إذا كان شعبان 29 يوماً ثم غام علينا الهلال بواسطة المطر فلم يُر الهلال ولم يسمع الناس خبر هل يصومون أم لا?
الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "نحن أمة أمية لا نحسب ولا نكتب الشهر" فما المراد بهذا الحديث?
الرسول قال: "من صدق الكاهن فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم". وفسر أبو الجزائري: بأن الكاهن من يخبر عن الغد، فما الحكم عن يومية المنار التي لا تزال تخبر من أول السنة إلى آخرها يوماً بعد يوم؟
الرسول قال: أكملوا عدة شعبان 30 عند الغمام، أهذا مقبول أم المنار?
ما الفرق بين النجوم ويومية المنار في حكم التوحيد?
القرآن الكريم نهى عن اتباع الطواغيت، فما حكم من يصنع يومية المنار?

هل يجوز بيع عشرة كيلو من التمر الجيد بإحدى عشر كيلو بتمر أقل جودة ؟

ذكر الله بصفة جماعية بلسان واحد على حسب ما يفعله أصحاب الطرق، ويُختم بالحضرة أي المسماة عندنا في المغرب بالعمارة مع تلاوة كتاب الله تعالى بصفة جماعية بلسان واحد في المساجد وفي البيوت وفي الحفلات، ما حكم هذا العمل؟

أنا أقوم أحيانًا بأخذ بعض المال من غرفة أم زوجي، وأعطيه والدتي وإخوتي لحاجتهم إليه، وآخذ ما يسقط منهم، وبعض أدوات المنزل، مع العلم أن زوجي لا يعلم، وأن والدة زوجي تشك في الأمر ولم تخبر زوجي؛ هل عملي هذا يوجب قطع يدي ويغضب ربي، وإن كان كذلك؛ فكيف أتوب إلى الله‏؟‏ مع العلم أني أصلي وأزكي وأحب الخير‏.‏
والمبالغ أخذت في جملتها تقريبًا ‏(‏6000 ريال‏)‏ في خلال سنة ونصف‏.‏

ما رأيكم في الصيام والقيام فما يأتي:
أ ـ في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب وليلته.
ب ـ ليلة يوم عاشوراء.

كلام في لفظ الجسم من حيث ‏[‏اللغة‏]‏

هل يجوز الدخول في أمر يتطلب الدخول فيه حَلْقَ اللحية وعدم التمكن من تأدية بعض الصلوات في أوقاتها وطاعة الأوامر العسكرية فيما حرم الله؟

وقع شجار بيني وبين زوجتي، فغضبت عليها غضبًا شديدًا، وضربتها ضربًا مؤلمًا، وحلفت عليها بالطلاق، ولكن زوجتي أبت أن تفارق البيت، وعاد كل شيء إلى مجراه الطبيعي، واستمرت حياتنا الزوجية، وبعدها أنجبت ثلاثة أطفال، ولهذه اللحظة لم يعلم بما حصل بيني وبينها إلا الله سبحانه وتعالى؛ فما يجب عليَّ أن أعمله الآن‏؟‏

إذا كان يوجد صف كامل قد فاتته بعض الركعات، فهل يجب عليهم بعد سلام الإمام أن يسووا الصف مثلما كان عليه حال الجماعة ؟

إذا فاتت الشخص صلاة الوتر ثم لم يصليها في فترة الضحى نسيانًا منه, فمتى تُقضى ؟

سمعنا من حديث جابر رضي الله عنه بأنهم عند فتح بلاد الشام كانوا يجدون حَمَامَات متجهة إلى القبلة قال فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله، فهل لا يجوز استقبال القبلة عند التخلي حتى وإن كان ذلك في البيوت؟ ثم ماذا عن حديث ابن عمر ورؤيته للرسول صلى الله عليه وسلم وهو يتخلى في الفضاء مستقبلًا القبلة ؟

سُئلَ شيخ الإسلام رحمه اللّه عن هذه الأبيات‏