الأظهر والله أعلم أنه لا حرج في ذلك إذا كان المقصود أن يستعين بذلك على الخشوع في صلاته، ويرتاح في صلاته ويطمئن قلبه ؛ لأنه ما كل صوت يريح، فإذا كان قصده من الذهاب إلى صوت فلان أو فلان الرغبة في الخير وكمال الخشوع في صلاته فلا حرج في ذلك، بل قد يشكر على هذا ويؤجر على حسب نيته، والإنسان قد يخشع خلف ... أكمل القراءة

إن التحايل في مثل هذا من الأموال العامة لا يجوز، ولكن من علم أنه ظلم وأنه جعل عليه من المبالغ ما لم يستعمله ولم يستحقه فيجوز له أن يأخذ مقابل تلك فقط. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

ذهب جمهور الفقهاء، من الحنفية والشافعية والحنابلة، إلى تحريم دخول الخلاء بالمصحف إلا لضرورة، وقالت المالكية بالكراهة، وقال جماعة من العلماء بالإباحة، لكنه يأثم بحمله حال حدثه من غير ضرورة تقتضيه. والذي يظهــر لـي أنه إن لم يكـن حاجـة إلـى إدخاله، كالخوف من سرقته أو ضياعه أو امتهانه، فإنه ينبغي ألا ... أكمل القراءة

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الجهاد ماض إلى قيام الساعة مع كل بر وفاجر"، وعلى هذا فلن يجد الإنسان اليوم أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً وسعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان، وإنما يجد أقواماً يخطئون ويصيبون، لكن أنتم في زمان من أتى فيه بعشر ما أمر به نجا، وقد كان أولئك في زمان من ترك فيه عشر ما أمر به ... أكمل القراءة

الصلاة على غير الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، إما أن تكون تابعة للصلاة عليهم فهذا جائز بالإجماع، وأما الصلاة إذا كانت استقلالاً فقد اختلف فيها أهل العلم رحمهم الله على أقوال أبرزها ثلاثة: الأول: أن إفراد غير الأنبياء بالصلاة مكروه، وبهذا قال أبو حنيفة ومالك وهو مشهور قول الشافعي، وبه قال ... أكمل القراءة

إن المدارس النظامية إذا وكلت إليها المرأة تربية أولادها أو وكل إليها الرجل تربية أولاده فقد ضيع وفرط، ولم يرع الأمانة التي ائتمنه الله عليها. . لكن لا يقتضي ذلك أيضاً منعهم من الدراسة دون بديل، بل إذا استطاع الإنسان أن يعلمهم ويربيهم، وإذا جعلهم في المدارس أن يجعل لهم منهجاً خاصاً وبرنامجاً حافلاً ... أكمل القراءة

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالمقاطعة الاقتِصاديَّة لِمن يُسيءُ للإسلام وللرَّسول مشروعة، وقد تكون واجبةً، إذا كانت سببًا لكسْر شوكتِهم، ومنع تطاولهم؛ لأنَّ ما لا يتمُّ الواجِب إلاَّ به فهو واجب، كما هو مقرَّر شرعًا. ومن أدلَّة المقاطعة ... أكمل القراءة

لا، عليه أن ينفقه على الطلاب، فإن استغنوا وبقيت بقية فلينفقها على فقراء المكان الذي هم فيه، ولا يحل له أن يأخذ هو شيئاً منها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب عليك بر والديك كليهما والإحسان إليهما وطاعة أمرهما والقيام على شأنهما قربة لله وطاعة له سبحانه وشكراً لوالديك على ما أسديا إليك من معروف حال كونك صغيراً وطلباً لدعائهما المستجاب. وهذا كله مقيد بألا يكون في ... أكمل القراءة

إن على الإنسان إذا أراد أن يصلح نفسه ويصلح الآخرين أن يلتزم أربعة أمور: - أولاً: أن يتعلم ما أمر الله بتعلمه. - ثم أن يعمل بكل حرف تعلمه. - ثم أن يدعو إلى ما تعلمه وعمل به. - ثم أن يصبر على الأذى في سبيل ذلك، ويستوي في هذا الكبير والصغير والمرأة ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لك شراء تلك الاسطوانات ممن بعتها عليهم لأن هذا هو بيع العينة الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وبين أنه سبب لحصول الذل في هذه الأمة فقال: "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم ... أكمل القراءة

إن هذا من المنكرات التي يجب البراءة إلى الله منها وإنكارها، والتأثير على أصحابها بكل ضغط يستطيعه الإنسان، فإذا كان الإنسان يعرف أصحابها أو يستطيع التأثير عليهم فيجب عليه أن يناصحهم بالتي هي أحسن حتى يكفوا عن ذلك. فإن لم يمتنعوا ولم ينتصحوا وجب عليه حينئذ أن يرفع في أمرهم، ويجب على جماعة المسلمين ... أكمل القراءة