ما حكم وضع المرأة بشعرها بما يسمى بـ: "الميش"، وهو خضب الشعر بألوان مختلفة أشقر وبني وغيرها مع العلم بأنها مواد كيميائية؟ وجزاكم الله خيراً.

إذا كان الزوج في الصورة الآنفة الذكر ظن أنها قد طلقت بذهابها إلى أهلها، فراجعها بناء على ظنه. فإذا قلتم: إنها لا تطلق بما ذكر، فهل تكون مراجعته لها تدل على أن الطلاق قد وقع عليها؟

ما حكم السند الذي فيه: "لا بأس به"؟

أنا امرأة متزوجة عمري 45 سنة، وعندي ثلاثة أولاد (16-19-20) سنة، وزوجي لطيف كأنه ملاك على الأرض، الحمد لله، مشكلتي هي أنه ربتني امرأة ولم تكن تعطيني لا حناناً ولا شفقة ولا حتى احترام!! كانت تعاملني بقسوة وتضربني لما كنت صبية من غير حماية، الآن الحمد لله لدي بيتي، ومن الناحية المادية ما شاء الله بخير، وهذه المرأة تعيش معي (تلاحظين أني لا أستطيع أن أناديها أمي!!)، المشكلة هي أنها لازالت تعاملني كأني لا شيء! وأمام الناس كلها! وبدأت أحسها تغار مني (من ناحيتي ... الله يشهد، أني أحاول دائماً أن أرضيها بكل السبل، اشتريت لها منزلا، والحلي وفتحت لها حساباً بالبنك، لأني أقول مع نفسي أنها كيفما كان الحال هي من ربتني)، سؤالي:
- هل لها نفس الحقوق التي لأمي الشرعية؟
سأواصل مساعدتي المادية لها دائماً، وسأزورها من وقت لآخر، ولكني لا أريد أن تسكن معي، أريد فقط أن أكون واضحة بخصوص هذه النقطة، وهي أني بالفعل لا أضمر لها في نفسي شراً، أنتظر إجابتكم بفارغ الصبر ففعلاً ضقت ذرعاً منها.

ورد أن التوبة لا تكون إلا من شخص أذنب بجهالة، فما رأيكم في هذه المقولة، وما المقصود بالجهالة؟

بلغ بنفسي ضيق شديد من بعض تصرفات زوجتي التي لا علاج لها، فقلت لها: "أنت طالق"، ثم كررتها ثلاث مرات بينها فاصل زمني قد يصل إلى أربع أو خمس ساعات، فهل وقع بهذا ثلاث طلقات أم طلقة واحدة، مع العلم أن كل هذا وقع في يوم واحد؟

هل الركنان في الكعبة مطيبان في الأصل؟

ما هي صفة إمامة المرأة للنساء؟

أنا شاب متزوج وكنت ملتزماً، وأسير على الطريق المستقيم، ثم أصبحت أتهاون في الصلاة ولا أفعل الأعمال الخيرية! حتى أنني كثيراً أغفل عن صلاة الفجر فما سبيل العودة يا شيخ، وأرجو الدعاء لي؟

ما قولكم في وجوب الزكاة في الأراضي المشتراة المعدة للتجارة، إذا حال عليها الحول. وهل هناك فرق بينها وبين الأرض المقطعة إذا نواها للتجارة؟

سؤال في المصطلح: عن من يروي "ابن أبى ليلى"؟

طفل أرضعته جدته لأمه مرة واحدة في سن الرضاعة، وأرضعت بناتِها وهُنّ خالاته معه وقبله وبعده، وقد رضع هذا الطفل هو وخالة له من أمه وهما في سن الرضاع خمس مرات فأكثر، ولما تجاوزها أرضعت أمُّه أختها الثانية -وهي خالته أيضاً- مع ابنة لها خمس مرات فأكثر. وله خالة ثالثة أكبر من أمه لم ترضعها أمه، ولهذه الخالة بنت يريد الزواج بها الآن، فهل يجوز زواجه بها شرعاً؟