نعم هذا جائز شرعاً إذا كان هذا الجزء مشاعاً في المحصول كالربع والخمس والعشر، إنما الممنوع أن يعين ثمرة شجرة معينة أو زرع ناحية معينة فهذا ممنوع. أكمل القراءة

أولاً: نحن ننصح جميع الصائمين إلى أن يتقوا الله عز وجل، ولا ينظروا النظر المحرم، والإنسان الذي يطلق نظره للنساء لابد أن يقع في البلاء، فإن النظر سهم مسموم من سهام إبليس -والعياذ بالله- فإذا كان الإنسان كلما مرت عليه امرأة جميلة جعل ينظر فيها فإنه لابد أن يتعب قلبه، وأن ينقص إيمانه، وأن يقع في أمور ... أكمل القراءة

وهذا نوعان‏:‏ منه ما يفطر بالنص والإجماع، وهو الأكل والشرب، والجماع، قال تعالى‏:‏‏{‏‏فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى ... أكمل القراءة

أما في أيام إقامتك في القسم الداخلي خمسة أيام واليومين عند أهلك فإنه يلزمك إتمام الصلاة، وأما الطريق الذي بين بلد الدراسة وبلد أهلك فيجوز لك قصر الرباعية فيه، ويجوز لك الجمع بين الصلاتين في وقت إحداهما تقديماً أو تأخيراً ففي الطريق تأخذين حكم المسافر وفي الإقامة تأخذين حكم المقيم. أكمل القراءة

حكم هذا الأكل الذي يكون في أثناء الأذان، حسب أذان المؤذن فإن كان لا يؤذن إلا بعد أن يتيقن من طلوع الفجر، فإن الواجب الإمساك من حين أن يؤذن لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "كلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر"، وإن كان لا يتيقن طلوع الفجر فالأولى أن يمسك إذا أذن، وله ... أكمل القراءة

لا يجوز. بل عليها وزوجها الذهاب إلى مكان الرمي لأنها ملزمة بالطاعة فإن وجد زحاماً شديداً بالفعل جاز لها ذلك. والله أعلم. أكمل القراءة

فَصْل: في تزكية النفس وكيف تزكو بترك المحرمات مع فعل المأمورات، قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا‏}‏‏ ‏[‏الشمس‏:‏ 9‏]‏، و‏{‏‏قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى‏}‏‏ ‏[‏الأعلى‏:‏ 14‏]‏‏. ‏‏ قال قتادة وابن عيينة وغيرهما‏:‏ قد أفلح من زكى نفسه بطاعة اللّه، وصالح الأعمال‏. ‏‏ وقال الفراء ... أكمل القراءة

إذا كرر الأيمان بالله عز وجل على شيء واحد قبل أن يكفِّر فإنه يلزمه كفارة واحدة للجميع، أما إذا حلف وكَفَّر، ثم حلف مرة ثانية على نفس الشيء فإنه يلزمه كفارة ثانية. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن سيارة العمل التي تعطى للموظف، يختلف الحكم في استخدامها في الدوام وخارجه باختلاف النظم التي تحدد مدى الصلاحية في استخدام هذه السيارة، فإذا كان مسموحاً للموظف باستخدام هذه السيارة في شؤونه الخاصة، فلا حرج حينئذ في استخدامها، وإذا ... أكمل القراءة