في دولة الهند يوجد رجل يسمونه: "مولى صاحب"، وهو شخص له مكانة كبيرة بينهم، وهو يلقى لهم المحاضرات ويعلمهم تفسير القرآن، وهو ينفق على الأرامل ويوزع الأموال على المساكين ويزوج المقدورين، وتوجد عائلات تعطيه الأموال لأنه يعمل بنية الخير. ولكن الشيء الذي أريد أن أعرفه إذا كان يجوز أم لا يجوز أن يذهب المسلمون إليه ويوعدونه بأنهم لن يعملوا المعصية، ويتعهدون له بعمل الصالحات والعبادات، وإذا أخطأ وعمل ذنب يخرج من الجماعة، وإذا رجع وتعهد مرة أخرى فإنه يستقبله مرة أخرى ويسامحه بأن يرجع للجماعة، وبعد وفاته يعين شخص آخر يحل مكانه ويعمل نفس العمل هل هذا مقبول هذا الذي يفعله؟

نسمع جميعنا بما يدور من أحداث في غرب السودان، وما يحدث هناك من قتل ونهب وتعدٍ على الممتلكات العامة والخاصة، وما يراد من وراء ذلك من تقسيم للبلاد، وإشاعة للفوضى، وإثارة للفتنة والعصبية القبلية بين أبناء الدين الواحد من المسلمين.
فما هو الموقف الذي يجب أن يقفه المسلم من هذه الأحداث، سواءً ممن حملوا السلاح، أو من الحكومة والجيش؟

سائل يقول: إن لي أخاً من أبي ولي أختاً من أمي، وكل منهما عاش بعيداً عن الآخر، ولا يوجد بينهما تراضع. فهل يجوز لأخي من أبي أن يتزوج بأختي من أمي؟

زميلتي مسيحية، وأعلم مدى خبثها وأساليبها الملتوية في بعض الأحيان التي تضر بي وببقية زميلاتي، وهي من التصرفات التي لا يوجد بها أدلة دامغة، إذ ترتبط بالسلوك والنوايا فأجدني لا أملك دليلاً على سلوك خبيث أو كلام يقصد من ورائه سوء، وهي كموظفة جيدة في علمها، هل يجوز أن أدعو عليها بأن يجعل الله كيدها في نحرها، واللهم عليك بها، واللهم اشدد وطأتك عليها؟ أم حرام هذا والمفروض أن أدعو لها بالهداية بالرغم من أنني أكرهها من قلبي ولا أظهر لها، ولا آمن جانبها على الإطلاق، وأتصرف معها بكل حذر مع توخي العدل وحسن المعاملة في تصرفي معها وهو ما يمليه علي ضميري وديني فلا أجاهرها بالعداء؟

عقار موقوف في بلد معين هدم جانب منه؛ لتوسعة الشارع، واقتضى الحال بيع باقيه؛ لتعطل منافعه. فهل يجوز نقله من تلك البلد إلى بلد أخرى أقرب للمستحقين؛ لأنهم قد انتقلوا من بلدهم؟ ومع هذا فهو أصلح للوقف وأكثر غلة؛ نظراً لزيادة الأجور في البلد المنقول إليه، ولكون المستحقين يسكنون فيه بحكم وظائفهم وأعمالهم.

هل يجوز للفتاة أن تستعين بأحد الشيوخ ليجد لها زوجاً صالحاً، خاصة وأن الشباب المستقيم ممن لزم الكتاب والسنة وحرص على منهج السلف الصالح لا نجدهم إلا مع أهل الصلاح؟

سائل يسأل بقوله: أنا رجل أتعامل مع الناس كواسطة بينهم، وجاء إليَّ إنسان، وقال: "تَوسَّطْ لي عند شخص معين؛ يقرضني مبلغ كذا وكذا من المال، وأعطيك مقابل وساطتك مبلغ كذا وكذا"، فذهبت للشخص، فوافق بشرط أن أضمن له المبلغ من مالي. فهل تحل هذه المعاملة أم لا؟

جامعتُ زوجتي بعد أذان الفجر بعدما نويتُ الإمساك مرتين في كل يوم مرة، علماً بأنّ زوجتي كانت راضية بذلك.

سائل يسأل عن حكم استعمال الشيء الذي فيه صورة الصليب، كالساعة التي فيها صورة صليب، وغيرها؟

هل تعتكف المستحاضة؟

لي مال متأتي من بنك ربوي، هل يجوز لي أن أعطيه لبناء مسجد؟ وهل يجوز أن أعطي منه بعض أقاربي؟

سأل بعض الإخوة عن حكم مشاركة النصارى في احتفالاتهم بأعيادهم الدينية، والأكل من طعامهم فيما يسمونه (العشاء الرباني)، وكذلك عن بيع العقارات لهم ليتخذوها أماكن لإرسالياتهم.