بعض الأئمة أخرجوا حديث عائشة رضي الله عنها في سرد الحديث في فضائل الصحابة في فضل أبي هريرة، فما وجه الفضيلة؟

يظل دم الحيض مستمرًا لمدة خمسة أيام ثم ينقطع وفي اليوم السادس تكون هناك قطرات لفترة وجيزة وفي اليوم السابع أرى القَصَّة البيضاء، فهل يعتبر ذلك من الحيض علمًا بأنه في بعض المرات لا يكون في ذلك اليوم دم فهل أترك الصلاة ذلك اليوم السادس والسابع حتى أرى القَصَّة البيضاء ؟

يستعمل التلفزيون في بيتنا وعندما أتكلم تحدث مشاكل، فكيف أتصرف؟

هل المقصود بالفرج الذكر أم الدبر كذلك، لأن الفرج في اللغة مأخوذ من الانفراج فعلى هذا يدخل الدبر فيه في اللغة ؟

إذا كان الأمر في الرقية من العين توقيفي كما ذكرتم، ومعناه الاقتصار على ما ورد، فكيف يقال: يجوز أن يؤخذ شيء من نوى التمر الذي أكله؟

كيف يكون الجمع بين قوله تعالى: { والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون } وبين قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله" ؟

سيدة أرسلت إلينا تقول: أنا حامل في الشهر الخامس، وينزل عليّ بعض الدماء، فما الحكم في ذلك؟ وماذا أفعل لأحافظ على طهارتي؟

لدي أصدقاء لكنهم ليسوا ملتزمين ويدخنون وبعضهم يصلي والبعض الآخر لا يصلي، ولكني أجلس معهم لعلي أقوم بإصلاحهم، فما حكم جلوسي معهم ؟

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله، لا يضرهم من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة" (رواه أبو يعلى كما في مجمع الزوائد، قال الهيثمي: رجاله ثقات)، ما رأيكم؟

المسجد بعيد عن المدرسة والعصر يضيع علي، هل يجوز لي أن أصليه مع المغرب ؟

هل الإنسان مخير في دنياه أم مسير، ففي الآية الكريمة قال الله تعالى: {فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ} تفيد أن الإنسان مخير، وفي الآية الكريمة الأخرى قال الله تعالى: {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ} تفيد أن الإنسان مسير، فما معنى الآيتين؟ وهل بينهما تعارض كما يظهر أم لا؟

امرأة لم تصم في السنة التي حاضت فيها، فما الواجب عليها الآن ؟