إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-12-06
هل يجوز كشف رأس المصاب بمرض "الأقرع"؟
هل يجوز كشف رأس المصاب بمرض "الأقرع"؟
إن كان إذا كشف رأسه يخشى عليه ضرر مرض أو غيره، فيجوز أن يغطيه
بشمسية أو غيرها، ويلزمه فدية صيام ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين لكل
مسكين نصف صاع أو يذبح شاة هو بالخيار.
وإن ترك الكشف حياء من الناس من غير مضرة فليس له رخصة، وإن غطاه فهو
عاص آثم هذا على رواية.
والرواية الأخرى وهي اختيار "الموفق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
إذا حصل كسوف كلي أو جزئي للشمس بعد غروبها
إذا حصل كسوف كلي أو جزئي للشمس بعد غروبها في المملكة العربية
السعودية وشوهد هذا الكسوف في المناطق التي تقع غرب المملكة فما حكم
اليوم التالي لتلك الليلة التي حصل فيها الكسوف؟ هل هو تكملة الشهر
ثلاثين يوماً؟ وإذا دخل الشهر التالي في ذلك اليوم سواء عن طريق
الحساب، أو عن طريق الرؤية فما الحكم؟
إذا وقع كسوف الشمس بعد غروبها في أي مكان من الأرض فإنه يتعذر أن
يكون فيه اليوم التالي أول شهر جديد؛ وذلك لأنه من المعلوم عند
المحققين من أهل العلم شرعاً، وأهل الخبرة حساً أن سبب كسوف الشمس
الحسي حيلولة القمر بينها وبين الأرض، ومن المعلوم عند العامة والخاصة
أن دخول الشهر لا يكون إلا حيث يرى الهلال ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
يقول: إذا نام الحاجّ "بعرفة"، فهل عليه شيء؟
يقول: إذا نام الحاجّ "بعرفة"، فهل عليه شيء؟
فصل في أن ما يحصل للإنسان من الحسنات أمر وجودي أنعم الله به عليه
فصل في أن ما يحصل للإنسان من الحسنات أمر وجودي أنعم الله به عليه
فصــل:
الفرق الخامس: أن ما يحصل للإنسان من الحسنات التي يعملها كلها أمور
وجودية، أنعم الله بها عليه، وحصلت بمشيئة الله ورحمته وحكمته وقدرته
وخلقه، ليس فى الحسنات أمر عدمي غير مضاف إلى الله، بل كلها أمر
وجودي، وكل موجود وحادث فالله هو الذي يحدثه.
وذلك أن الحسنات إما فعل مأمور به، أو ترك منهي ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ما حكم الدين في الحكاية؟
ما حكم الدين في الحكاية؟
يصح لك أن تروى حكاية حكاها ابن الجوزي بشرط أن تنسبها إليه، قال ابن
الجوزي: حصل كذا، وإن كانت كذباً فعهدتها عليه، وإن كانت صدقاً فأجرها
له. أكمل القراءة
فصل في بيان ما جاءت به الشريعة الإسلامية
فصل في بيان ما جاءت به الشريعة الإسلامية
فصــل:
وهذا الذي جاءت به شريعة الإسلام هو الصراط المستقيم، وهو الذي يصلح
به دين الإنسان، كما قال النبى صلى الله عليه وسلم "أعدل الصيام صيام داود، كان يصوم يوماً ويفطر
يوماً"، وفي رواية صحيحة: (أفضل) والأفضل هو الأعدل
الأقوم .
وهذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، وهي وسط بين هذين الصنفين؛ ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
تصوير الأمور الطبيعية مثل الكواكب، والنجوم، والأمطار وغ
أعرف أخ مهند وهو رسام ماهر وبارع، فنصحته أن يتجه لتصوير الأمور
الطبيعية مثل الكواكب، والنجوم، والأمطار والنباتات وغيرها مما يظهر
قدرة الله وإعجاز في خلقه، فوافق وسُرّ بذلك، وقال لي: أن الرسل له
أفكار بهذا المعنى السابق، وهو بدوره يحولها إلى صور، ويكتب بجوار كل
صورة الآية أو الآيات التي تعتبر عنها، فهل هذا أمر جائز ومشروع أم
لا؟
يجوز التصوير إذا لم يكن صورة إنسان أو حيوان أو طير أو غيرها من صور
ذات الأرواح.
أما تصوير ما فيه روح: فأكثر أهل العلم على تحريمه، وعلى هذا فلا يجوز
تصويره إلا إذا كانت الصورة يحتاج إليها لضرورة وحاجة، كجواز السفر
والبطاقة والهوية وأوراق الالتحاق بالمدارس والجامعات وغيرها من
المصالح التي يحتاج فيها ... أكمل القراءة
فصل في أن ما أنزله الله على رسله هو الحق
فصل في أن ما أنزله الله على رسله هو الحق
فصــل:
جماع الفرقان بين الحق والباطل، والهدى والضلال، والرشاد والغي،
وطريق السعادة والنجاة، وطريق الشقاوة والهلاك: أن يجعل ما بعث
اللّه به رسله وأنزل به كتبه هو الحق الذي يجب اتباعه، وبه يحصل
الفرقان والهدى والعلم والإيمان، فيصدق بأنه حق وصدق، وما سواه من
كلام سائر الناس يعرض عليه، فإن ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الرجل ينذر الحج أو العمرة
باب الرجل ينذر الحج أو العمرة
[قال الشافعي]: فمن أوجب على نفسه حجاً أو عمرة بنذر فحج أو اعتمر
يريد قضاء حجته أو عمرته التي نذر، كان حجته وعمرته التي نوى بها قضاء
النذر حجة الإسلام وعمرته ثم كان عليه قضاء حجة النذر بعد ذلك.
[قال الشافعي]: فإذا مات ولم يقض النذر ولا الواجب قضي عنه الواجب
أولاً، فإن كان في ماله سعة أو كان له من ... أكمل القراءة
سئل عن من نسخ القرآن والحديث بيده
سئل عن من نسخ القرآن والحديث بيده
سُئِلَ شيخ الإسلام عن جندي نسخ بيده صحيح مسلم والبخاري والقرآن، وهو
ناو كتابة الحديث والقرآن العظيم، وإن سمع بورق أو أقلام اشترى بألف
درهم، وقال: أنا إن شاء اللّه أكتب في جميع هذا الورق أحاديث الرسول
والقرآن، ويؤمل آمالاً بعيدة، فهل يأثم أو لا؟ وأي التفاسير أقرب
إلى الكتاب والسنة ؟ ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
مس المصحف لغير المسلمين
عند تدريس التربية الإسلامية للنصارى، هل يجوز لهم مس المصحف وقراءته
ويختبرون وترصد لهم الدرجات لعلهم يسلمون؟
لنا فتوى في هذا الموضوع بجواز دخول الكافر مدارس المسلمين ولو كان
بوذياً. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟
هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟
لا يجب الجمع بين المسح والتيمم، لأن إيجاب طهارتين لعضو واحد مخالف
لقواعد الشريعة، لأننا نقول: يجب تطهير هذا العضو إما بكذا وإما بكذا،
أما أن نوجب تطهيره بطهارتين، فهذا لا نظير له في الشريعة، ولا يكلِّف
الله عبداً بعبادتين سببهما واحد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
19
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,689 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,240 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,346 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,966
