إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-06
هل يعتبر من مات في حادث سير شهيداً في سبيل الله؟
هل يعتبر من مات في حادث سير شهيداً في سبيل الله؟
إن الميت في حادث السير إذا كان من أهل الإيمان والتقوى فإن ذلك يكون
كالميت في الهدم وهو من الشهداء لكن بشرط الإيمان والتقوى، فمن لم يكن
من أهل الإيمان لا ينفعه الموت في حوادث السير، ومن لم يكن من أهل
التقوى أيضاً لا يكون شهيداً، فالشهادة منزلة عالية في الإيمان،
والميت في الهدم هو من الشهداء الذين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
من شفع لغيره شفاعة فلا يقبل منه شيئا عنها
رجل له صديق عمل معه معروفاً، وشفع له شفاعة عند بعض المسئولين حتى تم
كل شيء، ثم أراد أن يهدي له هدية فامتنع، فألح عليه ليقبلها، فأبى
وقال: إنه لا يحل وقد ورد فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم،
فاستغربت كلامه؛ لأنها ليست من باب الرشوة، ولا تقطع صاحب حق من حقه؛
فنسألكم عفا الله عنكم عن مصداق كلامه، وهل ورد في ذلك حديث كما ذكر؟
نرجوكم إيضاح الجواب أحسن الله إليكم.
ورد في هذا حديث رواه أبو داود وغيره عن أبي أمامة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: "من شفع لأخيه شفاعة فأهدى
له هدية عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا"، قال
الشارح: لأن الشفاعة الحسنة مندوب إليها، وقد تكون واجبة؛ فأخذ الهدية
عليها يضيع أجرها، كما أن الربا يضيع الحلال.
وقد أورده ابن حجر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-25
ما يأخذه المأذون الشرعي على عقد النكاح
بعث رجل سؤالا يقول فيه: ما رأيكم في الذي يأخذه المأذون الشرعي من
نقود على عقد النكاح؟ هل يحل له ذلك أم أنه مكروه؟ نرجوكم إيضاح
الجواب وفقكم الله للصواب.
الحمد لله وحده. إذا كان ذلك بموجب شرط يشترطه العاقد، فالظاهر أنها
تدخل في باب الإجارة على شيء يختص فاعله أن يكون من أهل القربة، وإن
كان بدون شرط، فالأولى عدم الأخذ؛ تعففا ورغبة فيما عند الله؛ لأن
ثواب مثل هذا عند الله عظيم لمن صلحت نيته، لاسيما إذا كان العاقد
مستغنيا عنه، وله راتب على هذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-04-18
ما الفرق بين المشعوذ وغيره، أو كيف نميز المشعوذ؟
ما الفرق بين المشعوذ وغيره، أو كيف نميز المشعوذ؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالظاهر أن السائل الكريم يسأل عن الفارق بين المشعوذ وبين المعالج
بالقرآن الكريم، فليعلم أن المشعوذ يتميز بعلامات كثيرة منها:
1- سؤاله عن اسم المريض واسم أمه.
2- طلبه شيئاً مما يتصل بالمريض؛ كشعره أو ظفره.
3- أحياناً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
الأذكار بعد الصلاة هل تردد بشكل جماعي
الأذكار بعد الصلاة هل تردد بشكل جماعي من قبل المصلين؟ وهل من السنة
أن يقول الإمام وبصوت عال بعد الصلاة: "جل ربنا الكريم، جل ربنا
العظيم، سبحانك يا عظيم، سبحان الله": يعني قولوا: سبحان الله ثلاثاً
وثلاثين مرة، ثم يقول: "سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا، يا ربنا
دائماً نشكرك شكراً كثيراً، الحمد لله"، يعني قولوا: الحمد لله ثلاثاً
وثلاثين مرة، ثم يقول: "الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي
لولا أن هدانا الله جل شأنه، الله أكبر" يعني قولوا: الله أكبر أربعاً
وثلاثين مرة، ثم يقول بعدها: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"؟
هذه الصفات التي ذكرها السائل من كون الإمام يقول: "سبحان الجليل
العظيم" وما أشبه هذه بدعة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما
الوارد أن كل إنسان يستغفر الله ويذكر لنفسه.
لكن السنة الجهر بالذكر بعد السلام من الصلاة، فقد ثبت عن ابن عباس
رضي الله عنهما أنه قال: "كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
نظرة العلم الحديث إلى ظاهرة الكسوف
نظرة العلم الحديث إلى ظاهرة الكسوف
centerer?>بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم ... وفقه الله تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد عرض علي أكثر من واحد ما كتبتم في الصفحة السادسة من صحيفة
(.....) الصادرة يوم السبت الموافق 22/21/2041هـ حول كسوف الشمس،
ويتضمن عدة أمور:
. الأول: قلتم: "إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-30
ما حكم لبس المرأة ثياب الرجل؟ وإذا صلت فيها فما حكم صلاتها؟
ما حكم لبس المرأة ثياب الرجل؟ وإذا صلت فيها فما حكم صلاتها؟
إذا كان الثوب الذي تلبسه المرأة من الثياب الخاصة بالرجال فإن لبسها
إياه حرام، سواء كان في حال الصلاة، أو في غير حال الصلاة، وذلك لأنه
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه لعن المتشبهات من النساء
بالرجال، ولعن المتشبهين من الرجال بالنساء"، فلا يحل لامرأة أن تلبس
ثوباً خاصاً بالرجل، ولا يحل للرجل أن ... أكمل القراءة
فصل في كون الأنبياء أفضل من الأولياء
فصل في كون الأنبياء أفضل من الأولياء
فصـــل:
وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها وسائر أولياء الله تعالى على أن الأنبياء
أفضل من الأولياء الذين ليسوا بأنبياء، وقد رتب الله عباده السعداء
المنعم عليهم [أربع مراتب] فقال تعالى: {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ
فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ
النَّبِيِّينَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-27
هل يجوز لي أن أعطي زكاتي لأخي المريض؟
أنا معلمة أعمل في إحدى المدارس وحالتي المادية ولله الحمد جيدة، ولي
أخ مريض يشتغل شهراً ويجلس الآخر وأنا أساعده ولا أقصر عليه، ولكن هل
يجوز لي أن أعطيه زكاتي كلها، حيث إنه ليس له أي كسب غير راتبه اليسير
إذا اشتغل، وهل يجوز أن أعطيها إياه دون أن أعلمه أنها زكاة، لكي لا
أخدش شعوره؟
إذا كان أخوك فقيراً لا يكفيه راتبه، أو أجرة عمله للقيام بمصارفه
ومصارف عائلته فإنه يجوز لك أن تعطيه من زكاتك، بل إنها أفضل من
إعطائها لمن ليس بقريب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "صدقة على ذي الرحم صدقة وصلة"، أي القريب،
أما إذا كان راتبه يكفيه فلا يجوز له أن يأخذ الزكاة.
وأما إخباره بأنها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-16
صامت وهي شاكّة في الطهر من الحيض
امرأة صامت وهي شاكة في الطهر من الحيض، فلما أصبحت فإذا هي طاهرة هل ينعقد صومها وهي لم تتيقن الطهر، أفتني أثابك الله الجنة بمنه وكرمه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من جهة المرأة المذكورة فصيامها غير منعقد، ويلزمها قضاء ذلك اليوم، وذلك لأن الأصل بقاء الحيض ودخولها في الصوم مع عدم تيقن الطهر دخول في العبادة مع الشك في شرط صحتها، وهذا يمنع انعقادها. والله يحفظكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-18
هل يجب على الورثة سداد الدين الربوي للبنك؟
رجل توفي وعليه سلفة من المصرف، وهذه السلفة تُخصم من راتبه الذي تصرف
منه عائلته، هل على أولاده تسديد هذه السلفة إلى المصرف؟ مع العلم أن
المصرف ربوي، ولكم مني الشكر.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإذا كان أبوكم ترك مالاً فإنه لا يحق لأحد منكم أخذ شيء منه إلا بعد
قضاء ديونه، فقضاء الدين مما ترك الميت مقدم على حق الورثة كما أنه
مقدم على الوصية، لقول الله تعالى: {مِن
بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ} [النساء:12]،
ولهذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
حكم ممارسة الصيد بالسيارة
ما حكم دهس الصيد بالسيارة وإذا ماتت هل تعتبر ميتة؟
نعم إذا دهسها تعتبر ميتة مقتولة بالثقل، إذا دهسها بالسيارة لا بد أن
يكون الصيد مثلا بالسهم، ويسمى الله أو بالجارحة بالكلب، أو يأخذها
ويذبحها بمحدد ينهر الدم يقول: ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكله،
أما إذا دهسها أو ضربها بحجر أو قتلها بثقله، فهي ميتة، أو خنقها ميتة
مثل ما يفعله بعض الناس يصلي مع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |