إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يقضي الزوج المبيت للزوجة التي سافرت عند أهلها

زوجة سافرت عند أهلها فبقي زوجها عند الزوجة الثانية لمدة أسبوع هل لها الحق في أن يرجع لها زوجها تلك الفترة التي سافرت فيها برغبتها

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد اتفق أهل العلم على وجوب القسم بين الزوجات، وإن كان الزوج مريضًا أو مجبوبًا أو عنينًا؛ لأن القصد من المبيت دفع الضرر، وتحصين المرأة، وإذهاب الوحشة، وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

هل من يأخذ قرضا هو آكل الربا

هل الذي يأخذ قرضا ربويا هو "آكل للربا"؟ او ليس الدائن او البنك هنا هو الذي يأكل الربا وليس المدين؟ ليس من باب التقليل من اخذ القروض الربوية هنا وانما للتفصيل والتأصيل.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن الاقتراض من البنوك الربوية من ربا الديون المجمع على تحريمه، وهو كبيرة من كبائر الذنوب، ولا يجوز اللجوء إليه إلا في حالة الضرورة الملجئة؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ ... أكمل القراءة

ما رأي المذاهب الأربعة في القنوت؟

ما رأي المذاهب الأربعة في القنوت؟
رأي المذاهب الأربعة في القنوت كما يلي: 1- المالكية قالوا: لا قنوت إلا في صلاة الفجر خاصة؛ فلا قنوت في الوتر ولا غيره من الصلوات. 2- الشافعية قالوا: لا قنوت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان ولا قنوت في غيره من الصلوات، إلا في صلاة الفجر على كل حال، وفي غيرها من الفرائض إن نزلت بالمسلمين نازلة ... أكمل القراءة

هل يجب إزالة طلاء الأظافر من لحمية الظفر وأطرافه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سمعت فتوى للشبخ خالد الفليج بخصوص طلاء الاظافر انه لا يجوز الوضوء بوجود طبقة سميكة لطلاء الاظافر لانه يمنع وصول الماء ولكن سؤالي اكرمكم الله في هذا الموضوع هل منع الاجازة بوجود طلاء الاظافر يكون ايضاً على اطراف الاظافر فقط؟ اي بعدم وصول الطلاء لهليل الاظفر (لحمية الاظفر) ووجوده على اطراف الاظافر البيضاء فهل يمكنني الوضوء في هذه الحالة ام يجب ازالة الطلاء اولاً ان كان سميكاً او رقيقاً ؟ ارجو الاجابة بوضوح للضرورة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُفمن المعلوم أن طلاء الأظافر له جُرْمٌ يمنَعُ وصولَ الماءِ إلى جزء من الأصبع سواء الظفر أو لحم الأصبع، فحينئذٍ لا يصح الوضوء به ولا الغسل؛ أن الوُضوءَ أو الغُسلَ يقتضي تعميمَ الماء عَلَى أعضاءِ الوُضوء، أو عَلَى ... أكمل القراءة

أرباح ناتجة من التجارة برأس مال حرام

جنيت مبلغ من الانترنيت عن طريق وضع عروض من معلنين في موقعي ربحي(دخول في موقع معلن وفتح حساب او تحميل تطبيق معلن وتنفيذ مهمة مطلوبة من معلن)ومعلن يدفع لي لكل منفذ وانا ادفع لمستخدم.انا قمت باحتيال على معلنين انفذ عروضهم بنفسي واكرر ذالك.آخذت ذالك مبلغ اتجرت به في حلال وجنيت ارباح معتبرة و لازال لحد الان سؤال : ما حكم مبلغ الذي جنيته في بداية ؟ و ما حكم الارباح ناتجة عن تجارة التي قمت ولازلت اعمل فيها لعدم اجادي البديل؟واذا تخلصت من نصف ربحي حالي هل ارباح قادمة من نفس تجارة حلال علي ١٠٠٪؜

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالذي فهمناه من سؤالك أنك قمت بالاحتيال على أولئك المعلنين بأن أخذت ما لا يحل لك؛ لزيادة ربحك. أما ما قمت به من الاتجار بهذا المال المحرم أو المسروق بالاحتيال، فإن نماء الغصب وربحه يملكه الغاصب في أحد قولي ... أكمل القراءة

التشويش على البيوت المجاورة للمسجد باستخدام الميكروفون

التشويش على البيوت المجاورة للمسجد باستخدام الميكروفون
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد الصالح العثيمين إلى المكرم إمام مسجد ... حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإنكم بارك الله فيكم تظهرون الصلاة والقراءة فيها في مكبر الصوت (الميكرفون) من سماعات المنارة، وهذا أمر لا تدعو الحاجة إليه؛ لأن الإمام إنما يُصلي بمن كان داخل المسجد لا من كان ... أكمل القراءة

حكم الامتشاط بعد الإحرام

أنا سيدة أريد الحج هذا العام وأشكل عليَّ بعض الأمور، فأرجو إفادتي في الأمور التالية:

هل يجوز تمشيط الشعر بعد الإحرام (وخاصة أنني سأحرم يوم 6 ذي الحجة)، وكذلك تمشيط الشعر في يوم عرفة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا بأس في الامتشاط بعد الإحرام سواء في عرفة أو غيرها، لكن إذا امتشط فسقط شيء من شعره؛ فإن كان الشعر ميتاً فلا شيء عليه، وإن كان الشعر حياً فعليه الفدية، ولهذا من علم أن شعره يسقط بالتمشيط فليتجنب ذلك أثناء الأحرام.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم الإحرام في ثياب مخيطة

هل إذا تخطيت منطقة السيل متعمداً عند قدومي -إن شاء الله- من الرياض لأداء فريضة الحج، للوصول إلى جدة والإحرام هناك -على أن يكون علي هدي- هل هو جائز؟

حيث إنني لست سعودياً، وأحمل تأشيرة زيارة، حيث إن المسموح لهم هم الحاصلون على إقامة و عقد عمل بالسعودية.

وشكراً

فالواجب على من وصل الميقات أن ينوي الدخول في النسك، وأن يلبس ثياب الإحرام ويخلع المخيط، فإن بقي على لبس المخيط بعد الإحرام لغير عذر أثم، ووجبت الفدية، وهي ذبح شاة، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، أو صوم ثلاثة أيام، وهو مخير أن يفعل أي ذلك شاء.وإن كان لعذر وجبت الفدية ولا إثم عليه.وننبه ... أكمل القراءة

إذا كان الثوب نازلاً عن الكعبين فهل تصح الصلاة فيه؟

إذا كان الثوب نازلاً عن الكعبين فهل تصح الصلاة فيه؟
إذا كان الثوب نازلاً عن الكعبين فإنه محرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار"، وما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في الإزار فإنه يكون في غيره. وعلى هذا يحب على الإنسان أن يرفع ثوبه وغيره من لباسه عما تحت كعبيه، وإذا صلى وهو نازل تحت الكعبين فقد اختلف أهل العلم في ... أكمل القراءة

ما حكم لبس المرأة ثياب الرجل؟ وإذا صلت فيها فما حكم صلاتها؟

ما حكم لبس المرأة ثياب الرجل؟ وإذا صلت فيها فما حكم صلاتها؟
إذا كان الثوب الذي تلبسه المرأة من الثياب الخاصة بالرجال فإن لبسها إياه حرام، سواء كان في حال الصلاة، أو في غير حال الصلاة، وذلك لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه لعن المتشبهات من النساء بالرجال، ولعن المتشبهين من الرجال بالنساء"، فلا يحل لامرأة أن تلبس ثوباً خاصاً بالرجل، ولا يحل للرجل أن ... أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟

هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟
إذا كانت المرأة تصلي في بيتها أو في مكان لا يطلع عليها إلا الرجال المحارم فالمشروع لها كشف الوجه واليدين لتباشر الجبهة والأنف موضع السجود، وكذلك الكفان. أما إذا كانت تصلي وحولها رجال غير محارم فإنه لابد من ستر وجهها، لأن ستر الوجه من غير المحارم واجب ولا يحل لها كشفه أمامهم كما دل على ذلك كتاب ... أكمل القراءة

هل يوضع أهل النار في توابيت

هل يوضع أهل النار في توابيت هل نؤمن بأن أهل النار يوضعون في توابيت كما قال ابن جرير عن ابن مسعود - رضي الله عنه -

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالذي رواه شيخ المفسرين الإمام أبو جعفر الطبري عن ابن مسعود لا يدل على أن جميع أهل النار يوضعون في توابيت، وإنما قال هذا في صنفين فقط، وهم المنافقين، ومن يخلد في النار:قال الله تعالى: { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً