هل يصح الحج بدون فدية بالذبح أو لا يصح ؟

ذهبت إلى السعودية في شهر رمضان للعمرة وأديت العمرة ثم ذهبت إلى جدة للعمل، على أن أحاول أن أبقى فيها حتى موعد الحج، وأقمت بها وفي شهر ذي القعدة ذهبت إلى مكة وأديت عمرة وعدت إلى جدة، وواصلت العمل حتى ميعاد الحج، فأحرمت بالحج مفرداً وأديت الحج، فهل علي هدي أم لا ؟

من أحرم في آخر يوم من رمضان، ولم يصل إلى البيت إلا في أول ليلة من شوال هل هو متمتع أم لا، ومن أحرم من جدة ولم يحرم من الميقات حتى وصل إلى البيت وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة، ثم خرج إلى المدينة ولما رجع إلى مكة أحرم من المدينة إلى مكة وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة فهل طوافه هذا يكفيه عن الدم الأول أم لا ؟

حجت أخت لي مع أبي، وفي يوم عرفة أتتهم امرأة جنسيتها إيرانية ومعها خيط من حرير وقالت لها وللنسوة اللواتي معها: من حج منكنّ أول حجة هذه فليعقد لي عقدة بهذا الخيط، فقالت أكبرهن وهي قد حجت قبل ذلك: اعقدنه، فعقدنه، فهل تصح حجة من عقد هذا الخيط، والمرأة الإيرانية تقول: إن عندها رجلاً مريضاً ويشفى من هذا العقد ؟

من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل فوجد بعض رفقته قد ضاعوا، فبات في منى ليلة الثالث من أيام التشريق، وفي اليوم الثالث نزل وطاف للوداع مرة ثانية؛ بسبب مبيته بمنى لكنه لم يرم الجمار ذلك اليوم، وبعد طواف الوداع الثاني رحل إلى بلاده، فماذا يلزمه ؟

هل تعتبر العزيزية من منى أو لا ؟

هل العمل لدى شركة الفحص الدوري فيه شبهة من ناحية نشاط الشركة؟ فقد تم قبولي فيها بوظيفة ميكانيكي سيارات، وقد قيل لي إنها من قبيل أكل الأموال بالباطل؛ لأن الناس يجبرون على فحص سياراتهم عند الشركة. فما حكم العمل فيها؟ وما حكم الراتب الذي أقبضه مقابل عملي فيها؟

اغتسلت من الميقات للإحرام، ونسيت أن أتوضأ بعد الغسل، وصليت بالميقات وطفت بهذا الغسل، وأفتاني أحد الأخوة بالحرم أن صلاتي وطوافي صحيحين، وإذا كان غسلي لا يكفي عن الوضوء فماذا أفعل في صلاتي الظهر وطوافي، وهل عمرتي صحيحة ؟

إذا الولد من عطاء المرشد, وهذا الذي يزيد في الرزق وينقص, ما الحكم في هذا الاعتقاد؟

في إطار النشاط الاجتماعي للشركة التي أعمل بها ، تملك الشركة صندوقا للأموال نطلق عليه اسم الصندوق الاجتماعي وهو يمكّن العمّال والموظفين من قروض تسترجع بفائض ضئيل وتستغل أموال الصندوق وفوائضه في الإعانات المدرسيّة للعمّال والإعانات الماليّة عند وفاة العمّال ومصاريف الدّفن وإقراض الأموال لمن يرغب في الزّواج أو ختان الأبناء و المساعدة المادّية للقيام بمناسك الحجّ ... وجميع الأعمال التي من شأنها مساعدة العمّال مع العلم أنّ الشركة لا تأخذ من الصّندوق أموالا لمصالحها بل هـو خاصّ بالنشـاط الاجتماعي للعمّال.
هل يعتبر الاقتراض من هذا الصندوق معاملة ربويّة ؟

أتساءل عن صلاة القصر، فقد كنت في رحلة إلى القاهرة وصلينا الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم. ولكن ماذا عن ‏المغرب والعشاء إذا كنا قد رجعنا إلى مدينتنا قبل أو بعد العشاء؟

ماحكم لبس الشرَّاب في الرجلين والطواف بها طواف القدوم في الحج، وطواف العمرة في العمرة، وهل الجوربان مخيطان ؟