أقبِّل زوجتي وأنا متوضئ، هل هذا يبطل الوضوء؟ علماً بأن التقبيل أحياناً يكون عميقاً؟

أنا حججت وأديت فريضة الحج كاملة، ولكن أنا مصري وعدت إلى أرض العراق وعليَّ فداء، هل يجوز ذبح الفداء في العراق أم في مصر، علماً أنني لم أنزل مصراً إلا بعد عيد الأضحى المبارك؟

هل يجوز للمرأة الصلاة وعلى وجهها مكياج؟

يلقي عليّ التلاميذ أسئلة محرجة ولا أجد جواباً مقنعاً لها، فمن ذلك سؤالٌ يقول: هل الجن يموتون كالإنس ويدفنون؟ وهل يشملهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين"؟

أرجو منكم أن تكتبوا لي شيئا مختصرا حول تفسير سورة الإخلاص فأنا لا أفهم معنى الصمد؟

عند الوضع يتصل المولود له بأحد المشايخ لينظر في طالعه واسمه -أي: اسم المولود الجديد- فإن كان يناسبه سكت، وإلا أمر بتغييره. وكثيراً ما نجد عندنا أشخاصاً مزدوجي الاسم، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بتغير بعض الأسماء القبيحة. فإذا كان الاسم غير قبيح فهل يجوز تغييره?

ظهرت في الآونة الأخيرة مسألة عظيمة في الوسط النسائي على وجه الخصوص، وهي مسألة الانتحار، فما حكم ذلك في الشرع؟ وآراء العلماء والفقهاء؟ وجزاكم الله خيراً.

أنا سيدة مسلمة أعيش في الدانمارك مع زوجي المسلم ولي منه والحمد لله ثلاثة أطفال. في لحظة غضب عارمة سَبَبْتُ ذات الله العلي القدير، ومنذ ذلك الحين أبى زوجي التحدث معي بحجة أنني مرتدة، وأن قد فسخ الله عقد نكاحي. وحرام عليه ذبيحتي، ولا أُوَرَّث، ولا يُصلى عليَّ، ولا أُغسّل، ولا أُكَفّن، ولا أُدفَنَ، ويغرى الكلاب على جيفتي، ومالي فيء للمسلمين. وأنا نادمة أشد الندم وهذه هي المرة الأولى في حياتي، ولي قسط طيب من الثقافة والعلم والحمد لله، وأعلم أن هذا شيء فظيع الذي حدث مني، فهل لي توبة؟ وهل لي مع زوجي رجعة، وكيف؟

قرأت في كتاب (أحكام الجنائز) لشيخنا رحمه الله، حديثاً عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم عن سؤال الملكين للمؤمن في قبره: "... فيقال له اجلس وقد دنت له الشمس وقد آذنت للغروب، فيقال له: أرأيت في هذا الذي كان فيكم ما تقول فيه؟ ماذا تشهد عليه؟ فيقول: دعوني حتى أصلي، فيقولان إنك ستفعل"، فقال الشيخ الألباني معلقاً على هذا الحديث: صريح في أن المؤمن يصلي في قبره، وذكر حديثاً: "أن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون"، ما صفة هذه الصلاة، هل هي كصلاتنا أم ما هي صفتها؟

كنت أصلي الجمعة كما يصليها الرجال ركعتان سنة وركعتان فرض، ولكني قرأت في كتيب عن الصلاة أنه ليس على المرأة صلاة جمعة، فماذا يجب عليَّ نحو صلواتي الماضية؟

إذا زالت السترة من أمام المصلي فإنه يتقدم إليها أو إلى غيرها، ما الدليل على ذلك ومن قال به من أهل العلم؟

من أتى عليها عاشوراء وهي حائض هل تقضي صيامه؟ وهل من قاعدة لما يُقضى من النوافل وما لا يقضى جزاك الله خيراً؟