هدايا العمال من الغلول يعني إذا كان الإنسان في وظيفة حكومية وأهدى إليه أحد ممن له صلة بهذه المعاملة فإنه من الغلول، ولا يحل له أن يأخذ من هذا شيئاً ولو بطيب نفس منه. مثال ذلك: لنفرض أن لك معاملة في دائرة ما وأهديت لمدير هذه الدائرة، أو لموظفيها هدية فإنه يحرم عليهم قبولها؛ لأن النبي صلى الله ... أكمل القراءة

المال الحرام لا يجوز للمسلم أن يستعمله‏:‏ قال صلى الله عليه وسلم في الرجل يطيل السفر أشعث أغبر‏:‏ ‏ "‏يمد يديه إلى السماء؛ يا رب‏!‏ يا رب‏!‏ ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام؛ فأنّى يستجاب لذلك‏؟‏‏!"‏ ‏[‏رواه مسلم في ‏صحيحه‏‏‏]‏‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ ... أكمل القراءة

سبق الكلام في هذه المسألة، وبيَّنَّا أن القول الراجح: وجوب الزكاة في الحلي إذا بلغ نصاباً، ونصابه خمسة وثمانون جراماً، وتعادل أحد عشر جنيهاً سعوديًّا وثلاثة أسباع الجنيه. فإذا كان عند المرأة ما يبلغ هذا وجب عليها أن تؤدي زكاته، وهو ربع العشر، تقومه كل سنة وتخرج ربع عشر قيمته، ولا تعتبر ما اشترته ... أكمل القراءة

قال القائلون من المعتزلة، والجهمية، والحرورية‏:‏ إن معنى قوله‏:‏ ‏{‏‏الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى‏}‏‏ ‏[‏طه‏:‏5‏]‏‏:‏ أنه استولى وقهر وملك، وأن اللّه عز وجل في كل مكان، وجحدوا أن يكون اللّه على عرشه كما قال أهل الحق وذهبوا في الاستواء إلى القدرة، فلو كان كما ذكروه كان لا فرق بين العرش ... أكمل القراءة

أما الحديث المذكور في "‏قبض روح المؤمن، وأنه يصعد بها إلى السماء التي فيها اللّه"‏‏:‏ فهذا حديث معروف جيد الإسناد، وقوله‏:‏ ‏‏فيها اللّه‏‏ بمنزلة قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ‏.‏ أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ ... أكمل القراءة

فَصــل: في الصراط المستقيم، في الزهد والعبادة والورع، في ترك المحرمات والشهوات، والاقتصاد، في العبادة‏.‏ وإن لزوم السنة هو يحفظ من شر النفس والشيطان بدون الطرق المبتدعة، فإن أصحابها لابد أن يقعوا في الآصار والأغلال، وإن كانوا متأولين، فلابد لهم من اتباع الهوى، ولهذا سمى أصحاب البدع أصحاب الأهواء، ... أكمل القراءة

الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم‏:‏ أنه كان يقول في ركوعه‏:‏ ‏"‏سبحان ربي العظيم‏"‏ ‏[‏رواه مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏‏‏]‏، وكان يقول في ركوعه وسجوده‏:‏ ‏"سبوح قدوس رب الملائكة والروح‏"‏ ‏[‏رواه مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏‏‏]‏، وعن عائشة رضي الله عنها؛ قالت‏:‏ ‏"‏كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول ... أكمل القراءة

ليس له أيام معدودة؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام لما فتح مكة دخلها في رمضان في العشرين منه ولم يصم بقية الشهر، كما صح ذلك في حديث ابن عباس رضي الله عنهما فيما أخرجه البخاري، وبقي بعد ذلك تسعة أيام أو عشرة، فبقي عليه الصلاة والسلام في مكة تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة وأفطر في رمضان. ... أكمل القراءة