إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ماذا يفعل الإنسان اغتاب شخصاً آخر؟
ماذا يفعل الإنسان اغتاب شخصاً آخر؟
فقال الشيخ رحمه الله: إذا اغتاب رجل آخر يستسمحه إجمالاً، يقول:
"أخطأت في حقك فسامحني"، ولا يقول له تفصيلاً، حتى لا تحصل فتنة، وإذا
كان في بلد أخرى كتب له. أكمل القراءة
فَصْـــل في كون الرسول صلى الله عليه وسلم هدى ورحمة للعالمين
فَصْـــل في كون الرسول صلى الله عليه وسلم هدى ورحمة للعالمين
الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه الله تعالى هدى ورحمة
للعالمين.
فإنه كما أرسله بالعلم والهدى، والبراهين العقلية والسمعية، فإنه
أرسله بالإحسان إلى الناس، والرحمة لهم بلا عوض، وبالصبر على أذاهم
واحتماله.
فبعثه بالعلم، والكرم، والحلم، عليم هاد، كريم محسن، حليم
صفوح.
قال تعالى: ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
ملابس الأطفال التي يكون عليها صور
ما رأيكم في ملابس الأطفال التي يكون عليها صور؟
لا يجوز بيعها ولا شراؤها، أما إلباس الوالدين أطفالهم أثواباً فيها
صور فإنه لا يجوز، لأن لبس الأطفال لهذه الملابس امتهان لها لما يقع
منهم من بول وغائط وغيره في هذه الملابس. أكمل القراءة
فصــل في {أفمن كان على بينة من ربه}
فصــل في تفسير قوله تعالى {أفمن كان على بينة من ربه}
وأما من قال: {أَفَمَن كَانَ عَلَى
بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ} [محمد: 14]: إنه محمد صلي
الله عليه وسلم، كما قاله طائفة من السلف، فقد يريدون بذلك التمثيل لا
التخصيص، فإن المفسرين كثيرًا ما يريدون ذلك، ومحمد هو أول من كان على
بينة من ربه، وتلاه شاهد منه، وكذلك الأنبياء، وهو أفضلهم ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب دخول المحرم الحمّام
باب دخول المحرم الحمّام
أخبرنا الربيع قال: [قال الشافعي]: ولا أكره دخول الحمام للمحرم لأنه
غسل، والغسل مباح لمعنيين للطهارة والتنظيف، وكذلك هو في الحمام والله
أعلم، ويدلك الوسخ عنه في حمام كان أو غيره، وليس في الوسخ نسك ولا
أمر نهي عنه، ولا أكره للمحرم أن يُدخل رأسه في ماء سخن ولا بارد جار
ولا نافع.
... أكمل القراءة
فصــل في لفظ الطلاق
فصــل في لفظ الطلاق
من قال: من أن السراح والفراق صريح في الطلاق؛ لأن القرآن ورد بذلك،
وجعل الصريح ما استعمله القرآن فيه، كما يقوله الشافعى والقاضى
وغيرهما من الأصحاب، فقوله ضعيف لوجهين:
أحدهما: أن هذا الأصل لا دليل عليه، بل هو فاسد؛ فإن الواقع أن
الناس ينطقون بلغاتهم التي توافق لغة العرب أو تخالفها من عربية ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب حج المرأة والعبد
باب حج المرأة والعبد
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا كان فيما يُروى عن النبي صلى
الله عليه وسلم ما يدل على أن السبيل الزاد والراحلة، وكانت المرأة
تجدهما، وكانت مع ثقة من النساء في طريق مأهولة آمنة فهي ممن عليه
الحج عندي والله أعلم، وإن لم يكن معها ذو محرم؛ لأن رسول الله صلى
الله عليه وسلم لم يستثن فيما يوجب الحج ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
طلّقها ثم ردّها بدون شهود
أخ طلّق زوجته قبل الدخول بها، وذهب إلى المأذون بالبلدة فردّها إليه
بدون شهود ولا وليّ، وعاش معها وأنجب طفلاً ثم طلقها طلقتين صريحتين،
نريد الجواب.
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-11-15
هل يلزم التائب الإبلاغ عن نفسه ليقام عليه الحد
كان يرتكب كبيرة من الكبائر التي تستوجب حدًا شرعيًا على فاعلها، لكنه
عزم على التوبة الصادقة ، وندم على ما مضى، وعزم على الحج، فيسأل هل
يلزم أن يسلم نفسه للقضاء الشرعي ليقام عليه الحد، أم تكفي توبته
الصادقة ويستره الله في الدنيا والآخرة؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-12
هل البيشة حرام؟
هل البِيشة حرام؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-12
قمت بأداء فريضة الحج فهل يجوز أن أحج عن والدي المتوفي؟
أنا فلسطيني لاجيء من "يافا" وأسكن في "جدة" قمت بأداء فريضة الحج
العام السابق ووالدي متوفي، فهل يحق لي بأن أقوم بالنيابة عنه بأداء
فريضة الحج، كما أرجو أن أعلم ما هي النية التي أنويها قبل أداء
الفريضة؟
الحمد لله، إن كانت حجة الإسلام قد وجبت على هذا المتوفي قبل وفاته
فهي فرض عليه ودين من الديون مُقدم على الوصايا وعلى الميراث، فإن خلف
من المال بعد مؤن التجهيز وبعد الحقوق المتعلقة بعين التركة من رهن
وأرض جناية ما يبلغ الحج من وطنه تعين أن يستناب عنه من وطنه، ولم تؤد
حجة ابنه الساكن بجدة عنه فريضة ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-07
حكم شراء أشرطة أو كُتيبات وتوزيعها من مال نذرٍ
هل من الممكن شراء أشرطة أو كُتيبات وتوزيعها من فلوس نذرٍ؟ حيث أن
ابنتي نذرت أن تخرج لله عز وجل مبلغاً كل شهر، أم أن فلوس النذر لابد
أن تكون للفقراء؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |