إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-17
حلفت كذباً في تحقيق إداري
زوجتي تركت العمل بالمدارس الحكومية وتفرغت للبيت، ولكن حدث أن
استدعيت سابقاً في تحقيق إداري للشهادة وحلفت بالله العظيم، وسُئلت عن
خُلق المدير المشكو ضده وقالت أنها لا تعرف أخلاقه جيداً لأنها حديثة
التعيين، ولكن الحقيقة أنها تعرف أنه سيء الخُلق ومثله لا يتورع عن
الإتيان بما نُسب إليه من محاولة التحرش بالمرأة الشاكية وهي مُدَرسة،
فما حكم تلك الشهادة وكيف تُكَفر عنها؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الصلاة في البيت على السجادة
هل الصلاة في البيت على السجادة تعد بدعة؟
لا بدعة في ذلك، لكن يُروى عن الإمام مالك أنه نهى عن صلاة السجادة،
وأنه يعد بدعة. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
ما حكم إجازات الوضع والإجازات السنوية للنساء؟
امرأة تعمل في شركة، وتأخذ إجازة وضع وإجازات سنوية فما حكم هذه
الإجازات؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الخروج من الطواف
رجل طاف وخرج جزء من طوافه للمسعى من الزحام، هل يصح ذاك الشوط أم
يلزمه الإعادة؟
الأحوط أن يعيد هذا الشوط، لأن المسعى ليس من المسجد الحرام ولهذا
تسعى الحائض إذا طهرت، إذا طافت وهي طاهرة، ثم نـزل عليها الدم سعت،
قال العلماء: إن المسعى ليس من المسجد، ولو كان من عند آخر المسجد.
نعم.الإنسان ينبغي أن يحتاط نعم. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-11
يأمرها زوجها بالفطر بعد أن أذن لها في صوم نفل
هل من حق زوجي أن يُفطرني من صيام نفلٍ بعد أن استأذنته؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-25
لا يؤذنون ويكتفون بأذان مسجد قريب
ما رأي فضيلتكم في جماعة يصلون في المسجد فيكتفون في بعض الفروض على
الآذان في المسجد الآخر حيث إنه قريب منه والمسجد الآخر له مكبر صوت؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-05
أموال والدها مختلطة، هل تأخذ منها لزواجها؟ وهل تتكسب؟
فلوس أبي مُختلطة والغالب عليها الحلال، وجزء منها من مصدر ربوي، فهل
يجوز لي أن أبحث عن عمل، وإني سأتزوج قريباً فهل أخذ منه نقوداً
لأشتري مستلزمات الزواج؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
أجر الحجام
أجر الحجام كيف يكون خبيثاً والنبي صلى الله عليه وسلم: "
" رواه البخاري: الطب
(5696) , ومسلم: المساقاة (1577) , والترمذي: البيوع (1278) , وابن
ماجه: التجارات (2164) , وأحمد (3/100) , ومالك: الجامع (1821) ,
والدارمي: البيوع (2622)؟الخبث يطلق على الكراهة ويطلق على التحريم، له معنيان: المعنى الأول:
خبيث يعني حرام، كقوله: " مهر البغي خبيث، وحلوان الكاهن خبيث " مهر
البغي الأجرة: التي تأخذها على الزنا، هذا حرام. حلوان الكاهن: أجرته
على الكهانة، هذا حرام، سمي حلواناً لأنه يؤخذ حلواً بدون مشقة.
أما كسب الحجام فهو خبيث بمعنى رديء، ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-30
توجد مشاكل مع زوجها وترغب في التنازل عن حقوقها ويطلقها
1- أنا متزوجة ولي ولد وبنت منذ ثمانية عشرةً عاماً، ومنذ فترة طويلة
وهناك خلافات زوجية مستمرة لدرجة تعذر معها الكلام بيني وبين زوجي،
وطلبت منه الطلاق أكثر من مرة ولم يستجب، وإنني لم أعاشره منذ عام
تقريباً، وبالنسبة للخُلع فإنه مستحيل للظروف الاجتماعية ولكنني
مستعدة أن أتنازل له عن كل حقوقي.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم والأوراق
هل يصح الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم، والأوراق التي فيها كلام
غير ذكر الله؟
إذا كان غير مأكول اللحم نجس فلا يجزئ، إذا كان عظم غير مأكول اللحم
عظم الميتة هذا نجس، ما ذكر اسم الله عليه، فلا يجوز الاستنجاء
بالنجس. لا بد يكون طاهراً، وكذلك الروثة، روثة الحمار، نجسة فلا
يُستنجى بنجس. لا بد أن تكون الأحجار التي يُستنجى بها طاهرة،
نعم.
والأوراق التي فيها كلام غير ذكر الله؟ إذا ... أكمل القراءة
هل يجب على المسلم أن يلتزم بمذهب معين أم ماذا؟
هل يجب على المسلم أن يلتزم بمذهب معين أم ماذا؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
دور أئمة المساجد في التوعية بأهمية صلاة الجماعة
هل من كلمة توجهونها إلى بعض أئمة المساجد، حيث أن بعض الأحياء يوجد
فيها شقق ولا يصلي أهلها في المسجد، ولا يقوم الإمام ولا المؤذن ولا
غيرهم بدور التوعية والتذكير لهم؟
الواجب على من علم أن هناك أحداً لا يصلي أن ينصحه، من الإمام والمؤذن
والجماعة والجيران، الدين النصيحة. يأتون إليهم وينصحونهم ويوجهونهم
إلى الخير، يبيِّنون لهم أن الصلاة واجبة، فإن استجابوا وإلا يرفعوا
بهم إلى ولاة الأمور، إلى الهيئة أو إلى المحكمة، حتى يُلْزَموا بأداء
فريضة الله في بيت الله، نعم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |