إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-07
حكم العمل لشراء مستلزمات زواجها في عمل بلا اختلاط
ما الحكم في عمل المرأة؟ فأنا مُطلقة من غير دخول وأريد أن أشتري
مستلزمات زواجي، وليس في استطاعة أبي ذلك، فهل يجوز العمل لي مع العلم
بأني مُختمرة وأرتدي القُفَازين ولا أختلط بالرجال؟
فصل: في إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد لله
فصل: في إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد لله
فصــل:
وأما السلف والأئمة، كما أنهم متفقون على الإيمان بالقدر، وأنه ما شاء
كان، وما لم يشأ لم يكن، وأنه خالق كل شيء من أفعال العباد، وغيرها،
وهم متفقون على إثبات أمره ونهيه، ووعده ووعيده، وأنه لا حجة لأحد على
الله في ترك مأمور، ولا فعل محظور، فهم أيضاً متفقون على أن الله حكيم
رحيم وأنه أحكم ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-03
يصرف لها معاش ينقطع بالعمل، فتريد كتم عملها
أقبض معاشاً بعد وفاة والدي أعيش منه، ومن شروط قطع المعاش أن أُبلغ
الهيئة بالزواج أو العمل، والآن أفكر في العمل في حضانة مع المعاش،
فهل لابد من تبليغ الهيئة أم من الممكن كتم حتى لا تقطع الهيئة المعاش
مع العلم أن المعاش أكبر من المرتب الذي أتقاضاه؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
بعث أبي ذر وحده
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: "
"؟الله أعلم، نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-19
في طريقه إلى المسجد سمع إقامة مسجد آخر
رجل أراد الذهاب إلى الصلاة في مسجد له فيه موعد مع أناس فانطلق من
بيته متأخراً قليلاً وفي طريقه إلى المسجد سمع إقامة مسجد آخر، فهل
يلزمه الصلاة في هذا المسجد أو يواصل السير إلى المسجد الأول مع علمه
بأنه سوف يفوته شيء من الصلاة فيه؟
إذا كان سيره إلى المسجد الذي أراده لا تفوت به الجماعة أي أنه يدرك
ما تدرك به الجماعة وهو ركعة، وكان صلاته في المسجد الذي سمع إقامته
يفوت مقصوده فلا حرج عليه أن يستمر إلى المسجد الأول الذي أراده، أما
إذا كان يخشى أن لا يدرك جماعة في المسجد الذي أراده، أو كان ذهابه
إلى المسجد الثاني لا يفوت مقصودة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
نية الإمامة
كنت أصلي سُنَّة الظهر البعدية، ولم أعلم إلا وجماعة يصلون خلفي،
جعلوني إماماً لهم للفريضة، فلم أستطع أن أفعل شيئاً، فأكملت صلاتي،
مع العلم أنني لم أرفع صوتي بالتكبير ولا بالتسليم، ومع ذلك أكملوا
صلاتهم خلفي، وقاموا وأتوا بركعتين، وأعلم أنني تهاونت في إبلاغهم،
لأنني قمت وانصرفت بعد التسليم، فما حكم صلاتي؟ وما حكم صلاتهم؟
إذا نوى الإمامة صحَّت صلاته، أما إذا لم ينوِ الإمامة، ولا زال نوى
الانفراد، فالأحوط إعادتهم للصلاة. أما إذا صلوا خلفه وهو نوى الإمامة
وهم اقتدوا به صحت، كما فعل ابن عباس صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
كان منفرداً، ثم صلى خلفه صاروا جماعة، المقصود أنه إذا نوى الإمامة
صحت صلاته، أما إذا لم ينوِ ... أكمل القراءة
ما منزلة بر الوالدين في الإسلام؟
ما منزلة بر الوالدين في الإسلام؟
لأنهم قد صرحوا أنه *** على الإرادات لمقسور
لأنهم قد صرحوا أنه *** على الإرادات لمقسور
وأما قول الناظم السائل:
لأنهم قد صرحوا أنه ** على الإرادات لمقسور
فيقال له: القسر على الإرادة منه.
إذا أريد به أنه جعله مريداً فهذا حق، لكن تسمية مثل هذا قسراً
وإكراها وجبراً تناقض لفظاً ومعنى، فإن المقسور المكره المجبور لا
يكون مريداً مختاراً محباً راضياً، والذي جعل مختاراً محباً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
كلتاهما (غير صحيحة) لا صلاة الحاجة، ولا صلاة حفظ القرآن؛ لأن مثل
هذه العبادات لا يمكن إثباتها إلا بدليل شرعي يكون حجة، وليس فيهما
ديل شرعي يكون حجة، وعليه تكونان غير مشروعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الطواف بالقبور
ما هو أفضل رد على من يرى جواز الطواف بالقبور؟
الرد عليه أن هذا من البدع، فإذا طاف بصاحب القبر معناه صار مرتدا،
صار مشركا، لأن الطواف عبادة، لأنه صرف العبادة لغير الله، ومن صرف
العبادة لغير الله فهو مشرك، والله تعالى يقول: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا
لِيَعْبُدُونِ} [سورة الذاريات: آية 56]، وهذا عبد غير الله
فيكون مشركا، إذا طاف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
لو كسفت الشمس وحال دونها سحاب، ماذا يفعل؟
لو كسفت الشمس وحال دونها سحاب، فشك في انجلائها، ماذا يفعل؟ هل يستمر
في صلاته أم يقطعها؟
إذا كانت الشمس كاسفة وسط غيم؛ فالأصل بقاء الخسوف حتى يغلب على ظنه
أنها قد انجلت، هذا إذا لم يكن معلوماً؛ حيث صار الناس في هذا الزمن
يدرون متى يبتدئ الكسوف ومتى ينجلي، لكن مع ذلك لا يعمل به إذا لم
يره، أما إذا رآه وكان قد علم أنه سيبقى ساعة أو ساعتين؛ فلا حرج من
العمل بذلك؛ لأنه أمر أصبح يقيناً يدرك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل يشترط للمرأة محرمٌ للحج إذا كانت من أهل مكة
هل يُشترط للمرأة من أهل مكة محرماً لها في الحج والعمرة؟
لا يشترط، لأنه لا يعتبر سفرا، التنقلات في المشاعر، بعض أهل العلم
يرى أنه سفر إلى عرفة، ولهذا تقصر الصلاة، والصواب أنه ليس سفرا، لا
يعد سفراً، في هذه الحالة لا يعد سفرا التنقلات.
لكن ينبغي للمرأة أن يكون معها أحد يلاحظها في التنقلات، وفي
المشاعر، هذه محلات يختلط الرجال والنساء، ويزدحم الرجال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |