إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-04
مقدار مسافة القصر
سائل يسأل عن مقدار المسافة التي تقصر فيها الصلاة، وهل يسوغ القصر
لمن سافر من الرياض إلى الخَرْج، ونحوه؟ وإذا أراد إقامة أربعة أيام
ونحوها، هل يلزمه الإتمام؟
هذا مما اختلف فيه العلماء. فالمشهور من المذهب: أن ذلك مقدر بيومين
قاصدين -أي: معتدلين في الطول والقصر- في زمن معتدل بسير الأثقال،
ودبيب الأقدام، وهما أربعة برد. والبريد: أربعة فراسخ، فتكون ستة عشر
فرسخا. والفرسخ: ثلاثة أميال.
والقول الثاني: أن لا تحديد في ذلك، وأنه يقصر في كل ما يسمى سفرا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-02
إذا كان لبس العمامة لبس شهرة، فهل له أن يلبس غيرها؟
إذا كان لبس العمامة لبس شهرة، فهل له أن يلبس غيرها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2008-09-01
جعل الله تعالى لمواقيت العبادات أمارات كونية
نحن جماعة من إخوانكم المسلمين من بني هاجر وعندنا اختلاف في وقت
الصلاة، فنرجو من الله ثم منكم أن توضحوا لنا الطريق المستقيم في ذلك
مع العلم أنه لا يوجد عندنا سوى تقويم دولة قطر، فهل يجوز لنا أن نتبع
دولة قطر في إقامة الصلاة أم نؤخر عشر دقائق، وإذا سمحتم هل يجوز لنا
أن نتأخر عشر دقائق أو ربع ساعة أو ثلث ساعة في جميع أوقات الصلاة لكي
ننتظر الجماعة فهل تبطل صلاتنا أم ماذا، وفي شهر رمضان المبارك نحن
نسكن في أرض طامنة فعند هبوط الشمس تختلف الآراء من حيث الإفطار لذلك
نرجو إفادتنا؟
دين الإسلام دين السماحة واليسر والسهولة قال الله تعالى: سورة البقرة
الآية 185 {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ
الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}، وقال: سورة الحج
الآية 78 {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ }، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
الترتيب والموالاة في رمي الجمار
رجل ذهب لرمي جمرة العقبة، ووضع في جيبه سبع حصيات، فلما أتى الجمرة،
رمى بالحصيات التي في جيبه، واحدة بعد الأخرى. فلما رجع إلى خيمته،
أدخل يده في جيبه، فوجد حصاة من السبع التي كانت معه، وتحقق أنه لم
يرم بها، وأنه لم يرم إلا بست فقط. فهل يكتفي برمي حصاة واحدة، أم
يلزمه إعادة الرمي كله؛ لفوات الموالاة بين رمي الحصيات؟
المنصوص أن الموالاة لا تجب في رمي الجمرات، فيجزئه في مثل هذه الحالة
أن يبني على ما رمى، ويكمل برمي حصاة واحدة.
وهذا بخلاف الترتيب بين رمي الجمرة الأولى، ثم الوسطى، ثم العقبة، فإن
الترتيب هنا شرط، فإن نكسها، فبدأ بالعقبة، ثم الوسطى، ثم الأولى
-مثلا- لم يحتسب له غير رمي الجمرة الأولى، وإن أخل بحصاة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-13
لا زكاة في دراهم ثلث مال الميت الموصَى به لغير معيَّن
تسأل امرأة بقولها: والدتي أوصت قبل وفاتها بثلث مالها، يُجعل في عقار
مقدم بريعه أضحية، والباقي بأعمال البر. وجعلتني الوصيةَ على ثلثها،
فبلغ أكثر من النصاب بل بلغ كذا وكذا ريالا. وقد حال عليه الحول ثلاث
سنين، ونحن نبحث له عن بيت مناسب. فهل تجب الزكاة في هذه الدراهم
المجموعة للثلث أم لا؟
لا زكاة في هذه الفلوس التي أوصت بها الميتة، ولو بلغت أكثر من
النصاب، ولو حال عليها الحول أكثر من مرة؛ لأنها موقوفة على غير معين.
نص على ذلك الفقهاء رحمهم الله، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
حكم تغطية المحرم رأسه إن خاف البرد، أو كان به قروح
رجل بعث يقول: إنه يريد الحج هذه السنة، وهو كبير السن، ويخشى من
البرد والنزلة، كما أن في رأسه آثار قروح، ولا يحب أن يطلع عليها
الناس؛ لأنه يخجل من إبرازها لهم. فهل يجوز له أن يلبس على رأسه ما
يسترها، وماذا عليه إن فعل ذلك؟
إذا كان بالرجل قروح -ونحوها- في رأسه أو غيره، ويكره أن يطلع عليها
أحد، جاز له أن يلبس شيئا يغطيها، ولا حرج عليه بذلك، وإنما تجب عليه
الفدية لذلك. نص عليه الإمام أحمد؛ لقوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى
مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ
نُسُكٍ} [سورة ... أكمل القراءة
هل يصح أن يُؤذن للصلوات الفائتة؟ وكيف يؤذن؟
هل يصح أن يُؤذن للصلوات الفائتة؟ وإذا صح ذلك، فهل يكون مسمع على
الجميع أو يكون لمن سيصلي الصلاة الفائتة فقط؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-18
من حلف بالطلاق على شيء ففعله ناسياً
رجل قال لزوجته على إثر نزاع بينها وبين والده: عليّ الطلاق ما أذهب
بك لأهلك إلا بعد شهر. فنسي وراح بها إلى أهلها قبل الشهر. فهل تطلق
بذلك؟
هذا من الحلف بالطلاق، والمشهور أنه إذا فعل المحلوف عليه ناسياً، أو
جاهلاً، يحنث في طلاق، وعتاق فقط، بخلاف اليمين بالله فلا يحنث
فيها.
والقول الآخر: أن الحكم واحد، فلا يحنث في الطلاق والعتاق، كما لا
يحنث في اليمين بالله. ويستدل له بقوله تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-16
اختلاف الروايات في فضل صلاة الجماعة
سئل فضيلة الشيخ: عن اختلاف الروايات في فضل صلاة الجماعة جاءت بسبع
وعشرين درجة وبخمس وعشرين درجة كيف يكون الجمع بينهما؟
فأجاب فضيلته بقوله: الجمع بينهما سهل جداً إذا قلت لك: إذا أحضرت
الشيء الفلاني أعطيتك خمساً وعشرين درهماً، ثم قلت إذا أحضرت الشيء
الفلاني نفسه أعطيتك سبعاً وعشرين درهماً هل في هذا تناقض؟ فليس في
ذلك تناقض بأي شيء نأخذ بالناقص أم بالزائد؟
الجواب بالزائد، إذن يكون النبي صلى الله عليه وسلم بين أن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-16
حكم من تزوج وهو طالب علم
ما حكم من تزوج وهو طالب علم؟
إن النكاح لا يتنافى مع العلم، فيمكن أن يتزوج طالب العلم وأن يعف
نفسه، وبالأخص إذا انطلق من المبادئ التي بيناها، فاختار من تقتنع
أيضاً بطلب العلم، وكانت قناعتها قناعته فدرسا معاً، واستمرت دراستهما
فهذا مفيد جداً ومعين على الطلب وعلى الاستمرار على الدراسة.
وقد حصل أن الكاساني رحمه الله -وهو أحد أئمة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-31
رفع الإزار إلى نصف الساق، هل هو الحد الأعلى للاستئزار أم هو الأفضل؟
رفع الإزار إلى نصف الساق، هل هو الحد الأعلى للاستئزار أم هو الأفضل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-07-15
ما هو لبن الفحل؟
ما هو لبن الفحل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |