اللباس له منفعتان‏:‏ إحداهما‏:‏ الزينة بستر السوءة‏.‏ والثانية ‏:‏ الوقاية لما يضر من حر أو برد أو عدو‏.‏ فذكر اللباس في ‏(‏سورة الأعراف‏)‏ لفائدة الزينة، وهي المعتبرة في الصلاة والطواف، كما دل عليه قوله‏:‏ ‏{‏‏خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}‏‏ ‏[‏الأعراف‏:‏31‏]‏، وقال‏:‏{‏‏يَا ... أكمل القراءة

أخبرنا الربيع قال: [قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا بلغ غلام أو عتق مملوك أو أسلم كافر بعرفة أو مزدلفة فأحرم أي هؤلاء صار إلى هذه الحال بالحج ثم وافى عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة المزدلفة، واقفاً بها أو غير واقف، فقد أدرك الحج وأجزأ عنه من حجة الإسلام وعليه دمٌ لترك الميقات، ولو أحرم العبد ... أكمل القراءة

نعم: المقصود بالاجتماع الاجتماع على المائدة، لا الاجتماع على نفس الصحن. أكمل القراءة

إذا وجد محرم بشيء يحتمل فإنه يجلب، وإلا فتسافر ولو بدون محرم و لكن لا تسافر في محل يكون خطرًا على نفسها. أكمل القراءة

َقَالَ شيخ الإِسلام أبو العباس أَحمد بن تيمـية رَحِمَـهُ الله تعَالى‏:‏ فصــل: والعبد مضطر دائماً إلى أن يهديه الله الصراط المستقيم، فهو مضطر إلى مقصود هذا الدعاء؛ فإنه لا نجاة من العذاب ولا وصول إلى السعادة إلا بهذه الهداية، فمن فاته فهو إما من المغضوب عليهم، وإما من الضالين، وهذا الهدى لا يحصل ... أكمل القراءة

من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم أيده الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد: فقد تلقينا خطابكم الكريم المؤرخ في 11/12/78هـ واطلعنا على ما ذكرتموه حول منى، والتماسكم ما لديّ في حكم هذه المسألة، وأن أجمع الإخوان العلماء وآخذ ما لديهم في ذلك. وأحيط جلالتكم بما يأتي: 1 - ... أكمل القراءة

لا شك أن ما نسمعه من الشريط المسجل عليه آيات من كتاب الله بصوت القارئ هو القرآن الكريم، ولكن هذا الشريط لا يأخذ نفس الحكم المتعلق بالقرآن الكريم من حيث أنه لا يجوز مسه إلا على طهارة كما هو مذهب أكثر أهل العلم، فيجوز مس الشريط بدون طهارة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً ... أكمل القراءة