إذا تم الاتفاق بين شخصين على أن يبيع أحدهما للآخر سيارته على أن يقوم المشتري بدفع عربون ثم بعد ذلك يدفع باقي المبلغ عند استلام السيارة من البائع، فما حكم العربون؟ وهل بمجرد دفعه يكون البيع قد تم؟ وما الحكم إذا أخل أحد الطرفين بالاتفاق؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصيغة التي ينعقد بها البيع من أنه ينعقد بكل قول أو فعل عدّه الناس بيعًا سوًاء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؛ لأن الله تعالى لم يرد أن يتعبَّدنا بألفاظ معينة وإنما القصد الدلالة على معناه وبأي لفظ دلَّ عليه حصل المقصود، فضيلة الشيخ ما معنى قوله سواء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؟

ما معنى الإقالة؟ وهل يسقط خيار المجلس بها؟

اشتريت سلعة من بائع والسلعة لم أقبضها، وكانت في المستودع ولكنه قبض الثمن وقال تستلم السلعة غدًا أو في أي وقت آخر، وجئت إليه بعد يومين ولكني رجعت عن البيع غير أنه لم يقبل بذلك، فهل يجب عليّ البيع أم لا؟ مع العلم أنه مكتوب على الفاتورة البضاعة التي تخرج من المحل لا ترد ولا تستبدل، وأنا لم أستلمها ولم أخرجها من المحل.

أنا تاجر خضروات وأشتري المحصول قبل حصاده بفترة شهر أو شهرين، وهي تحت الأرض وأدفع الثمن مقدمًا ثم يحصده المزارع وقت حصاده ويحجزه لي، فهل هذا جائز علمًا بأن البيع يتم بالطن والوزن؟ وهل لو أتلف الحصاد يرد لي المبلغ؟

رجل كان بحاجة إلى مال فأراد أن يبيع سلعة معينة فباعها بثمن واستلم المال ولكنه لم يسلِّم السلعة، وبعد ذلك وجد في السلعة ثمن أعلى، هل يجوز له أن يدفع السلعة إلى صاحب الثمن الأعلى وبعد ذلك يرجع إلى المشتري الأول ماله؟

إذا كان البيع عن طريق الهاتف فهل يجوز؟ وهل يكون إقفال الهاتف يقوم مقام التفرق؟

بماذا يجاب عن الآية التي استدل بها أصحاب القول الثاني وهو قوله تعالى: {وأشهدوا إذا تبايعتم}؟

هل تسقط صلاة الضحى عن المسافر؟ وهل تقضى؟

إذا قمنا بتقدير زكاة الذهب وعرفنا قيمتها، فهل يجوز لنا أن نأخذ الزكاة لحاجتنا إلى المال؟

هل الاستحمام يغني عن الوضوء وتجوز الصلاة به من غير وضوء؟

إذا أتى المسبوق إلى صلاة الجماعة فوجدهم قد جلسوا للتشهد الأول وجلس معهم فهل عليه تشهد؟ وأتم معهم الركعتين الأخيرتين وجلسوا للتشهد الأخير فهل يأتي بالتشهد لوحده كونه أدرك معهم ركعتين أم يأتي معهم بالصلاة الإبراهيمية؟