة وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة فهل طوافه هذا يكفيه عن الدم الأول أم لا ؟

حجت أخت لي مع أبي، وفي يوم عرفة أتتهم امرأة جنسيتها إيرانية ومعها خيط من حرير وقالت لها وللنسوة اللواتي معها: من حج منكنّ أول حجة هذه فليعقد لي عقدة بهذا الخيط، فقالت أكبرهن وهي قد حجت قبل ذلك: اعقدنه، فعقدنه، فهل تصح حجة من عقد هذا الخيط، والمرأة الإيرانية تقول: إن عندها رجلاً مريضاً ويشفى من هذا العقد ؟

من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل فوجد بعض رفقته قد ضاعوا، فبات في منى ليلة الثالث من أيام التشريق، وفي اليوم الثالث نزل وطاف للوداع مرة ثانية؛ بسبب مبيته بمنى لكنه لم يرم الجمار ذلك اليوم، وبعد طواف الوداع الثاني رحل إلى بلاده، فماذا يلزمه ؟