إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم بيع قطع ذهبية تحمل صوراً لعيسى وأمه

لقد شاهدت في بعض محلات الذهب في مدينة... انتشار قطع ذهبية تحمل صوراً لعيسى عليه الصلاة والسلام وأمه مريم كما يدّعي النصارى، وأيضاً قطعاً ذهبية يوجد عليها رسوم للأبراج (العقرب، السنبلة، الثور...) وأخرى على شكل قارورة عليها كلمة إنجليزية تعني نوع من أنواع الخمور.
وعندما حاولتُ نصح أصحاب المحلات قال لي بعضهم: إنهم يبيعونها على النصارى فقط، والبعض الآخر ادعى أن الصور ليست لعيسى عليه الصلاة والسلام ومريم، آملاً من فضيلتكم كتابة رأيكم في بيع هذه الأشياء وتوجيههم. وجزاكم الله خيراً ورفع درجاتكم في المهديين.
بيع القطع التي عليها صورة عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام أو أمه مريم (كما يزعمون) محرم، سواء بيعت على المسلمين أم على النصارى، أما بيعها على المسلمين فتحريمه ظاهر، وأما على النصارى فلأنه مداهنة لهم على الكفر، وإشارة إلى رضا ما هم عليه، ومداهنة النصارى وغيرهم بموافقتهم على ما يرونه شعاراً لدينهم ... أكمل القراءة

حكم طلاق السكران

لي أخت متزوجة من رجل يتعاطى شرب الخمر، وذات مرة دخل عليها وعندها ابنها وابنتها منه، وأخذ يضربها ويهددها مدعياً أنها تؤوي رجلاً غريباً عندها، وقال لها: "أنت طالق"، ثلاث مرات وتحرمين عليَّ مثل أمي، فهل هي بهذا تصبح طالقاً أم لا سواء كان كلامه تحت وطأة السكر أو في حال وعيه وتمام عقله؟
قضية شرب المسلم للخمر شنيعة وكبيرة من كبائر الذنوب، لأن الله جل وعلا حرم الخمر وقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن ... أكمل القراءة

فصل في محبة الله ورسوله

فصل في محبة الله ورسوله
فَصــل: محبة اللّه؛ بل محبة اللّه ورسوله من أعظم واجبات الإيمان وأكبر أصوله وأجل قواعده، بل هي أصل كل عمل من أعمال الإيمان والدين، كما أن التصديق به أصل كل قول من أقوال الإيمان والدين، فإن كل حركة في الوجود إنما تصدر عن محبة‏:‏ إما عن محبة محمودة، أو عن محبة مذمومة، كما قد بسطنا ذلك في قاعدة ... أكمل القراءة

حكم منع الرجل زوجته من زيارة أهلها وأقاربها

امرأة متزوجة من رجل ويقيمون في نفس المدينة التي فيها أهلها ولكن زوجها يمنعها من صلة أهلها أو زيارتهم إلا في الشهر مرة واحدة بالنسبة لأهلها، أما غيرهم من أقاربها من أخواتها وأعمامها وأجدادها لا يسمح لها بزيارتهم، فهل يلزمها طاعته في قطع صلتها بأقاربها؟ وهل يجوز لها أن تطلب الطلاق لهذا السبب فقط؟ فقد ضاقت ذرعاً بهذه الحال حتى إنه يرفض أن يزورها أحد في بيته حتى حكم بالعزلة عن الناس فهل يجوز له هذا التصرف أم لا؟
صلة الأرحام واجبة لزيارتهم والإحسان إليهم، فإن لهم حقّاً من جملة الحقوق التي أوجبها الله سبحانه وتعالى، ولاسيما حق الوالدين. وطاعة الزوج أيضاً واجبة على الزوجة ولا يجوز لها أن تخرج من بيته إلا بإذنه سواء في زيارة قريب أو غير ذلك، فيجب عليها أن تطيع زوجها وألا تخرج إلا بإذنه. لكن لا يجوز للزوج أن ... أكمل القراءة

الخلاف في الزكاة عن الذهب للذي يستخدم للزينة والتحلي

قلتم -جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء- إن زكاة الحلي لا تخرج عن أحاديث العموم، لكن فعل الصحابة ألا يخرجها عن العموم كما فعلت عائشة رضي الله عنها وغيرها، وأيضاً هذه المسألة لم يبينها الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة وبحاجة فلماذا؟
للجواب عن الشق الأول أن الصحابة رضي الله عنهم مختلفون في هذا: فمنهم من نقل عنه أنه لا زكاة في الحلي. ومنهم من نقل عنه أن فيه الزكاة لسنة واحدة. ومنهم من نقل عنه أن فيه الزكاة. وإذا كان نقل عن خمسة أو عشرة من الصحابة أنه لا زكاة فيه فالسكوت عن نقل أقوال الآخرين لأن الأصل أنهم يزكون، ولهذا لا نحتاج ... أكمل القراءة

حكم زراعة الأرض مقابل جزء من المحصول

من العادات عندنا أن يعطي صاحب الأرض الزراعية أرضه إلى شخص يقوم بزراعتها مقابل جزء من المحصول وكذلك يعطي صاحب الماكينة الذي يسقي الزرع بواسطتها جزءاً من المحصول، فهل هذا جائز شرعاً؟
نعم هذا جائز شرعاً إذا كان هذا الجزء مشاعاً في المحصول كالربع والخمس والعشر، إنما الممنوع أن يعين ثمرة شجرة معينة أو زرع ناحية معينة فهذا ممنوع. أكمل القراءة

ما صحة حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم"؟

ما صحة حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم
هذا الحديث صححه الإمام أحمد رحمه الله وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم رحمهما الله وغيرهم من المحققين وهو صحيح، وهو أيضاً مناسب من الناحية النظرية، لأن المحجوم يخرج منه دم كثير يضعف البدن، وإذا ضعف البدن احتاج إلى الغذاء، فإذا كان الصائم محتاجاً إلى الحجامة وحجم، قلنا: أفطرت فكل واشرب من أجل ... أكمل القراءة

فَصْـــل: فيما يفطر الصَّائم ومَا لا يفطره

فَصْـــل: فيما يفطر الصَّائم ومَا لا يفطره
وهذا نوعان‏:‏ منه ما يفطر بالنص والإجماع، وهو الأكل والشرب، والجماع، قال تعالى‏:‏‏{‏‏فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى ... أكمل القراءة

يذهبون إليه عند فقد أموالهم، فيعطيهم خيطاً معقداً ويقرأ

هناك رجل في منطقتنا يأتي إليه الناس عند فقد أموالهم، فيعطيهم خيطاً معقداً ويقرأ عليه، ويطلب منهم أن يضعوه في المكان الذي فقدوه فيه، فما حكم ذلك، وما حكم الصلاة خلفه؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

قصر الصلاة للمقيم خارج بلده

أنا طالبة وأسكن بعيداً عن أهلي وأسكن في قسم داخلي، وهذا المكان الذي أدرس فيه بعيداً عن أهلي حوالي مائة وخمسين كيلو متراً وآتي إليهم في يوم الخميس والجمعة من كل أسبوع فصلاتي هل تكون قصراً أم تكون تامة في اليومين اللذين أقيمهما عند أهلي وفي الخمسة الأيام التي أقيمها في القسم الداخلي؟
أما في أيام إقامتك في القسم الداخلي خمسة أيام واليومين عند أهلك فإنه يلزمك إتمام الصلاة، وأما الطريق الذي بين بلد الدراسة وبلد أهلك فيجوز لك قصر الرباعية فيه، ويجوز لك الجمع بين الصلاتين في وقت إحداهما تقديماً أو تأخيراً ففي الطريق تأخذين حكم المسافر وفي الإقامة تأخذين حكم المقيم. أكمل القراءة

بعض الأشخاص يأكلون، والأذان الثاني يؤذن في الفجر، فهل صيامهم صحيح؟

بعض الأشخاص يأكلون، والأذان الثاني يؤذن في الفجر، فهل صيامهم صحيح؟
إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً، فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب، أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظنًّا لا يقيناً، كما هو الواقع في هذه الأيام فإن له أن يأكل ويشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الاۤذان. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة التي ليس لها عذر أن توكل زوجها للرمي

هل يجوز للمرأة التي ليس لها عذر أن توكل زوجها مثلاً للرمي عنها وذلك خوفاً من الزحام؟
لا يجوز. بل عليها وزوجها الذهاب إلى مكان الرمي لأنها ملزمة بالطاعة فإن وجد زحاماً شديداً بالفعل جاز لها ذلك. والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً