إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-03
ما حكم الأهلة التي توضع على المآذن؟
تسائلنا مع بعض العمال والوافدين إلى بلادنا في موضوع الأهلة التي
توضع على المآذن (المنائر)، كيف وضعها في بلادهم؟ فأجابوا قائلين:
إنها توضع في بلادنا على معابد النصارى وقباب القبور المعظمة، أفتونا
جزاكم الله خيراً والحالة هذه عن وضعها على مآذن مساجد المسلمين؟
أما وضع الهلال على القبور المعظمة فقد ذكر الشيخ عبد اللطيف بن عبد
الرحمن بن حسن عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله تعالى 01/342 من
الدرر السنية ما نصه:
"وعمار مشاهد المقابر يخشون غير الله، ويرجون غير الله، حتى إن طائفة
من أرباب الكبائر الذين لا يتحاشون فيما يفعلونه من القبائح إذا رأى
أحدهم قبة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
رؤية الرسول لربه ليلة الإسراء والمعراج
هل يوجد خلاف بين الصحابة في رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم لربه
ليلة الإسراء والمعراج أم أن الخلاف لفظي؟ نعم فيه خلاف بين الصحابة
منهم من قال إنه رأى ربه، ومنهم من نفى، ولكن جمع شيخ الإسلام ابن
تيمية رحمه الله بين الخلاف في هذا وقال: إن من أثبت الرؤية ان النبي
رأى ربه ليلة المعراج حمله على رؤية الفؤاد، ومن نفاه حمله على رؤية
البصر، فيكون رأى ربه بقلبه، ولم يره بعينه، وهذا هو الجمع بين
الأقوال، وهو الصواب، نعم.
نعم فيه خلاف بين الصحابة منهم من قال إنه رأى ربه، ومنهم من نفى،
ولكن جمع شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بين الخلاف في هذا وقال: إن
من أثبت الرؤية ان النبي رأى ربه ليلة المعراج حمله على رؤية الفؤاد،
ومن نفاه حمله على رؤية البصر، فيكون رأى ربه بقلبه، ولم يره بعينه،
وهذا هو الجمع بين الأقوال، وهو ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-24
العمل بالتصميم الذي يشمل نشر صور نساء
لي صديقة تخصصها كمبيوتر، وكانت تشتغل بمكتب، والآن استقالت، وهى
بحاجة ماسة للشغل وذلك لتساعد نفسها في توفير الدواء الملازم لها بسبب
الصدفية التي عندها، واتصلت عليها صديقة لديها محل للتصميم بالكمبيوتر
وكل ما يتبعه، المهم: أن من ضمن مهامها هو لصق شعارات أو كلمات أو صور
للدعاية والإعلان، سواء كانت على فانيلات أو أكواب أو أى شيء آخر، فهي
تسأل عن شرعية هذا العمل، هل هو جائز أو حرام؟ خاصة أنه قد يأتي شاب
ويطلب وضع صورة بنت غير محجبة على كوب أو تي شيرت أو بعض كلمات الحب
وغيره، وهي تقول أنها في أمس الحاجة للشغل لتوفير العلاج، ووضعهم
المادي لا يسمح لها بالاعتماد على الأهل.
تقبل، وتشرط على صاحبة المكتب أنها لا تعمل تصاميم غير شرعية، والله
أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
تحنيك المولود
ما هو التحنيك وما هو حكم فعله؟ وهل هو خاص بالنبي صلى الله عليه
وسلم؟
التحنيك هو أن يضع التمرة في حنكه يدلك حنك الصبي، ليس خاصا بالنبي
صلى الله عليه وسلم يحنكه أبوه أو تحنكه أمه أو أي واحد حتى يكون أول
شيء يذهب إلى جوفه الحلو التمر، نعم يمضغها، ثم يدلك بها يضعها في فم
الصبي ويدلك، نعم. أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-05-08
العمة الشقيقة أحق بالحضانة من جدة الأم
توفى رجل عن زوجته وبنت صغيرة عمرها سنتان، وعقب وفاته تزوجت زوجته من
أجنبي لا صلة له بالمتوفى، وليس للبنت الصغيرة جدة لأبيها ولا لأمها
ولا إخوة ولا أخوات ولا بنات أخت ولا خالات، وليس لها من الأقارب من
هو أقرب في الدرجة لحضانتها سوى عمه شقيقة لأبيها ووالدة جدها
لأمها.
فمن أحق بحضانة البنت المذكورة؟
فمن أحق بحضانة البنت المذكورة؟
الرقم المسلسل: 695.
التاريخ: 22/03/1941 م.
المفتي: فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم.
المراجع:
إذا لم يكن للصغير سوى عمة شقيقة وأم جده لأمه فحضانته للعمة شقيقة
والده، لا لأم أبى الأم.
الجواب:
اطلعنا على هذا السؤال ونفيد أنه قد جاء في (البحر) عن الخصاف ما
نصه: فإن كان للصغير جدة الأم من قبل أبيها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
صلاة المنفرد خلف الصف
ما حكم صلاة المنفرد خلف الصف؟
فيه خلاف، والصواب أنها لا تصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف" رواه ابن ماجه:
إقامة الصلاة والسنة فيها (1003) , وأحمد (4/23). قال بعض أهل العلم:
للضرورة إذا لم يوجد مكان، شيخ الإسلام وجماعة من أهل العلم يصلي
للضرورة، والصواب أنها لا تصح وأن الإنسان يجب عليه أن يبحث مكانا ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-30
حضانة الفاسقة
سيدة في حضانتها بنت صغيرة سن خمس سنوات من مطلقها المتزوج بغيرها،
وليس معه أطفال من زوجته الجديدة، اتصلت السيدة السابقة المذكورة ببعض
أشخاص اتصالا غير شريف أثبتته التحقيقات الجنائية رغم وجودها في مسكن
واحد مع والدتها العجوز!! وهي غير متزوجة أيضاً، ثم حصل زعل بين هذه
السيدة وبين صديقها المذكور، فبلغت عنه أنه فسق في بنتها وهتك عرضها!!
وقامت النيابة بالتحقيق فأثبت الرجل الصديق سوء خلق السيدة، وعلاقتها
الغير شريفة به وبالغير، وقدم المستندات المثبتة لذلك الأمر فضلاً عن
عدم إثبات جريمة هتك عرض البنت الصغيرة ضده، هذه السيدة كانت أثناء
ذلك كله مع والدتها العجوز في مسكن واحد، ورغم ذلك كانت تتصل بشبان
الجهة والجيران، كما أثبت ذلك التحقيق وضعف والدتها عن
مراقبتها.
فهل يجوز لوالد البنت الصغيرة أن يضمها إليه رغم حداثة سنها الحالي، وهو يقل عن السن القانوني، ومع كل هذه المخازي والظروف تؤتمن هذه الأم على عرض ابنتها التي أهملت في المحافظة عليه إن كان إدعاؤها ضد عشيقها صحيحاً أو اتخاذها عرض البنت للانتقام من عشيقها إن كان كذباً ضده.
فهل يجوز لوالد البنت الصغيرة أن يضمها إليه رغم حداثة سنها الحالي، وهو يقل عن السن القانوني، ومع كل هذه المخازي والظروف تؤتمن هذه الأم على عرض ابنتها التي أهملت في المحافظة عليه إن كان إدعاؤها ضد عشيقها صحيحاً أو اتخاذها عرض البنت للانتقام من عشيقها إن كان كذباً ضده.
الرقم المسلسل: 693. التاريخ: 25/03/1933 م.
المفتي: فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم.
المراجع:
1- إذا ترتب على فسق الحاضنة ضياع الولد عندها سقط حقها في الحضانة
وإلا فهي أحق به ما لم يعقل ذلك وانتقل الحق إلى من يليها فيه.
2 - للأب ضم ابنته إليه ليقوم بشئونها حتى يطلب صاحب الحق في الحضانة
بعد الأم ضمها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
الدعاء عند الملتزم
الدعاء عند الملتزم هل لا بد من التزامه حتى أنال هذه الفضيلة فلو
وقفت محاذيا له أو مقابلا له ودعوت هل أنال فضله أم لا بد من التزامه
والتمسك به؟
الالتزام ليس من واجبات الطواف ولا من سننه هذا ورد عن ابن عباس وهو
أنه يلصق صدره وذراعيه بين الباب وبين ركن الحجر الأسود بين الباب
والحجر الأسود هذا جاء عن ابن عباس إذا دعوت في أي مكان الحمد لله،
نعم. أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-23
دعوى المطلق رجعياً انقضاء العدة بالحيض لا يعقب رجعة
امرأة طلقها زوجها طلاقاً رجعياً في 4 سبتمبر سنة 1937، ثم رفع عليها
دعوى طلب الحكم بإبطال نفقتها برؤيتها دم الحيض ثلاث مرات كوامل تنتهي
بآخر نوفمبر سنة 1937، وطلب تحليفها اليمين فحلفت في 16 مارس سنة 1938
بأنها لم تر دم الحيض إلا مرة واحد من تاريخ الطلاق إلى الآن (يوم حلف
اليمين 16 مارس سنة 1938)، ثم راجعها مطلقها بإشهاد رسمي في يوم 9
أبريل سنة 1938، فهل الرجعة صحيحة أم أن عدتها انقضت؟
الرقم المسلسل: 607 .
الموضوع: (276) دعوى المطلق رجعياً انقضاء العدة بالحيض لا يعقب رجعة.
التاريخ: 30/05/1938 م.
المفتي: فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم.
المراجع:
إذا أقر الرجل بأن زوجته صارت بائنة منه وتضمن إقراره ذلك سقط حقه في
الرجعة لأنه أقر على نفسه بالبينونة، وبسقوط حقه في الرجعة وإقراره
على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
صلاة الفريضة في المسعى
من صلى في المسعى صلاة الفريضة، هل يأخذ أجر الصلاة في الحرم أم تكون
صلاته عادية كأي مسجد؟
نعم. إذا اتصلت الصفوف يكون الحكم واحد، حتى ولو في الشارع. نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
ائتمن رجل على مال، فصرفه، فهل عليه زكاة ؟
عندي مبلغ خمسون ألف ريال، وأعطيتها والدي ليحفظها وعندما قلت لوالدي:
"أخرج الزكاة عني"، قال: إني قد صرفتها وسأعطيك بدلاً منها فيما بعد،
فهل علَّي زكاة أم لا؟
هذه المسألة مثل المسألة السابقة في الحقيقة، والظاهر من السؤال أن
والده أنفقها أخرج هذه الدراهم وبقيت في ذمته، فإذا كانت في ذمة
الوالد فمن العلماء من يقول: إن الدين الذي على الوالد لا زكاة فيه؛
لأنه لا يمكن الولد مطالبة أبيه بالدين، فهو كالدين الذي على المعسر،
فلا يجب على الإنسان أن يؤدي زكاة دين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تعذر الهدي على المتمتع
إذا لم يجد المتمتع هدْيا، ولم يصم ثلاثة بالحج، هل يصومها مع السبع
بعد الحج أم يجب عليه كفارة؟
نعم يصومها مع السبع، يصوم عشرة أيام، وإذا كان مفرطا عليه التوبة
والاستغفار.
بعض العلماء يرى أنه يبقى في ذمته دم عن التأخير ثلاثة أيام. لكن لا
بد في ذي الحجة، أو لا بأس حتى لو تعدد الحج... صامها في أي وقت.
المهم إذا أخرها عن أيام الحج الوقت يصومهم مع السبعة بعد الحج في
بلده، أو في أي مكان. نعم. ما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |