إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-24
إخوتي لا يلصون ولا يطيعون الله، بل ويسبّون الله!!
لي بعض الإخوة في البيت لا يصلون ولا يطيعون الله عز وجل فنصحتهم عدة
مرات حتى أصبحوا يسبون الله عز وجل، ويستهزئون بالدين، فبماذا تنصحني
تجاههم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فصل في إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد لله
فصل في إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد لله
فصــل:
وأما السلف والأئمة، كما أنهم متفقون على الإيمان بالقدر، وأنه ما شاء
كان، وما لم يشأ لم يكن، وأنه خالق كل شيء من أفعال العباد، وغيرها،
وهم متفقون على إثبات أمره ونهيه، ووعده ووعيده، وأنه لا حجة لأحد على
الله في ترك مأمور، ولا فعل محظور، فهم أيضاً متفقون على أن الله حكيم
رحيم وأنه أحكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
اشترى أرضاً كي يبني عليها منزلاً له، ثم قرر بيعها
اشترى شخص قطعة أرض كي يبني عليها منزلاً له، وبعد فترة غيَّر رأيه
وقرر أن يبيع هذه الأرض ولم تبع إلا بعد سنوات، فهل عليه زكاة عن هذه
الأرض التي بقيت في ملكه عدة سنوات مع العلم أنه اشترى قطعة أخرى
وسيبني بمال الأرض الأولى منزله؟
ليس عليه زكاة في ذلك، يعني أن الإنسان لو رغب عن شيء من ملكه من أرض
أو سيارة أو غيره وعرضها للبيع وبقيت لم يشترها أحد لمدة سنة، أو
سنتين، أو أكثر فليس عليه في ذلك زكاة؛ لأن هذا ليس تجارة.
والزكاة إنما تجب في التجارة، في الرجل الذي يبادل السلع لطلب الربح،
أما هذا فلم يطلب ربحاً ولكنه زالت رغبته عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-07
توضأ بعد عصر الجمعة ليصلي لأجل الدعاء
ما رأي فضيلتكم في رجل توضأ بعد عصر الجمعة ليصلي لأجل الدعاء، فما
رأيكم؟
هذا لا يجوز، إذا كان ليس من عادة الإنسان أنه يصلي إذا توضأ، لكن
توضأ لأجل أن يصلي فهذا إن توضأ حرام عليه أن يصلي، لأن الصلاة التي
ليس لها سبب في هذا الوقت حرام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر -
باب صلاة الجمعة. أكمل القراءة
فصل في قولهم: فلان يسلم إليه حاله
فصل في قولهم: فلان يسلم إليه حاله
فَصْــل:
ومما يناسب هذا الباب قولهم: فلان يسلم إليه حاله، أو لا يسلم إليه
حاله، فإن هذا كثيراً ما يقع فيه النزاع فيما قد يصدر عن بعض المشائخ،
والفقراء، والصوفية، من أمور يقال: إنها تخالف الشريعة، فمن يرى
أنها منكرة وإن إنكار المنكر من الدين، ينكر تلك الأمور، وينكر على
ذلك الرجل وعلى من أحسن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-05
ما الجنة التي أسكنها الله عز وجل آدم وزوجه؟
ما الجنة التي أسكنها الله عز وجل آدم وزوجه؟
الصواب أن الجنة التي أسكنها الله تعالى آدم وزوجه هي الجنة التي وعد
المتقون، لأن الله تعالى يقول لآدم: {اسكن أنت وزوجك الجنة}، والجنة عند
الإطلاق هي جنة الخلد التي في السماء، ولهذا ثبت في الحديث عن النبي
صلى الله عليه وسلم أن آدم وموسى تحاجا فقال له موسى: "لِمَ أخرجتنا ونفسك من الجنة؟"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
هل التختم للرجال سنة؟
هل التختم للرجال سنة؟
التختم ليس بسنة مطلوبة بحيث يطلب من كل إنسان أن يتختم، ولكن إذا
احتاج إليه، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لما قيل له: إن الملوك
الذين يريد أن يكتب إليهم لا يقبلون كتاباً إلا مختوماً اتخذ الخاتم
من أجل أن تختم به الكتب التي يرسلها إليهم، فمن كان محتاجاً إلى ذلك
كالأمير والقاضي ونحوهما كان اتخاذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
من وجب عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي فهل ينقطع التتابع؟
من وجب عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي فهل ينقطع
التتابع؟
من كان عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي أو حسي فإنه
لا ينقطع التتابع، فإذا قدر أن شخصاً عليه صيام شهرين متتابعين فسافر
في أثنائهما فإن سفره هذا إذا أفطر فيه لا ينقطع به التتابع، لأنه فطر
مأذون فيه، وكذلك لو انقطع بعذر شرعي، كما لو صام في أثناء هذين
الشهرين صادف شهر رمضان، أو صادف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
مريض بالكلى ولا يستطيع الصوم بأمر من الطبيب
مريض بالكلى ولا يستطيع الصوم، لأن الطبيب نصحه باستعمال السوائل
دائماً، وقال له: إن الصوم يضاعف من الحصوات، ويؤدي إلى إتلاف الكلية
فما حكم هذا؟
جوابنا على ذلك أن نقول: إن هذا يعتبر من المرضى، ويعتبر مرضه فيما
يبدو من الأمراض المستمرة، فعليه أن يطعم عن كل يوم مسكيناً، كما
تقدم، وكيفية الإطعام إما أن يصنع طعاماً فيدعوهم إليه حتى يأكلوا
منه، وإما أن يفرق أرزاً لكل مسكين أو من البر، وإذا حصل مع ذلك أن
يجعل شيئاً يؤدمه من لحم أو غيره أحسن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-02-01
دفع الدية من التأمين
في حالة الدهس بالسيارة؟ هل يُجزئ ما تقوم به شركات التأمين من دفع
الدية (التعويض)؟ وفي صيام الشهرين: هل يبدأ الصيام من بداية الشهر
القمري، أم من أي يوم ولمدة 60 يوماً؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فيقول الله تعالى: {ومن قتل مؤمناً خطأ
فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدّقوا}
[النساء:92]، فيجب على من قتل مسلماً خطأ أن يكفر بعتق رقبة مؤمنة،
فإن لم يجد فبصيام شهرين متتابعين، إذا ابتدأ من أول يوم في الشهر
القمري أكمل شهرين، ولم يلزمه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-16
رؤية الهلال في بلد لا تلزم جميع البلاد بأحكامه
اطلعنا على فتوى سماحتكم في كتاب "فتاوى إسلامية" حول رؤية الهلال في
بلد لا تلزم جميع البلاد بأحكامه، فهل ينطبق هذا على رؤية هلال عيد
الأضحى (شهر ذي الحجة)؟ أفيدونا مأجورين.
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الهلال تختلف مطالعه بين أرض وأخرى في رمضان وغيره، والحكم واحد في
الجميع، لكني أرى أن يتفق الناس على شيء واحد، وأن يتبعوا ما يقوله
أمير الجالية الإسلامية في بلاد غير المسلمين؛ لأن الأمر في هذا واسع
إن شاء الله، حيث إن بعض العلماء يقول: متى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
توبة الشاب قبل الأربعين ونظرة المجتمع
عند المجتمع أن الشاب له أن يؤخر التوبة حتى يصل إلى الأربعين من
العمر، وهل يعني هذا أنه غير مخاطب في الفترة الأولى أم ماذا؟
بالنسبة للتكليف يبدأ منذ كلف الإنسان، ويستمر إلى وقت الموت ولا
ينقضه إلا زوال العقل، فما دام الإنسان قد كلف فتكليفه مستمر، ويستوي
فيه الكبير والصغير.
ولا فرق بين الشاب والكهل في التكليف، فالجميع مخاطبون بين يدي الله
سبحانه وتعالى، وقد أقام عليهم الحجة بإرسال الرسول صلى الله عليه
وسلم إليهم، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |