إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
نوع النفي في حديث: "لا عدوى ولا طيرة ولا صفر"
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "" (متفق عليه)، ما نوع النفي في
الحديث؟ وكيف نجمع بينه وبين حديث: ""؟
"العدوى" انتقال المرض من المريض إلى الصحيح، وكما يكون في الأمراض
الحسية يكون في الأمراض المعنوية الخلقية، ولهذا أخبر النبي عليه
الصلاة والسلام، أن جليس السوء كنافخ الكير؛ إما أن يحرق ثيابك، وإما
أن تجد منه رائحة كريهة، فقوله صلى الله عليه وسلم: "عدوى" يشمل
العدوى الحسية والمعنوية.
و"الطيرة" هي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-12-20
حكم قول ان شاء الله في الدعاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا مقدما على جهودكم المبذولة جعلها الله في ميزان حسناتكم. اما بعد: كما تعلمنا قول ان شاء الله في الدعاء محرم لما فيه من إساءة الأدب مع الله عز وجل والكثير من الأسباب ولكن في الدعاء الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء للمريض (لا بأس طهور إن شاء الله) فهذه تحتوي على قول ان شاء الله في الدعاء وقد التبس الأمر لدي وخاصة أن هذه الكلمة كثير ما تقال في الدعاء ارجو منكم الرد وجزاكم الله خيرا
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد نهى الشارع الكريم عن تعليق الدعاء بالمشيئة لما فيه من إيهام الاستغناء عن مغفرة الله ورحمته، وأمره أن يجزم بالمسألة؛ ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما رأي فضيلتكم في قول: "على هواك"
ما رأي فضيلتكم في قول: "على هواك"، وقول بعض الناس في مثل مشهور:
"العين وما ترى، والنفس وما تشتهي"؟
هذه الألفاظ ليس فيها بأس إلا أنها تقيد بما يكون غير مخالف للشرع،
فليس الإنسان على هواه في كل شيء، وليست العين في كل شيء تراه، المهم
أن هذه العبارة من حيث هي لا بأس بها لكنها مقيدة بما لا يخالف
الشرع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
الثناء على النفس إن أراد به الإنسان التحدث بنعمة الله عز وجل أو أن
يتأسى به غيره من أقرانه ونظرائه فهذا لا بأس به، وإن أراد به الإنسان
تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه عزوجل فإن هذا فيه شيء من المنة،
فلا يجوز، وقد قال الله تعالى: {يمنون
عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
قول: "حاج" يعني أدى الحج لا شيء فيها.
وأما: "السيد" فينظر إن كان صحيحاً أنه ذو سيادة فيقال: "هو سيد"
بدون: "ال" فلا بأس به، بشرط ألا يكون فاسقاً ولا كافراً، فإن كان
فاسقاً أو كافراً فإنه لا يجوز إطلاق لفظ سيد إلا مضافاً إلى قومه،
مثل سيد بني فلان، أو سيد الشعب الفلاني ونحو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما حكم الصلاة في غرفة فيها خمر؟
ما حكم الصلاة في غرفة فيها خمر؟
يجوز للإنسان أن يصلي في غرفة فيها خمر، وذلك لأنه إذا صلى في هذه
الغرفة ولم يُخلَّ بشيء من شروط الصلاة وأركانها وواجباتها ولم يوجد
شيء من مبطلاتها فإن الصلاة تصح لتوفر أسباب الصحة وانتفاء مبطلها،
ولكني أقول:
هل يمكن لمؤمن أن تكون في بيته خمرة وقد علم من الدين الإسلامي
بالضرورة أن الخمر محرم حيث دل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {وما كنت ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
ما تفسير قول الله تعالى: {وما كنت
ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
الله تعالى بيَّن لرسوله صلى الله عليه وسلم ما يقتدي به من هدي
الأنبياء السابقين، فبين له ما لقي موسى من الأذى، وما لقي شيخ مدين
كذلك من أهلها، وما لقي غيرهما من الأنبياء من الأذى من أصحابهم،
وأنهم صبروا على ذلك وصابروا، وهذه تعزية لرسول الله صلى الله عليه
وسلم، وتسلية له عما يلقى من إعراض قومه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-14
يودون أن يخاطبوا في بعض الدروس بالعامية
يودون أن يخاطبوا في بعض الدروس بالعامية التي لا يفهمون كثيراً منها
بالعربية الفصحى.
إن شاء الله لعل الله ييسر لهم ذلك، لكن من المعلوم أن الدروس يشهدها
مختلف المستويات، وهذا الكلام الذي نتكلم به في العادة يكون وسطاً لا
هو بالنازل الذي يمل أهل المستويات المرتفعة، ولا هو أيضاً بالمرتفع
حيث لا يفهمه الجميع، بل أظن أنه يفهمه عوام الناس أو أواسطهم على
الأقل، أواسط العوام، وبالنسبة لطلب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل يوم الحساب يوم واحد؟
هل يوم الحساب يوم واحد؟
يوم الحساب يوم واحد، ولكنه يومٌ مقداره خمسون ألف سنة كما قال الله
تعالى: {سأل سائل بعذاب واقع * للكافرين
ليس له دافع * من الله ذي المعارج * تعرج الملائكة والروح إليه في يوم
كان مقداره خمسين ألف سنة} أي إن هذا العذاب يقع للكافرين في
يوم كان مقداره خمسين ألف سنة.
وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
هل الكلام المحرم يُفسد الصوم؟
هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟
إذا قرأنا قول الله عز وجل: {يٰأَيُّهَا
الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} عرفنا
ما هي الحكمة من إيجاب الصوم وهي التقوى، والتقوى هي ترك المحرمات،
وهي عند الإطلاق تشمل فعل المأمور به وترك المحظور، وقد قال النبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
ما حكم الصلاة في مسجد فيه قبر؟
ما حكم الصلاة في مسجد فيه قبر؟
الصلاة في مسجد فيه قبر على نوعين:
الأول: أن يكون القبر سابقاً على المسجد، بحيث يبنى المسجد على القبر،
فالواجب هجر هذا المسجد وعدم الصلاة، وعلى من بناه أن يهدمه، فإن لم
يفعل وجب على ولي أمر المسلمين أن يهدمه.
والنوع الثاني: أن يكون المسجد سابقاً على القبر، بحيث يدفن الميت فيه
بعد بناء المسجد، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم تزين المرأة في غياب زوجها
هل يجوز لامرأة أن تجعل خاتماً في غياب زوجها؟ وما هو الحد الذي يباح
لها من الزينة؟
إنها يجوز لها ذلك إذا سترته ولم تُبده إلا لمن يحل لها إبداؤها
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,561 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,668 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,235 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,865
