إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
[قال الشافعي]: أستحب الغسل للدخول في الإهلال، ولدخول مكة، وللوقوف
عشية عرفة، وللوقوف بمزدلفة، ولرمي الجمار سوى يوم النحر، وأستحب
الغسل بين هذا عند تغير البدن بالعرق وغيره تنظيفاً للبدن، وكذلك أحبه
للحائض، وليس من هذا واحد واجب، وروى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
فروة عن عثمان بن عروة عن أبيه (أن رسول ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-02-26
سيدة قامت بإرضاعي عندما كانت تزور أمي
سؤالي عن سيدة قامت بإرضاعي عندما كانت تزور أمي، وذلك في الوقت الذي
غابت فيه أمي لتعد فيه القهوة وما شابه، هذه السيدة لم تستأذن أمي في
إرضاعي ولو فعلت لما أذنت لها، وذلك لأننا لا نعرف أصلها أو عائلتها،
فهي ليست من بلدنا، أنا لا أزور هذه المرأة مطلقاً، وأود أن أعرف ما
إذا كانت أمي في الرضاع؟ وما هي حقوقها عليّ؟
من أرضعتك فهي أمك في الرضاع، سواء رضيت بذلك أمك في النسب أم لا،
ويجب عليكِ أن تعامليها معاملة الأم في الرضاع من حيث الحرمة، والصلة،
والرحم، واعلمي أن جميع أبنائها ومن أرضعتهم قد أصبحوا إخوانك في
الرضاع، وأن زوجها قد أصبح أباً لك في الرضاع. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ارتكبت محذوراً من محذورات الإحرام، فهل يكفي أن أدفع ستين ريالاً لستة مساكين؟
ارتكبت محذوراً من محذورات الإحرام، فهل يكفي أن أدفع ستين ريالاً
لستة مساكين؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فَصْـــل في إذا كان الضلال في القدر حصل ـ تارة ـ بالتكذيب بالقدر والخلق
فَصْـــل في إذا كان الضلال في القدر حصل ـ تارة ـ بالتكذيب بالقدر
والخلق
فإذا كان الضلال في القدر حصل تارة بالتكذيب بالقدر والخلق، وتارة
بالتكذيب بالشرع والوعيد، وتارة بتظليم الرب، كان في هذه السورة ردًا
على هذه الطوائف كلها.
فقوله تعالى: {فَأَلْهَمَهَا
فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس: 8]، إثبات للقدر
بقوله: {أَلْهَمَهَا}، وإثبات لفعل العبد ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام
ما حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام وهو غير قاصداً الحج والعمرة؟
إن كان قاصدًا الحج والعمرة من أصل سفره فهذا إذا تعدى الميقات فعليه
دم بلا نزاع؛ للسنة الظاهرة، وإن أمكنه أن يرجع قبل الإحرام رجع وأحرم
ولا شيء عليه.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "لمن أراد الحج
والعمرة" يحتج به من يذهب بقصد التجارة أو زيارة الأرحام فهذا
لا يلزمه إحرام.
والمعروف لزوم ذلك لكل مريد لمكة ... أكمل القراءة
فصــل في حجة إبليس
فصــل في حجة إبليس
حجة إبليس في قوله: {أَنَاْ خَيْرٌ
مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ}
[الأعراف: 12]، هي باطلة؛ لأنه عارض النص بالقياس؛ ولهذا قال
بعض السلف: أول من قاس إبليس، وما عُبِدَت الشمس والقمر إلا
بالمقاييس.
ويظهر فسادها بالعقل من وجوه خمسة:
أحدها: أنه ادعى أن ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب التلبية في كل حال
باب التلبية في كل حال
أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد بن سالم عن
محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر (أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يكثر من التلبية)، أخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن
نافع عن ابن عمر أنه كان يلبي راكباً ونازلاً ومضطجعاً.
[قال الشافعي]: وبلغني عن محمد بن الحنفية أنه سئل: ... أكمل القراءة
فصــل في تقسيم الفضائل
فصــل في تقسيم الفضائل
وباعتبار هذه القوى كانت الفضائل ثلاثاً: فضيلة العقل، والعلم
والإيمان: التي هى كمال القوة المنطقية، وفضيلة الشجاعة: التي هى
كمال القوة الغضبية، وكمال الشجاعة هو الحلم، كما قال النبى صلى الله
عليه وسلم "ليس الشديد بالصرعة، وإنما
الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"، والحلم والكرم ملزوزان
فى ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
هل تنصح بالقراءة والتوسع في علم من العلوم أم تنصح بالقراءة في جميع العلوم؟
هل تنصح بالقراءة والتوسع في علم من العلوم أم تنصح بالقراءة في جميع
العلوم؟
ذكر الشاطبي في: (تعميم الملكات) وهو مبحث في علم التربية: هل يلزم أن
يكون الإنسان قوياً في جميع العلوم؟ أم لا يلزم؟ هما قولان:
وذكر أنهم سألوا نحوياً في الفقه -وهو يقول بتعميم الملكات- إذا سها
في سجود السهو هل يسجد؟ قال: لا، لأن المصغر لا يصغر (قال الشيخ: وهذا
ليس بدليل). أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
ظنت دورتها الشهرية سبعة أيام ثم اكتشفت أنها خمسة أيام
أنا سيدة قد قمت بتركيب لولبٍ منذ حوالي ست سنوات، وكانت فترة الدورة
حوالي سبعة أيام، واكتشفت أن الوضع الحالي حوالي خمسة أيام، فماذا
أفعل في اليومين اللذين لم أكن أصومها أو أصلي فيهما خلال الست سنوات؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب كيف الاستطاعة إلى الحج
باب كيف الاستطاعة إلى الحج
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: الاستطاعة وجهان: أحدهما أن يكون
الرجل مستطيعاً ببدنه واجداً من ماله ما يبلغه الحج فتكون استطاعته
تامة ويكون عليه فرض الحج لا يجزيه ما كان بهذا الحال، إلا أن يؤديه
عن نفسه، والاستطاعة الثانية أن يكون مضنوا في بدنه لا يقدر أن يثبت
على مركب فيحج على المركب بحال وهو قادر ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
سمع أن لعب الكرة حرام فهل ينصح أخاه الذي يلعبها؟
عندي أخ يلعب الكرة مُبتَلة، وأنا أعرف أن الكرة حرام ولكن لا أعرف
الدليل، بل أعرف أنه يوجد قول صحابي قال: "أحَبُ لي أن أتوضأ بدم
خنزير وأصلي ولا ألعب بالخِرقة" أي الكرة، فهل هي حلال أم حرام أم
مكروهة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |