وهذه سيدة تقول: حدث نزاع بيني بين أخت زوجي، وسعى بعض الأقارب بالفساد بيننا، فحلف زوجي بالطلاق ثلاثاً أن لا يدخل أحد من أقاربي الشقة التي نسكنها، مع العلم أننا انتقلنا لشقة أخرى، فهل يظل اليمين سارياً حتى بعد تغيير الشقة؟

لي جارة تدعى فاطمة، لها ثلاثة أولاد ذكور هم: "علي وزكي ومحمد"، وجارة أخرى تدعى زينب لها بنتان هما: "سكينة ورقية". رضعت سكينة من فاطمة، ويريد محمد التزوج برقية. فهل هذا جائز شرعا؟

هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟

بعض الأخوات يقمن بالجلوس أمامنا في صلاة الجماعة ونحن نصلي، فهل هذا جائز مع العلم أنها لا تصلي؟

هل زيادة السعر عند البيع بالتقسيط مشروعة؟ وما هي الصور التي تندرج تحت حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة؟ وما مشروعية من يُوَكِل البنوك لجمع هذه الأقساط؟

هل تسمح لي بمراجعتكم في أمر ذلك الزوج الذي يأمر زوجته بخلع النقاب؟ وعلى فرض أنه فضيلة وليس فريضة أيحق له ذلك؟ وهل للزوجة أن تطيعه في ذلك؟ وبالنسبة لآية سورة النور {وقل للمؤمنات يغضضنّ من أبصارهنّ} الآية، هل الأصناف الواردة في الآية بالاستثناء في إبداء الزينة لهم على سبيل الحصر؟ وما موقف العم والخال؟

ما حكم من حلف على المصحف ألا يفعل شيئاً عدة مرات ورجع إلى ذلك الشيء؟

1- أنا متزوجة ولي ولد وبنت منذ ثمانية عشرةً عاماً، ومنذ فترة طويلة وهناك خلافات زوجية مستمرة لدرجة تعذر معها الكلام بيني وبين زوجي، وطلبت منه الطلاق أكثر من مرة ولم يستجب، وإنني لم أعاشره منذ عام تقريباً، وبالنسبة للخُلع فإنه مستحيل للظروف الاجتماعية ولكنني مستعدة أن أتنازل له عن كل حقوقي.

إذا سلم الإمام وعليه نقص في الصلاة، وهناك مأموم قام ليقضي ما فاته من الصلاة، وعلم الإمام بالنقص وقام ليكمل ما نقص من الصلاة، والمأموم صلى ركعة وبقي عليه ركعة، فهل ينضم المأموم مع الإمام مرة أخرى أم يستمر ويقضي ما فاته من الصلاة؟ وهل عليه سجود سهو أم لا؟

ما منزلة بر الوالدين في الإسلام؟

من كان يصوم يوماً ويفطر يوماً ووافق يوم الصيام يوم السبت، فهل يصوم أو يترك؟

نعرف بعض الإخوان الذين تزوجوا سراً لعدة سنوات وبعضهم أنجب، فما رأيكم في هذا الوضع؟