هل من الممكن أن نشتري من نقود زكاة المال ملابس ونعطيها لأطفال الملاجئ والأيتام الذين لديهم أولياء أمور بطلباتهم وأنا متأكد أنني إذا أعطيت لهم المال لا ينفقونه عليهم؟

اخترت اسم تجاري- لمنتج أقوم بتصنيعه- مشابه لاسم تجاري لمنتج آخر في مقطع واحد، والمقطع المتشابه شائع، لكن أخشى من التجار الذين سيقومون ببيع المنتج أن يستغلوا التشابه في ترويج المنتج، وأنا من ذلك برئ، فهل يجوز استخدام هذا الاسم أم لا؟

فضيلة الشيخ أرغب في معرفة الحكم الشرعى للمادة 226 من القانون المدني والتي تنص على "إذا كان محل الالتزام مبلغاً من النقود وكان معلوم المقدار وقت الطلب وتأخر المدين في الوفاء به كان ملزماً بأن يدفع للدائن على سبيل التعويض عن التأخر فوائد قدرها أربعة في المائة في المسائل المدنية وخمسة في المائة في المسائل التجارية وتسري هذه الفوائد من تاريخ المطالبة القضائية بها"، وأنا أشتغل بالدعاوى القانونية أمام المحاكم وأضطر إلى العمل بهذه المادة في المسائل التجارية كعقود المقاولات والتوريد فهل ينطبق على نسبة الـ 5% من الناحية الشرعية وصف التعويض سواء كان اتفاقياً بافتراض علم الكافة عند التعاقد بأحكام القانون أو جزائياً، وهل يمكن أن يصدر بها حكم قضائي باعتبارها عقوبة على أساس أنها تفرض سنوياً من تاريخ المطالبة القضائية وليس من تاريخ نشوء الدين أو تاريخ الاستحقاق أم أنها تدخل في معنى الفائدة المحرمة ولا يجوز القضاء بها؟ وما مدى تأثير حالة المدين إذا كان ميسوراً ويماطل أو معسر على حكم هذه النسبة؟ وجزاكم الله خيراً.

أعمل في شركة لصيانة بعض الأجهزة الكهربائية، وتوجد قطع غيار يتم شراءها من السوق بسعر محدد لدى الشركة، وقد قمت بالبحث عن قطع الغيار في السوق، واستطعت أن أحصل عليها بسعر أقل.
فهل يجوز لي أن آخذ فرق السعر المعتمد من الشركة التي أعمل لديها والسعر الذي حصلت عليه بسبب مجهودي وبحثي عن السلعة في السوق؟
وما رأي فضيلتكم في الكروت الإئتمانية التي تسمح بسحب مبلغ من المال على أن أقوم بسداده خلال مدة لا تزيد عن شهرين وإذا زادت تحسب على المبلغ المسحوب فائدة؟ ولكني لن أتجاوز هذه المدة إن شاء الله.

عندنا في الشركة برنامج للرعاية الصحية للعاملين، يقومون بخصم مبلغ من كل موظف حسب المرتب الأساسي له، والاشتراك فيها إجباري، فهل يحق لي الانتفاع بهذا التأمين أم لا؟ مع العلم أنه ربما نأخذ علاجاً أكبر من الاشتراكات.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي شيخنا عن منحة الولاء والانتماء التي تخصم من موظف الشركة المصرية للاتصالات‘ وعند تتبعي للموضوع وسؤال المختصين في الموازنة العامة للشركة ولمديري صندوق الولاء والانتماء تبين لي التالى: ذكروا أن الصندوق قائم على منحة مقدمة من الشركة بنسبة 5% شهرياً من إجمالي أجور العاملين بالشركة بعد خصم حصة الحكومة من التأمينات الاجتماعية، وقائم كذلك على اشتراكات العاملين بالشركة بنسبة تخصم من المرتب كل شهر، ويُستغل هذا الصندوق في صرف مكافأة نهاية الخدمة والإعانات للعاملين بالشركة، ويتم إيداع مبلغ هذا الصندوق في البنك الأهلي، مع العلم أن الاشتراك في هذا الصنوق اختيارياً وليس إجبارياً.

تابع الفتوى:

هناك شق ناقص في السؤال الذي أجبتم عليه مشكورين؛ ألا وهو أن الشركة كانت في الماضي تعطي العاملين مكافأة نهاية الخدمة، وقد تم ضم هذه المكافأة إلى منحة الولاء والانتماء، فإذا ألغينا الاشتراك في هذه المنحة فلن يكون هناك مكافأة لنهاية الخدمة. فهل يصح لنا أن نقوم بحساب الفائدة المترتبة على المبلغ الذي في البنك، وأخذ قيمة الاشتراك والمبلغ المخصص لمكافأة نهاية الخدمة فقط، أم لا يجوز؟

شخصاً أعطاني مبلغ 50000 ريال لأبيع وأشتري في سوق الأسهم السعودي عن طريق المضاربة، وبعد شهر من قيامي بعمليات بيع وشراء حدث هبوط في الأسعار وصل إلى 30% بالتدرج خلال أسبوع، وأمرني صاحب رأس المال بأن أبيع الأسهم في بداية النزول، ولكنّي انتظرت 4 أيام؛ لأنه ربما يتحسن السوق، ولكن كان كل يوم يهبط في حدود 7% يومياً، وبعد بيع الأسهم أصبح أصل رأس المال 36000 ريال، فادعى صاحب المال بأنّي سبب الخسارة، وطلب مني تحمل كامل الخسارة، وبعد الإلحاح منه دفعت له 10000 ريـال، وبذلك أصبح معه 46000 من أصل رأس المال، وما زال يطالبني ب 4000 ريـال الباقية، مع العلم أن الأرباح التي حققتها تبلغ 3600 ريـال، فسؤالي: هل يحق له ضمان رأس ماله؟ وهل المال الذي أخذه مني بوجه حق أم يجب المطالبة به؟ علماً أنه أعطاني رأس المال ولم نتفق على تقاسم أي أرباح أو خسارة، وفي الأصل كان رأس المال يخص والده الذي أعطاه إيّاه لأمانة عنده، وكنت أعلم بذلك، وعلم والده بشأن الخسارة وبما تحملته لاحقاً.
أفيدوني جزاكم الله خيراً.

أعمل في شركة سمسرة أوراق مالية فى مصر، وبعد أن استمعت لفضيلتكم بوجوب البحث عن عمل آخر، فأنا- بفضل الله- أبحث، ولكن- بحكم أن مؤهلي بكالوريوس تجارة- أبحث في الحسابات.
والسؤال: أن معظم الشركات تقترض من البنوك، وكمحاسب ستكتب قيود الفائدة للبنك أو فوائد الودائع أو استهلاك القرض، فهل عليَّ إثم في هذا؟ أو أكون كاتباً للربا؟ أم أنا فقط أسجل واقعة تمت، وأخبر عنها بالدفاتر، ولا دخل لي بها؟ وإذا كان عليَّ إثم، فأين تنصح فضيلتكم بأن أبحث عن عمل؟ وحال الاقتراض فى مصر كما تعلم فضيلتكم.

هل يجوز توريد بعض مستلزمات المطابخ للمراكب السياحية مع ما يدور فيها من منكرات؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أقتني مبلغ من المال بلغ النصاب، وحال عليه الحول، ووجبت عليه الزكاة، لكن هناك أمران:
1- أنني أعير شخصاً ما مبلغاً من المال، و قد حدد موعداً لرده، فهل أخرج عليه زكاة؟
2- أنني أدخر مبلغ لأخواتي من راتبي ولا آخذ منه شيئاً، وأحرمه على نفسي، فهل أخرج عليه زكاة، على اعتبار أنه مالي أولاً وآخراً؟ أم أعتبره كمبلغ منفرد، وأخرج زكاته عندما يبلغ النصاب، ويحول عليه الحول؟

عندى قطعة أرض في إحدى المدن الجديدة وقد استخرجت رخصة بناء للبدروم والدور الأرضي، وأثناء البناء قال المهندس جهاز المدينة المختص بالبناء أننا سنقوم ببناء الأدوار المتبقية ثم سنطلب رخصة تعلية بهذة الأدوار المتبقية وهذا أمر ليست هناك مشكلة فيه حيث أن جهاز المدينة حدد عدد الأدوار بأربعة طوابق وقد تم البناء وقدمنا كافة الرسومات الهندسية لاستخراج الرخصة النهائية فإذا بالمهندس المسئول عن القطعة في الجهاز يقول أنك مخالف ويجب دفع غرامة مالية كبيرة جداً وعرض علي أن أدفع رشوة له مقابل أن يقوم هو باستخراج الرخصة، مع العلم أنني في النهاية سيتم استخراج الرخصة بعدد الأدوار المبنية ولن أكون مخالفاً لاشتراطات جهاز المدينة في البناء، ماذا أفعل وجزاكم الله خيراً؟

السلام عليكم، إنني أدفع الزكاة كل عام فى رمضان، وفى هذه السنة قمت بشراء شقة ب 50 ألف جنيه في 25 شعبان، والمبلغ الذي تبقى معى حوالي 20 ألف فهل تجب الزكاة أم لا؟ وأرجو سرعة الرد من فضلكم، وجزاكم الله خيراً.