فصل في تقسيم جنس الدليل إلى القياس والاستقراء

بالطلب المقيد برقم 214 لسنة 1980 المتضمن أن السائل تزوج سنة 1969، وأنجب من زوجته طفلة تبلغ من العمر الآن تسع سنوات، وقد حصل خلاف بينه وبين زوجته فطلقها ثم تزوجها مرة ثانية بعقد جديد، وبعد ذلك حصل خلاف بينه وبين زوجته فأقامت ضده دعوى نفقة، ثم سوى الأمر بينهما واتفقا على الاستمرار في المعاشرة الزوجية مع حصولها على المبلغ المقضي لها به بمقتضى إيصالات، وأثناء معيشتها معه أقامت ضده دعوى طلاق للضرر، وأعلنته بها في عنوان وهمي، وحصلت على حكم بطلاقها منه، وأعلنته بهذا الحكم في مكان وهمي أيضاً، ثم حصلت على شهادتين بعدم حصول معارضة واستئناف عن هذا الحكم، وتزوجت برجل آخر استناداً إلى هذه الأوراق، وما أن تم هذا الزواج حتى هجرته.
ولما علم السائل بذلك أقام ضدها دعوى ببطلان حكم الطلاق، وصدر الحكم له بذلك وصار نهائياً، وتم إعلانها به رسمياً، وإعلان زوجها الحالي به وأمره بالامتناع عن معاشرتها.
وانتهى السائل إلى طلب بيان حكم العلاقة القائمة بين زوجته وبين زوجها الحالي الذي تزوجته بعد حكم الطلاق الباطل.

أنا صليت عدة صلوات بعد الشروق وقبل وقت الضحى، أي في الوقت المنهى عنه، فهل جازت صلاتي وقُبلت؟ علماً أنني نسيت أنه يجب علي الانتظار حتى دخول وقت الضحى.

فصل فيما ورد من الأخبار والآيات في الرضا بقضاء الله

إذا كان الشخص جُنبًا في يوم الجمعة، وأراد الاغتسال، فهل ينوي الغسل برفع الحدث الأكبر أم ينويه لغسل الجمعة على القول بوجوب غسل الجمعة؟

صليت على قطعة قماش فيها صور، ولم أنتبه وأثناء الصلاة انتبهت فقلبتها وجعلت الصور أسفلها، وأكملت فما الحكم؟

من عليه دين هل عليه زكاة أو تسقط الزكاة؟

ما حكم اللعب بالسراويل القصيرة التي تكشف الفخذ وهل يجوز اللعب مع مثل هؤلاء؟ وهل يجوز مشاهدة من يلعب بهذه السراويل؟

ما حكم من سمع صوتا وهو راكع مع الإمام فرفع قبل الإمام ظنا منه أن الإمام رفع من الركوع، ثم بعد ذلك رفع الإمام من الركوع وهو قائم؟

مات جد لي وأنا مسافر، هل يجوز لي الصلاة عليه بعد قبره؟

معروف أن صوامع الغلال تستلم محصول القمح والشعير كل عام ثم تقوم بدورها باستقطاع الزكاة، وتقوم بتسليم المزارع قيمة المحصول في نفس العام هذا في السنوات الماضية.
أما الآن فإن قيمة المحصول تبقى لدى الصوامع لعدة سنوات فهل قيمة المحصول، هذا تجب فيها الزكاة عن سنة واحدة أم عن كل السنوات الماضية؟

رجل طاف وخرج جزء من طوافه للمسعى من الزحام، هل يصح ذاك الشوط أم يلزمه الإعادة؟