إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فصل في بيان قوله تعالى: {لكن الله يشهد بما أنزل}

فصل في بيان قوله تعالى: {لكن الله يشهد بما أنزل}
فصــل: وكذلك قوله‏:‏ ‏{‏‏لَّـكِنِ الله يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِالله شَهِيدًا}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏166‏]‏ فإن شهادته بما أنزل إليه هي شهادته بأن الله أنزله منه، وأنه أنزله بعلمه، فما فيه من الخبر هو خبر عن علم الله ليس خبراً عمن دونه، ... أكمل القراءة

فصل في بيان عظمة شهادة الرب تبارك وتعالى

فصل في بيان عظمة شهادة الرب تبارك وتعالى
فصــل: وإذا كانت شهادة الله تتضمن بيانه للعباد، ودلالته لهم، وتعريفهم بما شهد به لنفس، فلابد أن يعرفهم أنه شهد، فإن هذه الشهادة أعظم الشهادات،وإلا فلو شهد شهادة لم يتمكن من العلم بها لم ينتفع بذلك، ولم تقم عليهم حجة بتلك الشهادة، كما أن المخلوق إذا كانت عنده شهادة لم يبينها بل كتمها لم ينتفع أحد ... أكمل القراءة

ما قاله ابن تيمية في قوله تعالى: {ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً}

ما قاله ابن تيمية في قوله تعالى: {ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً}
وَقاَلَ شيخ الإِسلام فى الكلام على قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏27‏]‏‏. ‏‏ فذكر ما يتعلق بشهوات الآدميين من سائر ما تشتهيه أنفسهم حتى النساء والمردان، وقال‏:‏ العبد يجب عليه إذا وقع فى شيء من ذلك أن يجاهد نفسه ... أكمل القراءة

فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من العلم

فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من العلم
فصــل: ومن شهادته‏:‏ ما يجعله فى القلوب من العلم، وما تنطق به الألسن من ذلك، كما فى الصحيح "أن النبي صلى الله عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة، فأثنوا عليها خيراً،فقال‏:‏ ‏وَجَبَت، وجَبَتْ‏‏، ومر عليه بجنازة، فأثنوا عليها شرًا، فقال‏:‏ ‏‏وجبت، وجبت‏‏‏.‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله، ما قولك‏:‏ وجبت وجبت‏؟‏ ... أكمل القراءة

فصل شهادة الرب بالسمع والبصر

فصل شهادة الرب بالسمع والبصر
فصــل: وإذا كان لابد من بيان شهادته للعباد؛ ليعلموا أنه قد شهد، فهو قد بينها بالطريقين؛ بالسمع والبصر‏. ‏‏ فالسميع يسمع آيات الله المتلوة المنزلة، والبصير يعاين آياته المخلوقة الفعلية؛ وذلك أن شهادته تتضمن بيانه ودلالته للعباد وتعريفهم ذلك، وذلك حاصل بآياته، فإن آياته هى دلالاته وبراهينه ... أكمل القراءة

سئل عن قوله تعالى: {ومن دخله كان آمناً}

سئل عن قوله تعالى: {ومن دخله كان آمناً}
وسئل رحمه الله عن قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}‏‏ ‏[‏آل عمران‏:‏97‏]‏‏:‏ المراد به أمنه عند الموت من الكفر عند عرض الأديان، أم المراد به إذا أحدث حدثًا لا يقتص منه ما دام فى الحرم‏؟‏ فأجاب‏:‏ التفسير المعروف فى أن الله جعل الحرم بلداً آمنا قدراً وشرعا، فكانوا فى الجاهلية يسفك ... أكمل القراءة

فصل في بيان أن الصدق في جانب الله معلوم بالفطرة

فصل في بيان أن الصدق في جانب الله معلوم بالفطرة
فصــل: وأما كونه سبحانه صادقا، فهذا معلوم بالفطرة الضرورية لكل أحد؛ فإن الكذب من أبغض الصفات عند بني آدم، فهو سبحانه منزه عن ذلك، وكل إنسان محمود يتنزه عن ذلك؛ فإن كل أحد يذم الكذب، فهو وصف ذم على الإطلاق‏. ‏‏ وأما عدم علم الإنسان ببعض الأشياء، فهذا من لوازم المخلوق، ولا يحيط علما بكل شيء إلا ... أكمل القراءة

هل الأمر بالنوافل أمر يقتضي الوجوب؟

كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رجل يسأله عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خمس صلوات في اليوم والليلة" فقال: هل عليّ غيرها؟ قال: "لا، إلا أن تطوع" فقال صلى الله عليه وسلم: "وصيام رمضان". قال: هل علي غيره؟ قال: "لا، إلا أن تطوع" وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة قال: هل علي غيرها؟ قال"لا، إلا أن تطوع" قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفلح إن صدق"، وبين ما ورد من الأمر ببعض النوافل مثل تحية المسجد وغير ذلك والأمر يقتضي الوجوب؟
نقول: إن النوافل لا يأثم تاركها بتركها أبداً، ولهذا قال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر له الصلوات الخمس: هل علي غيرها. قال: "لا، إلا أن تطوع"، فلا شيء من النوافل يكون واجباً أبداً؛ لا تحية المسجد ولا غيرها. وإن كان بعض العلماء يقول بوجوب تحية المسجد، وكذلك بوجوب صلاة الكسوف، ومن العلماء من ... أكمل القراءة

قرأ آية سجدة تلاوة في الصلاة ثم ركع!!

مام قرأ قوله تعالىى: {فسبح بربك وكن من الساجدين. واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}، ثم ركع فظنَّ بعض المأمومين أنه سجد ولم ينتبهوا أنه راكع حتى قال "سمع الله لمَن حمده"، السؤال كيف يصنع المأموم في مثل هذه الحال؟
عليه أن يقوم من السجود ويركع ويتابع إمامه؛ لأن تخلف المأموم هنا عن الإمام كان لعذر فسومح فيه، وأمكنه متابعة الإمام فيما بقي من صلاته ولا يلزمه سجود السهو. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. أكمل القراءة

فصل في قول الناس: "الآدمي جبار ضعيف"

فصل في قول الناس: "الآدمي جبار ضعيف"
فصــل: قول الناس‏:‏ الآدمى جَبَّار ضعيف، أو فلان جبار ضعيف؛ فإن ضعفه يعود إلى ضعف قواه، من قوة العلم والقدرة، وأما تجبره فإنه يعود إلى اعتقاداته وإراداته، أما اعتقاده‏:‏ فأن يتوهم فى نفسه أنه أمر عظيم فوق ما هو ولا يكون ذلك، وهذا هو الاختيال والخيلاء والمخيلة، وهو أن يتخيل عن نفسه ما لا حقيقة له، ... أكمل القراءة

لا يحلقن شعر العانة خوفاً من إزالة البكارة!!

انتشرت في الآونة الأخيرة بين البنات غير المتزوجات أنهنّ لا يحلقن شعر العانة خوفاً من إزالة البكارة، ولا يُزلن الشعر إلا ليلة بنائهنّ، فنرجو توضيح خطورة هذا الأمر.
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما هو حكم صلاة الاستخارة؟ ومتى يقال؟

ما هو حكم صلاة الاستخارة، وهل يُقال دعاء الاستخارة إذا صلى الإنسان تحية المسجد أو الراتبة؟
"الاستخارة" سُنة إذا همَّ بشيء ولم يتبين له رجحان فعله، أو تركه، أما ما تبين له رجحان فعله، أو تركه فلا تشرع فيه الاستخارة، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل الأمور الكثيرة، ولا يفعلها إلا بعد الهم بها قطعاً، ولم ينقل عنه أنه كان يصلي صلاة الاستخارة، فلو همَّ الرجل بالصلاة، أو أداء الزكاة، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً