ماذا على الحامل والمرضع القضاء أم الفدية؟

ما حكم لعب البلي (كرات زجاجية صغيرة ملونة يلهو بها الأطفال)، والذي يحدث أن الواحد من الأطفال يشتري البلي بمال، ثم يضع كل طفل بلية في مكان يعرف باللين، والماهر هو الذي يكسب كل البلي أو أكثره، وعندما ينفذ كل البلي الذي مع أحدهم قد يشتري من الرابح الذي يبيع له، هل هذه الصورة تدخل في المقامرة، وإن كانت كذلك، فهل هناك صورة صحيحة لممارسة هذه اللعبة الشعبية؟

إذا كان في الحمامات الخاصة بالرجال كشف للعورة من بعض الرجال، فهل يجوز لي الذهاب إلى الحمامات، وأتستر، لكن غيري ربما لا يتستر الستر المطلوب؟!

ما حكم لبس النساء لثوب تحت الركبة ويُلبس تحته بنطلون أو حذاء ذو ساق طويلة؟ وهل هذا حجاب شرعي؟

جاء في الحديث عن سلمان رضي الله عنه عندما قال: لأبي الدرداء رضي الله عنه: "إن لربك عليك حقاً، وإن لأهلك عليك حقاً، وإن لنفسك عليك حقاً، فأعط كل ذي حق حقاًً"، فالسؤال هنا: أنه إذا اجتمع حق الله وحق العباد في وقت من الأوقات، فأيهما يقدم، وهل هناك قاعدة مثلاً بأن حق الله مقدم على حق العباد، وهل المسألة فيها تفصيل؟

ما هو الفرض المضيق؟ وما هو الفرض الموسع؟

هل صحيح أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب خرج على الدولة العثمانية؟

فصـل في الكلام على قوله تعالى‏:‏ ‏{‏مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ‏}‏

قلتم في فتوى لفضيلتكم: إن عبادة صفة من صفات الله أو دعاءها من الشرك، وقد جاء في شرح العقيدة الطحاوية إذا قلت: "أعوذ بعزة الله" فقد عذت بصفة من صفات الله، ولم تعذ بغير الله، فعلم أن الذات لا يتصور انفصال الصفات عنها بوجه من الوجوه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "أعوذ بعزة الله وقدرته..."، وقال: "أعوذ بكلمات الله التامات..."، وقال صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك..."، وقال صلى الله عليه وسلم: "ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا"، وقال: "أعوذ بنور وجهك..."، ولا يعوذ صلى الله عليه وسلم بغير الله، فنأمل من فضيلتكم التكرم بالتوضيح؟

هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟

كيف يمكننا الخشوع في الصلاة، وعند قراءة القرآن في الصلاة وخارجها؟

ما حكم الصلاة فوق سطح الحمام؟ وحكم الصلاة فوق سطح مجامع الفضلات النجسة؟