ما رأي فضيلتكم في: "رابعة العدوية"؟ وما رأي الدين في إمام مسجد استدل برؤية لأحد ملوك عصرها عند ولادتها، رأى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له: "إن لهذه الصبية شأناً كبيراً، وستشفع في سبعين ألفاً من أمتي"، أفيدونا جزاكم الله خيراً.

ما قولكم في هذه الحيوانات السائبة التي يهملها أصحابها، ولا يحافظون عليها، كالحمير، وغيرها، ولاسيما ما يصاب منها بكسر ونحوه، بحيث لا يمكن الانتفاع به، فلا يؤجَّر، ولا يساوي قيمته لو يباع، ولا يعلم صاحبه فيلزم بنفقته، فهل يجوز قتلها رحمة بها وإراحة لها من الألم، وإراحة للمسلمين من ضررها. وإذا لم تجيزوا قتلها فكيف التخلص من ضررها؟

من كان يدرِّس في الرياض مثلاً وهو من أهل جدة، ونوى الحج في أول ذي الحجة من الرياض، ثم جاء إلى جدة فهل يلزمه أن يرجع إلى الرياض ويحرم من هناك أو يحرم من جدة؟

الإذن بالأكل من بيوت المذكورين في الآية التي في آخر سورة النور هل هو مطلق وإن لم يأذنوا أم هو متوقف على إذنهم؟

كنت أشكو من ألم شديد بأحد أجزاء جسمي لم يُجد معه علاج الطبيب، فدلوني على شيخ قيل إنه لاحق ( أي مستجاب الدعوة)، وفوجئت به يراودني عن نفسي قلت: كيف تنتظر من الله أن يستجيب دعاءك وأنت عاصٍ له، فوجدته مسلحاً بقدر من الأدلة: {إن الحسنات يذهبن السيئات}، {ولقد همت به وهم بها}... الخ، طبعاً لم أرجع إليه منذ ذلك اليوم ولكني أطلب منكم إرشاد جميع إخوتي إلى تفادي الذهاب إلى أمثال هؤلاء.

ذكر شارح (الطحاوية) أن الحدث أزلي في الماضي كما هو أزلي في المستقبل، ومثاله نعيم الجنة، أرجو منكم أن تشرحوا لي هذه الجملة.

امرأة نذرت إن شفى الله ولدها أن تبات ثلاثة أيام في المسجد الحرام، وعندما سافرت إلى مكة لقضاء نذرها قيل لها أن المسجد يغلق أبوابه بعد صلاة العشاء ولا يسمح بالمبيت بداخله، وعند ذلك قامت المرأة باستئجار في فندق بجوار الحرم، وهي تتردد في الحرم كل يوم خمس مرات لأداء الصلاة فهل يسقط نذرها؟

هل يصيب الأعمى بالعين؟

أيهما أفضل للمعتكف: حضور مجالس العلم في المسجد أم الاشتغال بذكر الله أم الطواف بالبيت؟

هل ثبت حديث أو رواية لحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح؟

هل تجوز صلاة الجنازة على الميت بعد دفنه؟

لي مبلغ من المال عند شخص، وعندما أذهب إليه مطالباً بحقي من المال أشرب عنده القهوة، هل يدخل هذا في الربا؟