إني شاب أمر بحالة عسى أن أجد لها حلاً، وهي أنني عندما أكون منشغلاً بالتحصيل العلمي وبقراءة كتب السلف أشعر في نفسي قلة شديدة من جانب النواحي البدنية، كالصلاة والصيام، فما هو الحل لجعل هناك توازن بين العبادة الذهنية والعملية؟

نحن مجموعة من الشباب نجتمع دائماً على طاعة الله عز وجل في بيوت الله، وفي بعض الأجازات نذهب إلى المدينة المنورة أو مكة المكرمة أو أي مدينة أخرى لطلب العلم وأيضاً ترويحاً عن النفس، ولكن نفاجأ ببعض الشباب الذين لا يذهبون معنا، والسبب في ذلك الأهل، وعندما نقول لهم بلّغوا أهلكم، فيقولون أبلغناهم، وإذا قلنا لهم حاولوا مرة أخرى يقولون: تكفي مرة واحدة، لأن الإلحاح فيه عصيان لهم، فهل المحاولة مع الأهل أكثر من مرة لكي يوافقوا على الذهاب إلى المحاضرة أو غيرها يعتبر عصياناً لهم؟

ما حكم من يتقمص جنسية أخرى غير جنسيته للعمل في بلاد الكفار ، كتدريس اللغة الإنجليزية بأنه من بلاد تتكلم الإنجليزية بأن يقول أنا كندي أو أمريكي أو ماشبه ذلك من الدول مع العلم أنه من دولة عربية؟ ما حكم الشرع في المال الذي يكسبه من هذا العمل؟
وهل له من رخصة لفعل ذلك؟

صارت بين زوج وزوجة خصومة أدت إلى تفارق الزوجين دون طلاق وتهاجرهما، وتضرر في ذلك البنون والبنات، علماً بأن هذه الزوجة كانت تحاول جاهدة أن تبر زوجها لكنها ما أطاقت، فضيلة الشيخ فما نصيحتك وما موعظتك لهذه الأم عسى الله أن ينفعها بها؟

اتفاق العقلاء على أن ضرب المثل مما يعين على معرفة الكليات

هل يجوز لي شراء الكتب القيمة ووضعها في مكتبتي ولو لم أقرأها؟

ذكرتم بعض فوائد السواك، وذكرتم أنه يساعد في النطق بالشهادة في حالة الاحتضار، فهل هذا ثابت وصحيح؟

تصر بعض النساء على صلاة الجمعة في المسجد، فهل صلاتها الجمعة في المسجد واجبة عليها، بحيث لو لم تصلها تعاقب عليها؟

ما القول الصحيح في حكم التشبيك والفرقعة بين الأيدي قبل الصلاة وبعدها؟

الدعوة إلى الله عز وجل ليست محصورة في شكل معين ولا نمط من الأنماط ولا في جهد أو نشاط لا يتغير، ولكن يظل الداعية الناجح بحاجة إلى أن يتقن فن الكلام وفن مخاطبة الناس وإلقاء الكلمات والمواعظ فهذا مما لا يتصدى له كل أحد، ولا نقصد بهذا أن يتصدر طلبة العلم المجالس وأن يتصدروا الإفتاء وغير هذا مما لا ينبغي لهم أدباً مع العلم وعرفاناً بقدر أنفسهم، ولكن كل واحد منا يحتاج إلى أن يكلم أهل حيه أو أن يعظ في مسجده أو أن يبلغ جيرانه أو أن يحدث من في مجلسه بكلمة فيها خير أو بما يفتح الله سبحانه وتعالى عليه، لعل الله عز وجل يهدي بكلمته وينفع، وكذلك يشتكي الحقيقة بعض الأخوة الذين قد يقرأون في بعض الدروس وبعض الكتب وقد يرون أنهم يستوعبون الموضوع استيعاباً كاملاً ويفهمونه ولكنهم إذا ما أرادوا تقديمه وإفادة الناس به وجدوا في ذلك صعوبة كثيرة، فما هو توجيهكم لعلاج هذه القضية؟

هل العبرة في الوضوء هو التعميم للعضو دون عدد الغرفات ولو زادت على الثلاث؟