إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أخذ جامع الصدقات منها

شخص يجمع التبرعات لأيتام يشرف عليهم، فهل يجوز له أن يأخذ جزءا من المبلغ مقابل ما يقوم به؟ وهل يشترط موافقة المتبرعين؟
نعم ليس له أن يأخذ، ما دام متبرعا ليس له أن يأخذ، وإلا يقول يخبر بأنه يريد أجرة ويعطى أجرة يصرف له أجرة خاصة من غير التبرعات، نعم. أكمل القراءة

فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين

فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
وإبراهيم وموسى قاما بأصل الدين، الذي هو الإقرار باللّه، وعبادته وحده لا شريك له، ومخاصمة من كفر باللّه‏.‏ فأما إبراهيم فقال اللّه فيه‏:‏ ‏{‏‏أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ ... أكمل القراءة

فصل قول القائل: "ما لنا في جميع أفعالنا قدرة"

فصل قول القائل: "ما لنا في جميع أفعالنا قدرة"
فصــل: وأما قول القائل‏:‏ ما لنا في جميع أفعالنا قدرة فقد كذب، فإن الله سبحانه فرق بين المستطيع القادر وغير المستطيع، فقال‏:‏ ‏{‏‏فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}‏‏ ‏[‏التغابن‏:‏16‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏‏وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً‏}‏‏ ‏[‏آل ... أكمل القراءة

فَصـل في نظير القول في : قل يا أيها الكافرون

فَصـل في نظير القول في‏:‏ ‏{‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏}
ونظير القول في‏:‏ ‏{‏‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}‏‏، القولان في قوله‏:‏ ‏{‏‏إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 6‏]‏، فإن للناس في هذه الآية قولين‏:‏ أحدهما‏:‏ أنها خاصة بمن يموت كافرًا‏. ‏‏ وهذا منقول عن ... أكمل القراءة

صيغة السلام

ما هي صيغة السلام الأفضل عند دخول المنـزل الذي لا يوجد فيه أحد؟
ما أعلم شيء ما أعلم في هذا سنة إذا لم يوجد فيها أحد ما يحتاج، نعم. أكمل القراءة

تفسير {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}

تفسير قوله تعالى {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
قاَل شيخ الإسلام رَحِمَهُ الله تعَالى ‏:‏ فى قوله تعالى‏:‏‏{‏‏أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم مُّخْرَجُونَ‏} ‏[‏المؤمنون‏:‏35‏]‏ ،طال الفصل بين أن واسمها وخبرها، فأعاد ‏[‏أن‏]‏ لتقع على الخبر لتأكيده بها، ونظير هذا قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلَمْ يَعْلَمُواْ ... أكمل القراءة

الإشارة بالسبابة عند الدعاء

هل يشير بالسبابة عند الدعاء في التشهد الأخير أم يشير عند الشهادة ويجعلها منصوبة؟
السنة عند التشهد تكون اليد منصوبة الإصبع منصوبة هكذا، من أول التشهد إلى آخره إشارة للتشهد إشارة للوحدانية، إشارة لكنها ليست مرفوعة، يعني: منحنية قليلا، ويشير بها، يحركها، عند الدعاء اللهم صل على محمد، اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، يحركها قليلا، وهي منصوبة الإصبع منصوبة من أول التشهد إلى آخره، ... أكمل القراءة

هل حديث الوضوء من أكل لحوم الجزور منسوخٌ؟

هل حديث الوضوء من أكل لحوم الجذور منسوخٌ أم لا؟ وإذا كان غير منسوخ فهل يُتوضأ منها؟ وإذا كان منسوخاً فما الحديث الذي نسخه؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

فصل: آدم حج موسى لمّا قصد موسى أن يلوم من كان سبباً في مصيبتهم

فصل: آدم حج موسى لمّا قصد موسى أن يلوم من كان سبباً في مصيبتهم
فصــل: فقد تبين أن آدم حج موسى لما قصد موسى أن يلوم من كان سبباً في مصيبتهم، وبهذا جاء الكتاب والسنة، قال الله تعالى‏:‏‏{‏‏مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ‏}‏‏ ‏[‏التغابن‏:‏ 11‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي ... أكمل القراءة

تحاول أمّه أن تزوج أخته من رجل غير ملتزم بعد وفاة أبيه

هل يجوز للمرأة التي مات عنها زوجها أن تزوج ابنتها دون موافقة ابنها الأكبر؟ خاصة وهو يحاول الالتزام بدين الله، ولا يستطيع الابن منع أمه إذ أن الذي يريد الزواج من أخته غير ملتزم ولا يصلي ويسب الدين، وهو كثير الحلف بالطلاق، وولدها في موقف ضعف حيث أنها لا تخضع له لتلك الأسباب الشرعية.
Audio player placeholder Audio player placeholder

أذكار الركوع والسجود

ما حكم من قال في ركعة واحدة: سبحان ربي العظيم، وقال: سبُّوح، قدُّوس، رب الملائكة والروح، أي جمع بينهما في ركعة واحدة؟
لا بأس، الواجب مرة واحدة، تسبيح مع الطمأنينة، إذا سبح تسبيحة واحدة مع الطمأنينة كفى، والكمال ثلاث مرات، المهم الطمأنينة، إذا ركعت مع الطمأنينة، وسبحت تسبيحة واحدة كفى. نعم. أكمل القراءة

تفسير قوله تعالى {وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون}

تفسير قوله تعالى {وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون}
قد أخبر الله بأنه بارك فى أرض الشام فى آيات، منها قوله‏:‏ ‏{‏‏وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا‏} ‏[‏الأعراف‏:‏137‏]‏‏.‏ ومنها قوله‏:‏ ‏{‏‏وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً