الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذا الحديث قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/93): رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمر بن هارون وهو ضعيف.ا.هـــ وفي معناه ما رواه البزار والبيهقي عن عائشة: "ما خالطت الصدقة أي الزكاة مالاً إلا أهلكته"، وقد فسر ذلك على ... أكمل القراءة

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالبيع والشراء في المسجد قد ورد النهي عنه في عدة أحاديث، منها: ما رواه الترمذي، وأبو داود، وغيرهما عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فالحديثُ أخرجهُ الدُّولابِيُّ في (الكُنَى والأسماء:2/846)، عن عليٍّ بنِ مَعْبَدِ بن نوحٍ، وابنُ خُزَيْمَةَ في (صحيحه) -كما في (ميزان الاعتدال: 6/567)- عن محمَّدٍ بنِ إسماعيلَ الأَحْمَسِيِّ، وابنُ خُزَيْمَةَ في (صحيحه) ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجب الغسل إلا في حالتين: - الأولى: الإيلاج بمعنى الجماع في الفرج. - والثانية: خروج المني الذي يكون عند اللذة الكبرى، ويجد المرء بعد خروجه لذة في قُبُلِهِ وخَدَراً في جسده، أما الماء الأبيض الذي يخرج عند المداعبة ... أكمل القراءة

إن لباس المرأة ليس له تفصيل معين شرعاً، بل له ضوابط تضبطه وهذه الضوابط هي أن لا يكون مشفاً عن شيء من بدنها، وأن لا يكون أيضاً محدداً لأطرافها وحدود بدنها، والثالث أن لا يكون لباساً دينياً لبعض الملل الكافرة، والرابع أن لا يكون تشبهاً بلباس الرجال، والخامس أن لا يكون معطراً في حال خروجها من بيتها ... أكمل القراءة

عمله هذا ليس بصحيح ولا بصواب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين"، وهذا الرجل جلس فقد أخطأ وعصى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر، ولكن إذا دخل المسجد والإمام يخطب فليبادر قبل أن يجلس وليصل ركعتين خفيفتين لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب الناس ... أكمل القراءة