ما هو الراجح من أقوال العلماء في مسألة التدخل الجراحي لفصل توأمين بعضهما عن بعض ؟

ما حكم التختم بخاتم البلاتين حيث يقال أن الذهب يدخل في تركيبه ؟

يا شيخ هنا ملاحظة أن بلالًا وابن أم مكتوم كانوا يعتمدون على رؤيتهم للفجر أما الآن فالمؤذنون يعتمدون على التقاويم وليس على رؤية الفجر، فما رأي فضيلتكم ؟

بعض الأحيان يذكر فضيلتكم أن القاعدة كذا وكذا هل يقصد بها قاعدة فقهية ؟ وما الفرق بين القاعدة الفقهية وأصول الفقه ؟

كثيرًا من أئمة المساجد وبعضهم من المبرزين في الإمامة لا يكاد المأموم يشعر بالاطمئنان إذا اقتدى بهم، وعلى سبيل المثال يكون أحدهم من أحسن الناس قراءة في الركعات الجهرية حتى إذا جاءت الركعات السرية فإنه لا يكاد كثير من المأمومين يتمون قراءة الفاتحة حتى يكون قد ركع وهكذا، فهلا تفضلتم حفظكم الله بكلمة إلى عموم الأئمة تذكرهم فيها بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه في صلاته، وتحذرهم من مشابهة المسيء، صلاته وتحثهم على ذلك.

من المعلوم أن من السنة أن يبدأ بمسح الرأس من المقدمة، ولكن الرواية الأخرى تجيز الإقبال ثم الإدبار كما في حديث الربيع أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بمؤخر رأسه، فهل يفعل الإنسان كلتا الصفتين ليكون أحرص لإتباع السنة والعمل بجميع الأحاديث ؟

هل في رفع اليدين أن تكون الكف مقابلة للقبلة أم تكون مقابلة للوجه، والبعض يذكر أن هناك أحاديث وردت أن الكف تكون مقابلةً للقبلة فما هو الصحيح في ذلك ؟

ما القول الراجح في مسألة كيفية تطهير بول الغلام وبول الجارية ؟

ما حكم الائتمام لمن لم ينوِ الإمامة ؟

لأن هذا وقت الإجازة؛ نرجو التوجيه لمن يسافر إلى بلاد الفسق أو يستغل الوقت في المحرمات.

هل يدخل أيضًا في مسألة اختلاف صورة المصلي الذي يخالف الإمام ويقوم قبله، هل يكون النسخ أيضا في تفكيره وفهمه ؟

إذا اجتهد الطبيب في علاج المريض بالأسلوب الذي تعلمه فلن يكون هناك إثم إذا مات المريض، فهل للمتدرب حق الاجتهاد ؟