المقدمة الأولى أن الكمال ثابت لله

فصـــل في علمنا بصفاته تعالى وجهلنا بكيفيتها

إذا كانت العباءة وهي الزي الشرعي للمرأة هي الزي الصحيح فأين الخمار الذي يغطي الصدر الذي تحدثت عنه الآية الكريمة: { وليضربن بخمرهن على جيوبهن} ؟

ما الحكم فيمن دخل المسجد لصلاة الجمعة والمؤذن يؤذن الأذان الثاني‏:‏ هل ينتظر إلى أن يقضي المؤذن أذانه ثم يصلي تحية المسجد‏؟‏ أم يصلي وهو يؤذن حتى يدرك بداية الخطبة‏؟‏ نرجو التفصيل في المسألة وبيان الراجح فيها؟

قال الله تعالى: {ورفعنا بعضكم فوق بعضٍ درجات} فما معنى هذه الآية ؟

إذا غفل الإنسان، أو بدأ يفكر في صلاته ولم يخشع، وعندما سئل ماذا قرأ الإمام في الصلاة؛ لم يجب؛ هل صلاته صحيحة في مثل هذه الحالة‏؟‏

أخ يريد شراء سيارة من الراجحي بالتقسيط، لكن الراجحي أفاد بعدم وجود السيارة في الوقت الحاضر، لكن الراحجي سوف يشتريها له ثم يبيعها له بعد ذلك، بمعنى أن اتفاق البيع سوف يتم بعد شراء الراجحي للسيارة، فهل هذا العمل يجوز أم لا؟

نحن نعلم بأن خير الأسماء ما حُمد وعُبدَ كما قال عليه الصلاة والسلام، ولكن هناك من يكون اسمه "عبد النبي" و "عبد الرسول" فما حكم هذه الأسماء؟ فالعبد يكون عبدًا لله وليس سواه.

أعرف فتاة من نفس مدينتي، وبنفس حارتي، ولكن لا نتكلم ولا نتحدث، وأرغب من الزواج بها، واعترض أهلها بحجة أنها ما زالت تدرس، وأنا جاهز والحمد لله، فلم أجد طريقة أكلمها بها إلا أن أحدثها عن طريق الشات، وهي ترفض بحجة أنه حرام، ولكن كل الحديث لم يتطرق لما فيه حرمة ولا حتى كلام عشاق، وإنما هو فقط سؤال عن الأحوال والحديث، ولا أستطيع الانتظار أكثر، وخصوصاً أنني أراها كل يوم تمر أمامي، أرجو الحل والجواب الشافي.

سئل عن رجل افتصد بسبب وجع رأسه وهو صائم هل يفطر ويجب عليه قضاء ذلك اليوم أم لا ؟ وهل إذا أعلم أنه يفطر إذا افتصد يأثم أم لا ؟

بالنسبة للسحر، هناك من يربط بين الزوج أن يمتنع عن الاجتماع مع زوجته، فكيف يصرف الإنسان هذا السحر بدون أن يذهب إلى ساحر أو دجال أو مشعوذ؟

في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "صنفان من أهل النار.. الحديث" ذكر الحديث الصنف الثاني من النساء؛ مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت، فما معنى ذلك، وهل يجوز للمرأة أن تجعل شعرها من الجنب ؟