الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن العدل بين الزوجات مأمور به شرعاً. قال تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة} ، قال ابن العربي المالكي: "قال علماؤنا: معناه في القسم بين الزوجات والتسوية في حقوق النكاح وهو فرض". والقسم بين الزوجات واجب على الزوج مهما كان حاله ولو ... أكمل القراءة

إذا كنت بدأت الصيام من الهلال فإنك تصوم شهرين بالأهلة سواء كانت تامة أو ناقصة أما إذا بدأت الصيام في أثناء الشهر فإنه يجب عليك صيام ستين يومًا لأنك تصوم شهرين بالعدد ستين يومًا. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الإسلام يحث على تقوية الأجساد وبنائها البناء الحسن؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله تعالى من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير"، ويكون ذلك بالرياضات النافعة والمسابقات وغيرها ... أكمل القراءة

يباح للمرأة تجعيد شعرها على وجه ليس فيه تشبه بالكافرات، ولا تظهره للرجال غير المحارم، وتتولى هي تجعيده، أن تتولاه امرأة من نسائها، سواء كان تجعيدًا لفترة يسيرة أو طويلة، وسواء كان بوضع مادة مباحة عليه أو بغير ذلك، ولا تذهب إلى الكوفيرات لفعل ذلك؛ لأن في خروجها من منزلها تعريضًا للفتنة والوقوع في ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فقد ذهب فقهاء المذاهب الأربعة إلى طَهارة الصغير من الفسيخ، وأنه مَعفُوٌ عما في بطنه؛ لعسر تنقيته مما فيه، أو لطهارته. واختلفوا في الكبير منه على قولين: - الأول: أنه طاهر، وبه قال الحنفية، والحنابلة، وبعض ... أكمل القراءة

إذا كان طلاقك لها دون الثلاث؛ فإن لك أن تسترجعها قبل أن تضع حملها؛ لأن عدة الحامل تنتهي بوضع حملها، ومادامت في الحمل؛ فإنها في العدة، فإذا كان تطليقك لها أقل من الثلاث، ولم يكن على عوض أخذته منها؛ فإن لك أن تراجعها إذا شئت في مدة العدة؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ ... أكمل القراءة

هذا الحديث بهذا اللفظ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويغني عنه ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر نفياً". فإن من أسباب الغنى أن يبقى الرجل متابعاً بين الحج والعمرة دائماً، فإن الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى، وكلامه وحي يوحى قد ... أكمل القراءة

بأن سبق خديجة، وتأثيرها في أول الإسلام، ونصرها، وقيامها في الدين، لم تشركها فيه عائشة، ولا غيرها من أمهات المؤمنين‏.‏ وتأثير عائشة في آخر الإسلام، وحمل الدين، وتبليغه إلى الأمة، وإدراكها من العلم ما لم تشركها فيه خديجة، ولا غيرها مما تميزت به عن غيرها‏.‏ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة