إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل الصدقة الجارية هي ما كانت في الحياة أم بعد الممات؟

هل الصدقة الجارية هي ما أخرجه الإنسان في حياته أم ما تصدق به أهله عنه من بعده؟
الظاهر أن قوله صلى الله عليه وسلم: "إلا من صدقة جارية" يعني من الميت نفسه، وليس مما يجعله أولاده له من بعده؛ لأن ما يكون من الولد بيّنه الرسول عليه الصلاة والسلام بقوله: "ولد صالح يدعو له" فالميت إذا كان قد أوصى بشيء يكون صدقة جارية أو أوقف شيئاً يكون صدقة جارية، فإنه ينتفع به بعد موته، وكذلك العلم ... أكمل القراءة

حكم التلفزيون

ماذا تقولون في التلفزيون؟
إن التلفزيون آلة من الآلات ووسيلة من الوسائل، فالنظر إليها وسماعها حكمه حكم ما يخرج فيها. فإن كان الذي فيها مما يحل النظر إليه، وكان الذي يُسمع فيها مما يجوز سماعه جاز سماعه فيها، والنظر إليه. وإن ظهر فيها مالا يحل رؤيته وجب غض البصر عنها، وإن سُمع منها ما لا يحل سماعه وجب كذلك كف السمع عنها، ... أكمل القراءة

هل صحيحٌ أن علم الكيمياء نوع من أنواع السحر؟

قرأت في بعض الكتب: أن علم الكيمياء نوع من أنواع السحر، فهل هذا صحيح? علماً بأني سمعت عن كتاب لابن القيم اسمه بطلان الكيمياء من أربعين وجهاً، فهل أن التجارب الكيميائية التي تجرى في المدارس والجامعات لدراسة المواد والعناصر هي حرام باعتبار كونها سحراً أم لا؟ مع أني قد مارست بعضاً منها في المدرسة ولم أرَ أي أثر لوجود السحر كتدخل الجن أو وجود طلاسم وما إلى ذلك أفيدوني أفادكم الله؟
ليس علم الكيمياء الذي يدرس لطلاب المدارس من جنس الكيمياء التي منعها العلماء، وقالوا: إنها سحر، وحذروا الناس منها، وذكروا أدلة على بطلانها وبينوا أنها أيضاً خداع وتمويه، يزعم أصحابها أنهم يجعلون الحديد مثلاً ذهباً والنحاس فضة، ويغشون بذلك الناس ويأكلون أموالهم بالباطل. أما التي تدرس في المدارس في ... أكمل القراءة

مسألة القصر بالنسبة لطلاب الجامعة الوافدين

ما هو القول الراجح في مسألة القصر بالنسبة لطلاب الجامعة الوافدين إلى المملكة الذين يسافرون بعد كل عام إلى بلادهم في الإجازة ثم يعودون؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم الإسلام في الطرق الصوفية اليوم؟

ما حكم الإسلام في الطرق الصوفية اليوم؟
يغلب على الطرق الصوفية البدع، وننصحك باتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في العبادات وغيرها، واقرأ كتاب: "هذه هي الصوفية" لعبد الرحمن الوكيل رحمه الله. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة

حلفت على شيء أن لا تستعمله واستعملته ناسية

حلفت على شيء أن لا أستعمله وقمت باستعماله وأنا ناسية، فما حكم هذا اليمين؟ وهل لي أن أستعمل هذا الشيء بعد ذلك؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

احتلام الصائم

هل الاحتلام يبطل الصوم أم لا؟
النائم قد رفع عنه القلم فكل ما يقع منه من التصرفات لا يُكتب، فلذلك احتلامه لا يؤثر في صومه. ولكنه فقط إذا استيقظ لا بد أن يغتسل لأن الاحتلام يترتب عليه حكم آخر وهو الإحداث فقد أحدث حدثاً أكبر بخروج المني منه فيلزمه الاغتسال لكن لا يبطل صومه بالاحتلام. أكمل القراءة

هل الخضر عليه السلام حي؟

هل الخضر عليه السلام ما ورد فيه من الأحاديث صحيح إلى يومنا هذا؟ وهل هو حي؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

مسافر يتنقل بين الطائف ومكة فهل يجمع الصلاة؟

شخص مسافر يتنقل بين الطائف ومكة وجدة فهل يصح له أن يجمع الصلاة ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم أخذ القرض من البنك السعودي للاستثمار

القرض من البنك السعودي للاستثمار، هل هو جائز؟ مع العلم أنهم يبيعون أرز، ولي الخيار في بيعه أو توكيلهم لبيعه.
لا يجوز، لأنه من التورق المنظم، إذ ليس فيه قبض حقيقي للسلعة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

القراءة في كتاب [دلائل الخيرات]

ما حكم القراءة في كتاب [دلائل الخيرات] للإمام محمد بن سليمان الجزولي والمشتمل على أحزاب وأوراد يومية تتضمن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وطلب الشفاعة منه، مثل: "يا حبيبنا يا محمد، إنا نتوسل بك إلى ربك فاشفع لنا عند المولى العظيم"، وأيضاً: "اللهم إنا نستشفع به إليك إذ هو أوجه الشفعاء إليك ونقسم به عليك إذ هو أعظم من أقسم بحقه عليك ونتوسل إليك إذ هو أقرب الوسائل إليك"؟
إذا كان الواقع ما ذكرت من اشتمال أوراد وأحزاب هذا الكتاب على التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم والاستشفاع به إلى الله تعالى في قضاء حاجته فلا تجوز لك القراءة فيه؛ لقوله تعالى: {قل لله الشفاعة جميعاً}، وقوله تعالى: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه}، وقوله: {أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا ... أكمل القراءة

القواعد من النساء ليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن

ما المراد بهذه الآية من سورة النور: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالمراد بالقواعد: النساء الكبيرات اللاتي قعدن عن الحيض والولد وليس لهن رغبة في الزواج، فمن كان حالها كذلك فإنه يباح لها أن تضع ثيابها الظاهرة، وأكثر المفسرين على أن المراد بها الجلابيب، أو ما يعرف الآن عند الناس بالعباءة، وهذا هو تفسير ابن عباس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً