قال أحد الإخوة: إن قول بعض السلف (إن الله عز وجل بائن عن خلقه) قولة محدثة، فهل هذا صحيح؟

يستفسر عن آياتٍ مباركات في سورة البقرة في قوله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب}.

وجدت بعض الشرائط بالمدينة لعلها سقطت من بعض الحجاج الذين ذهبوا، فهل لي أن آخذها؟

هل في لِبس الساعة شئ على المُحَادة على زوجها ؟
بالنسبة للكلام مع غير المحارم بالسلام وشبهه والسؤال عن الأحوال والكلام بالهاتف هل في ذلك شئ ؟

هل طلب الدعاء من الغير يدخل في باب سؤال الناس؟ وما حكم طلب الدعاء من الغير؟

تسأل عن بعض العبارات العامية التي تتردد على بعض الألسنة وهل يجوز التلفظ بها مثل "عليك وجه الله أن تعطيني هذا", "الله لا يستحي منك", "أنا في وجه الله", قول "يا وجه الله" عند التعب والنصب والغضب, وكذلك أقول عند الغضب من والدي "حسبي الله" ؟

وجبت علي في زكاة الإبل حقة، ولكن ليست عندي، فهل يجوز أن أخرج قيمتها؟

أرى بعض أئمة المساجد ينحرف نصف انحراف بحيث يكون وجهه إلى جهة واحدة إما اليمين أو الشمال بعد الفراغ من الصلاة والسلام.

يقول: يُرى في مكة والمدينة من بعض الحجاج الذين يقعون في بدع وشركيات، ويلطخون عقيدتهم بالخرافات والخزعبلات، فما هو دور الموحدين وما هي نصيحتك لهؤلاء؟

امرأة مطلقة منذ تسع سنوات ولديها أولاد، ومن تلك الفترة لم ترى أو تسمع أي شيء عن أولادها حيث أن الأب يمنعهم من زيارة أمهم، هل أكون بذلك آثمة؟ وهل يلحقني ذنب حيث أنني لم أحاول أن أكلمهم بسبب أن والد هؤلاء الأطفال يمنعني من ذلك ؟

يقول السائل أنه وفقه الله عز وجل للاهتداء قبل سنتين، وفي هذه الأيام يشعر بالتقصير فيرجو توجيه نصيحة له؟

نرجو إلقاء الضوء على حديث الآحاد، وهل هو صحيح أم ضعيف ؟