إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-03
الفرق بين الهدي والأضحية لو مات
سائل يسأل عن رجل اشترى بدنة، ونواها هديا يهديها إلى البيت الشريف،
وعينها لذلك، واشترى شاة، ونواها أضحية له، وعينها لذلك. فقدر الله أن
أصابهما مرض قبل العيد، وقبل أن تصل البدنة إلى مكة. وخشي عليهما إن
لم يذبحهما أن يموتا، فلا ينتفع بهما أحد. فهل يجوز له أن يذبحهما في
هذه الحالة أم لا، وإذا ذبحهما. فهل عليه شيء لذلك؟
المنصوص أن الأضحية المعينة إذا مرضت، فخاف صاحبها عليها الموت،
فذبحها، فعليه بدلها؛ لأنه أتلفها بذبحها قبل وقتها، ولو تركها بلا
ذبح فماتت، فلا شيء عليه -نصا-؛ لأنها كالوديعة عنده، ولم يفرط.
وأما الهدي فبعكسها، فلو عطب الهدي الواجب بطريق، أو عجز عن المشي
صحبة الرفاق، لزمه ذبحه موضعه -وجوبا-؛ لئلا ... أكمل القراءة
فصل في ذكر كلام الجهمية
فصل في ذكر كلام الجهمية
فصــل:
وكان فيما ذكره إبطال لقول الجهمية المجبرة ونحوهم، ممن يقول: إن
الله قد يعذب العباد بلا ذنب، وأنه قد يأمر العباد بما لا ينفعهم، بل
بما يضرهم، فإن فعلوا ما أمرهم به حصل لهم الضرر، وإن لم يفعلوه
عاقبهم.
يقولون هذا ومثله، ويزعمون أن هذا لأنه يفعل ما يشاء.
والقرآن يرد على هؤلاء من ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
هل هناك ارتباط بين الحجّ وزيارة المسجد النبوي؟
هل هناك ارتباط بين الحجّ وزيارة المسجد النبوي؟
فصل في الذنوب عقوبة للإنسان على عدم فعله ما خلق له
فصل في الذنوب عقوبة للإنسان على عدم فعله ما خلق له
فصــل:
الفرق السادس: أن يقال: إن ما يبتلى به العبد من الذنوب الوجودية
وإن كانت خلقاً للّه فهو عقوبة له على عدم فعله ما خلقه الله له،
وفطره عليه؛ فإن الله إنما خلقه لعبادته وحده لا شريك له، ودله على
الفطرة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "كل مولود يولد على الفطرة"، وقال
تعالى: ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
الاحتجاج بالحديث الضعيف
هل يجوز الاحتجاج بالحديث الضعيف في مسائل الاعتقاد على سبيل الاحتجاج
لمذهب السلف عند فقد دليل صحيح؟
لا يجوز الاحتجاج بالحديث الضعيف لا في العقائد ولا في غيرها. أكمل القراءة
فصل في أن الله عز وجل يرفع درجات من يشاء بالعلم
فصل في أن الله عز وجل يرفع درجات من يشاء بالعلم
فصــل:
ذكر اللّه أنه يرفع درجات من يشاء فى قصة مناظرة إبراهيم وفى قصة
احتيال يوسف؛ ولهذا قال السلف: بالعلم؛ فإن سياق الآيات يدل عليه،
فقصة إبراهيم فى العلم بالحجة، والمناظرة لدفع ضرر الخصم عن الدين،
وقصة يوسف فى العلم بالسياسة والتدبير لتحصل منفعة المطلوب، فالأول
علم بما يدفع المضار فى الدين، ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
تزين المرأة بكامل زينتها، وهي مغطاة بجلباب سابغ
هل يصح أن تتزين المرأة بكامل زينتها وهي مغطاة بجلباب سابغ، وتحته
كحل وخضاب وحلي وكله مستور؟
لا حرج في ذلك، بل هي متزينة لزوجها وللنساء، وليست متزينة للرجال
الأجانب، وما دام لا يبدو منها شيء فلا حرج، أما إذا كان الجلباب زينة
في نفسه لكونه لامعاً ولافتاً للنظر فهذا يحرم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
ثلاثة أشخاص في البادية هل تشرع في حقهم صلاة التراويح؟
ثلاثة أشخاص في البادية هل تشرع في حقهم صلاة التراويح؟
نعم، يجوز لمن لم يكن حولهم مسجد يصلون فيه أن يقيموا صلاة التراويح
ولو كانوا اثنين، أو ثلاثة، أو أربعة، بل لو كان واحداً فله أن يقوم
بذلك؛ لأن التراويح هي قيام رمضان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"مَن قام رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له
ما تقدم من ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الوصية بالحج
باب الوصية بالحج
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا أوصى رجلٌ لم يحج أن يحج عنه
وارث ولم يسم شيئاً أحج عنه الوارث بأقل ما يوجد به أحد يحج عنه، فإن
لم يقبل ذلك فلا يزاد عليه، ويحج عنه غيره بأقل ما يوجد من يحج عنه به
ممن هو أمين على الحج.
[قال الشافعي]: ولا يرد عن الوارث وصية بهذا إنما هذه إجازة، ولكن لو
قال: ... أكمل القراءة
وسئل عن قول الإمام مالك: "من كتب مصحف بغير الرسم العثماني فقد أثم"
وسئل عن قول الإمام مالك: "من كتب مصحف بغير الرسم العثماني فقد أثم"
وسُئلَ رَحِمَهُ اللَّه عن الإمام مالك أنه قال: من كتب مصحفًا على
غير رسم المصحف العثماني فقد أثم، أو قال: كفر.
فهل هذا صحيح؟ وأكثر المصاحف اليوم على غير المصحف العثماني، فهل
يحل لأحد كتابته على غير المصحف العثماني بشرط ألا يبدل لفظًا، ولا
يغير معنى، أم لا؟
فأجاب:
أما هذا النقل عن ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب الاستسلاف للحج
باب الاستسلاف للحج
أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد بن سالم عن
سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى -صاحب
النبي صلى الله عليه وسلم- أنه قال: سألته عن الرجل لم يحج، أيستقرض
للحج؟ قال: "لا".
[قال الشافعي]: ومن لم يكن في ماله سعة يحج بها من غير أن يستقرض فهو
لا يجد السبيل، ولكن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل يجوز المسح على الطربوش؟
هل يجوز المسح على الطربوش؟
الظاهر أن الطربوش إذا كان لا يَشُقُّ نزعه، فلا يجوز المسح عليه لأنه
يشبه الطاقية من بعض الوجوه، والأصل وجوب مسح الرأس حتى يتبين للإنسان
أن هذا مما يجوز المسح عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر -
باب المسح على الخفين. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
22
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,157 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,349 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,025 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,873
