لها ابنة توفيت وكان لدى هذه الابنة مجموعة من الذهب تساوي ما يقارب قيمته مبلغاً من المال، فماذا عليها أن تفعل بهذا الذهب؟

نود منكم حث طلبة العلم على التعاون على البر والتقوى مع مركز الدعوة بجدة ومع مندوبي الإحياء والاشتراك في الوعظ وتوزيع إعلانات المحاضرات.

اشترى شخص ذهباً بثمانية آلاف ريال ودفع نقداً ثلاثة آلاف ريال، ورهن بالمبلغ الباقي خمسة آلاف ذهب يلزم في ذلك اليوم. على أن يسدد المبلغ في مدة متفق عليها، وإذا لم يسدد في الموعد المحدد فإن الذهب يصبح من حق صاحب المحل؟

هل لك أن تضرب مثالًا يوضح القاعدة التي تقول أن "الأصل عدم التخصيص حتى يدل عليه دليل"، ونرجو أن تجمل لنا الأحكام الواردة في الحديث وذلك بذكر الراجح مع الدليل.

مريضة بالقلب لم تصم أربع رمضانات، وعندما جاء العام الخامس تحاملت على نفسها وصامت مع أن الأطباء قد قالوا لها لا تصومي، تقول إنها يتيمة وفقيرة جدًا ولا تستطيع الإطعام ولا تستطيع الصوم نظرًا لظرفها، فهل تسقط الكفارة عنها ؟

ما حكم أن أصلي أنا وزوجتي سنة العشاء والوتر جماعة أو قيام الليل، وآخر يقول ما حكم لو صليت أنا وصديق لي صلاة الضحى جماعة ؟

تذهب بعض النساء لشراء ذهب، ويقول لهم صاحب المحل خذوا هذا السلعة وسددوا لي ما يتيسر لكم إلى أن يستوفي المبلغ الذي في ذمتهم، هل هذا يجوز ؟

رجل حجَّ هذا العام ولكن لم يطف طواف الإفاضة ولم يطف طواف الوداع، ونزل إلى جدة وبعد نزوله علم أنه لا بد من طواف الإفاضة والوداع ولكن جامع زوجته خلال هذه الأيام، فماذا عليه الآن ؟

كيف يُصنع بالمال الذي يُخلفه الكافر بعد موته إذا كان له أولاد مسلمون وفيهم أيضًا من لا يصلي ؟

هل يجب أن يُؤدَّى الأذان بألفاظ مرتلة لنفس أحكام الترتيل الخاصة بالقرآن، وما حكم إرسال النغمات وتطويلها، وما الأفضل في ذلك ؟

توجيه كلمة للذين يعاملون الخدم بقسوة ويكلفونهم ما لا يطيقون.

ذكرتم بالنسبة لاختلاف النية بين المأموم والإمام في الصلاة الفائتة؛ إذا كانت صلاةً مساوية كصلاة عشاء مثلا أو ظهرٍ وعصرٍ فيجمع فيدخل في الصلاة، أما إذا كانت مغرب وعصر فلا يدخل، فما هو الفرق في ذلك، وكيف لو أنه فاتته ركعة ألا يقضيها ؟