أنا أقيم في دبي وعملي في أبو ظبي وعملي يبعد عن بيتي 150 كيلو متراً وأفارق البنيان ولدي في العمل سكن لكني لا أقيم فيه لأني اذهب كل يوم وارجع ولكن في بعض الظروف المجبرة أقيم فيه كالمناوبة أو الحالات الطارئة فأنا اقصر و أجمع صلاة الظهر والعصر معا في العمل فهل هذا الذي افعله صحيح ؟ أم يعتبر عملي دار إقامه لي ؟ إذا كان دار إقامة لي فهل لي أن أقصر صلاة العصر في الطريق؟

أريد نصيحتك في موضوع الإختلاط بين الرجال والنساء.
لي صديق له عشيقة وكلاهما يعلمان بأن هذه العلاقة محرمة ولا زالا على هذا الحال منذ شهور.
صديقي كان حذرا جدا من هذا الموضوع حتى وقع في حب هذه الفتاة وهو لا يطبق ما يقوله الإسلام الآن. كيف أقنعه وأقنعها بالتوبة بدون أن أفقد صداقتي لهما أو أن أجعلهما يكرهانني لأنني أريد أن أفرق بينهما ؟

ما حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر؟

يقال إن طلب العلم لا بد فيه من حسن النية، كيف ذلك؟

أحمد الله الذي لا إله إلا هو، وخصوصاً ما أنعم به علينا في الأعوام الأخيرة بأنواع ثمار النخيل اللذيذة الطعم، المريئة المأكل، التي تفضل كثيراً مما كان شائعاً من قبل في المأكل والنوع والقيمة، قال تعالى: {وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى الاُْكُلِ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لآيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [سورة الرعد: الآية 4] وقد أمرنا الله سبحانه أن نأكل من هذه الطيبات ونشكره عليها، ومن أوجب الشكر أن نخرج ما أوجبه الله علينا من الزكاة فيها، فإن الزكاة أوجب واجبات المال، وهي أحد أركان الإسلام، وأهميتها عظيمة، وأخطارها جسيمة. فما الذي يجب إخراجه في الزكاة قدراً وصفة؟

امرأة صلت إلى غير القبلة، وبعد مضي مدة تبين لها أنها صلت على خلاف القبلة، فهل صلاتها صحيحة أو تعيد الصلاة؟

هل يشترط في وجوب دم المتمتع ألا يخرج من مكة بعد العمرة؟

ما هو الفرق بين اليمين المكفرة وغير المفكرة؟

قال لي بعض الناس إن هناك: (الوهابية)، فقلت لهم: إنه ليس هناك (وهابية) وإنما هي دعوة أطلقها الأشراف ليبعدوا الناس عن الدعوة الإصلاحية، ولكن أحدهم قال لي: إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كان فعلاً مصلحاً دينياً ولكنه انحرف في آخر حياته حيث رفض بعض الأحاديث النبوية الصحيحة؛ لأنها لا توافق رأيه، فما هو قولكم؟

هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين؟

نذرت جدتي أن تصوم شهر رجب مدى الحياة نذرًا خالصًا لله إن تحققت أمانيها، وبعد أن تحققت صامت كما نذرت إلى أن بلغت سنًّا يصعب معها الصيام ويشق عليها للمرض والكبر، فما الحكم في هذه الحالة؟ وهل يلزمها الاستمرار أم تكفر وتعفى من هذا النذر؟

ما درجة هذا الحديث عن ابن عمر قال: دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت وأسامه بن زيد وعثمان بن طلحه وبلال فأطال ثم خرج وكنت أول الناس دخل على إثره فسألت بلالاً: أين صلى؟ قال: بين العمودين المقدمين؟