إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-06-06
رجل يَدعي أنه يعالج النساء عن طريق لمسهنَّ
أنا فتاة من اليمن، حيث هناك رجل يَدعي أنه يعالج النساء عن طريق
لمسهنَّ في أعضاء معينة في الجسم، و هذا الرجل يَدعي أنه يعالجهن من
خلال اللمس و هو ليس بطبيب، و لكنه حاصل على عدة شهادات في التنمية
البشرية، فهل هذا الأمر مخالفاً للشرع؟
هذا بلا ريب مخالف للشرع ، فالعلماء متفقون على أنه لا يحـل لرجـل أن
يمـس امرأة أجنبية إلا إذا كان طبيبا معروفا بالطـب، وكانت ضرورة
فيلمسها على قدر الضرورة ، وما سوى ذلك محـرم والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-24
حول وصف القرآن بـ: "ملك جمال الكون"
هناك بأس في وصف القرآن الكريم بأنه: "ملك جمال الكون"؟
لا يصح، والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-14
ما حكم التسمي بـ: "أمة الدين"؟
هل يجوز تسمي الواحد بمنتديات الحوار بـ: "أمة الدين" على غرار "أمة
الله"؟
الأولى تركه، لأنه يوهم ما لا يجوز شرعاً، والله أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا الشخص: على الله؟
هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا
الشخص: على الله؟
ربنا يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو
يخلفه}، فالله الذي يخلف ومن الذي يخلف غير على الله؟ فبعض
الناس اليوم لما يأخذ من آخر شيء ويشكره فيقول يخلف على الله.
ومن الذي يقدر أن يخلف على الله، وله سبحانه ما في السماوات وما في
الأرض وما بينهما وما تحت الثرى، فهذه مقولة آثمة خاطئة ليس فيها أدب
مع الله عز وجل. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-04
يكره الدعاء بطول البقاء
هل يجوز الدعاء بطول البقاء؟
نص العلماء على كراهية ذلك، وممن ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه
الله، قال في (الاختيارات): ويكره الدعاء بالبقاء لكل أحد؛ لأنه شيء
مفروغ منه. ونص عليه الإمام أحمد في رواية ابن أصرم. والله أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
هل يجوز قضاء صلاة الوتر؟
هل يجوز قضاء صلاة الوتر، ومتى يكون، هل بعد صلاة الفجر أم بعد طلوع
الشمس؟
المسألة الخلاف فيها كثير، واختيار شيخ الإسلام وابن القيم أن الوتر
لا يقضى، وهنالك حديث ورد بأكثر من لفظ: "من نام عن وتره فليصله" وفي رواية: "فليصل اثنتي عشرة ركعة" والبخاري قال: (أن
لفظة "فليصله" ليست ثابتة وإنما
الثابت لفظة "فليصل اثنتي عشرة
ركعة" وهذا الذي أراه راجحاً، والناظر في كتب العلل يترجم ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-23
معتدة حيض طرأ عليها الأياس
من السيد / م.ع.ح بالطلب المتضمن أن امرأة من مواليد 9/3/1907 طلقت في
3 مارس سنة 1962، وأقرت بأن الحيض كان يأتيها كل شهر مرة قبل الطلاق،
وبعد الطلاق بشهر انقطع الحيض عنها بعد ذلك، وكشف عليها طبيباً بتاريخ
4/4/1963 وجاء في التقرير الطبي أن سنها 45 أو 50 سنة، وأن الحيض
انقطع عنها منذ عام، وطلب السائل الإفادة عن الحكم الشرعي في احتساب
العدة، هل تكون بالحيض أم بالأشهر؟ ومتى تبدأ العدة؟ وهل يعول على
تقرير الخبير شرعاً أم لا؟
الرقم المسلسل: 610 .
الموضوع: (3396) معتدة حيض طرأ عليها الأياس.
التاريخ: 29/06/1963 م.
المفتي: فضيلة الشيخ أحمد محمد عبد العال هريدي.
المراجع:
1- المطلقة إذا لم تكن حاملاً، وكانت من ذوات الحيض فعدتها أن ترى
الحيض ثلاث مرات كوامل، وإذا لم تكن من ذوات الحيض فعدتها ثلاثة أشهر
كاملة.
2 - من كانت ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
هل يجوز للمسلم أن يصل أمه الكافرة؟
هل يجوز للمسلم أن يصل أمه الكافرة؟
نعم، إن كان الأبوان أو أحدهما مشركين فيجوز للابن أن يصلهما، وقال
الله عز وجل في سورة لقمان: {وإن جاهداك
على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا
معروفاً}، فقد أمر الله الابن في هذه الآية إن كان أبوه يأمره
بالشرك أن يحسن إليه وأن يبره، وقد أخرج الشيخان في صحيحهما عن أسماء
بنت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
مؤخر صداقها قليل، وإن زكّت فسينفذ، ما العمل ؟
امرأة مؤخر صداقها ثلاثة آلاف ريال، وتقول: إذا أخرجت الزكاة كل عام
فسينفد عن قريب فما العمل؟
إذا كان الزوج فقيراً فلا تزكي ما في ذمته من المهر، وهكذا كل دين،
فالدين الذي في ذمة فقير لا زكاة عليه؛ لأن صاحب الدين لا يستطيع أن
يستوفيه؛ لأن الفقير يجب إنظاره ولا يجوز طلبه ولا مطالبته ولا حبسه،
بل يجب إذا علم الإنسان أن مدينه معسر أن يعرض عنه ولا يطلب منه
الوفاء ولا يجوز أن يحبس على ذلك. ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
الرجاء التفصيل في مسألة متابعة الإمام؟
الرجاء التفصيل في مسألة متابعة الإمام؟
مسألة متابعة الإمام مسألة اختلفت فيها وجهات النظر، والعلماء مختلفون
في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما
جعل الإمام ليؤتم به".
والذي أراه راجحاً أن الإمام متى زاد في الصلاة فعلى المأمومين أن
يذكروه، فإن أصر على الزيادة قاموا معه وتابعوه، وأما إن خالف الإمام
هدي النبي صلى الله عليه وسلم، بهيئة من ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
معاملة البنوك
ما حكم إيداع النقود في البنوك مقابل أرباح مئوية معلومة؟
الحمد لله، إيداع النقود في البنوك على الصفة التي ذُكرت لا يجوز؛
لأنه من الربا، والكلام على معاملات البنوك سيأتي له بحث مستوف إن شاء
الله. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-05
هل هذه الألفاظ شرعية: (فلان دينه ناقص) أو(لا دين عنده)
هل هذه الألفاظ شرعية: فلان دينه ناقص أو لا دين عنده، فلان لا أرضى
دينه، فلان لا ضمير عنده، فلان لا إنسانية عنده؟
ليست هذه الألفاظ سواءً، منها المشروع ومنها الممنوع، وأسوأها وأقبحها
آخرها، وهو لا إنسانية له، ولا ضمير له، وهذه ألفاظ ماسونية هدفها
تمييع الدين وتمييع الشرع أن يكون هو المقياس في المدح والذم، وهذا
المعيار يستوي فيه المسلم والكافر، وربنا يقول: {أفنجعل المسلمين كالمجرمين * ما لكم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,611 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,241 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,719
