إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الكلام على ظلمة الجسر وظلمة الحشر في حديث ثوبان

حديث ثوبان في صحيح مسلم: "إن تبدل الأرض غير الأرض الناس في ظلمة الحشر أو في ظلمة الجسر"، ما هي ظلمة الجسر؟ وما هي ظلمة الحشر؟
إن الناس عندما يحشرون يوم القيامة ينادي المنادي في الناس: {وامتازوا اليوم أيها المجرمون}، وينادي الله آدم بصوت: "أخرج بعث النار، فيقول: يا رب من كم، فيقول: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فذلك: {يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله ... أكمل القراءة

التفصيل في قضاء الصيام

لم أصوم أيام افطرتها في رمضانات كثير منذ ان بلغت و انا الآن عمري ٢٦ عامًا و حسبت الأيام بالتقريب و اضفت لهم زيادة لمنع الشك و اصبحوا ٣ أشهر ، صمت منهم ١٢ يومًا و قلت انني سأصوم الباقي على فترات و لكن لم أكن اعلم أنني يجب أن اقضيهم قبل ان ياتي رمضان المقبل ، و لم اكن اعلم قبل ذلك أنني يجب عليَّ الإطعام إذا لم اقضِ الأيام قبل رمضان المقبل ماذا أفعل ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الإفطار في رمضان من غير عذر من مرض أو سفر أو حيض أو نفاس، فهذا لا يمكن قضاؤه ولا يقبل إذا فعله، ولا سبيل له إلى استدراكه، وإنما يجب لمن تعمد الإفطار بغير عذر التوبة النصوح، والإكثار ... أكمل القراءة

من هو ابن تيمية، وهل هو شيخ نجد؟

من هو ابن تيمية، وهل هو شيخ نجد؟
إن ابن تيمية رجل من المسلمين من أهل الشام ليس من أهل نجد، ولد بالشام في القرن السابع الهجري، وعاش فيه وتعلم، واشتهر من بين أقرانه بجودة قريحته وذكائه في صباه، حتى اشتهر بذلك فكان أهل الحديث إذا أتوا دمشق أتوه فكتبوا له لوحاً من الحديث فيه ستة عشر حديثاً فيحفظه بالنظرة الواحدة، واشتهر بذلك في صباه ... أكمل القراءة

حكم تمويل البنك في شراء البضاعة

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته انا شغال في مشروع صيدليه السيوله الماديه ماكفتني حاب اتجه للبنك ينزلو لي ادويه اجيب لهم فاتوره بقيمه الادويه وهم يشترو لي الادويه واجيبها لي المحل بس بلغوني انه في راح تكون فائده للبنك ( بضاعة .. مقابلها تقسيط كل شهر مع مع الفائده تبع البنك ) سؤالي .. هو هو حرام رباء يعني ام ماذا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت، فمعاملة البنك بهذه الصورة هو بيع بالتقسيط مع زيادة متفق عليها على سعر السلعة الناجز (الكاش)، وهو جائز في قول عامة أهل العلم، من الأئمة الأربعة وغيرهم، أعني البيع بالتقسيط مع الزيادة في ... أكمل القراءة

حكم صدقة المدين، وما يسقط عنه من الحقوق..

هل تصح صدقة المدين؟ وماذا يسقط عن المدين من الحقوق الشرعية؟
الصدقة من الإنفاق المأمور به شرعاً، والإحسان إلى عباد الله إذا وقعت موقعها، والإنسان مثاب عليها، وكل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة، وهي مقبولة سواء كان على الإنسان دين أم لم يكن عليه دين، إذا تمت فيها شروط القبول، بأن تكون بإخلاص لله عز وجل، ومن كسب طيب، ووقعت في محلها، فبهذه الشروط تكون مقبولة ... أكمل القراءة

حكم تعقيد النذر لترك العادة السرية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا فتاة أبتليت بممارسة العادة السرية و مشاهدة الأفلام الإباحية فكلما عزمت على تركها أرجع بعد أيام أو شهر على ممارستها لدرجة أني قمت بلحلف على المصحف بأني لن أعود لممارستها و إن عدت نذر عليا أني أصوم شهر لكن للأسف نسيت و رجعت مارستها مرتين عندها تذكرت أني قمت بلحلف على المصحف و نذرت كذالك و بعدها كنت أمارسها دائما لكن عزمت على تركها نهائيا و الأن الحمد لله الذي أنعم علي و هداني إلى الطريق الصحيح الله يغفرلي و يسامحني و الله يثبتني الأن أريد أن أعرف ما هي كفارة حلفي على المصحف و النذر الذي نذرته قائلة إذا رجعت و رتكبت هذه المعصية سأصوم 30 يوم الرجاء الرد على رسالتي و أسفة.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كفَّارة الحلف على المصحف هي: عتْق رقبة، أو إطْعام عشَرة مساكين أو كسوتهم، فإن عجزتْ عن الإتيان بواحدةٍ من الثلاثة، صامتْ ثلاثة أيَّام؛ قال تعالى: {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ ... أكمل القراءة

ماذا يفعل إن انتهت الصلاة وشكّ في عدد ركعاتها

قرأت في بعض الكتب بأن الصلاة إذا انتهت وشك المصلي في عدد ركعاتها بأنها باطلة، وفي بعض الكتب بأنه إذا شك المصلي يسجد سجدتين بعد انتهاء الصلاة، فما هو الصحيح؟
الصحيح أن الصلاة لا تبطل، لأن هذا الشك يأتي على الإنسان كثيراً بغير اختياره، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم حكم من شك في صلاته، وأن الشك على قسمين: - القسم الأول: أن يشك الإنسان في عدد الركعات مع كونه يرجح أحد الطرفين، ففي هذا القسم يبني الإنسان على ما ترجح عنده، فيتم الصلاة عليه، ويسلم، ويسجد ... أكمل القراءة

تعليق تحريم الزوجة على ترك معصية

حلفت بالله مرارا على ترك احدى المعاصي ولكن افشل في كل مرة وأكفر عن أيماني حتى يئست فدفعتني نفسي إلى أن أقول (تحرم عليا زوجتى ان فعلت كذا وكذا وربطت حدوث الطلاق بالفعل نفسه ) ظنا مني بأنني هكذا سوف أقهر نفسي ولا أعود لذلك أبدا وكنت جديا فيما أقول وأخبرت زوجتي بذلك والحمد لله انتهيت عن هذا الفعل أنا الان اصبت بحالة من الوسواس القهري وأفكر فيما قلت عشرات المرات يوميا ولا أعيش حياة طبيعية أبدا فهل لي أن أرجع عن ذلك اللفظ لأتخلص من الوسواس وأتقرب الى الله بالطاعات لا أعرف ماذا أفعل هل ما قلته يعتبر ظهار فقد قرأت قبل التلفظ بذلك أنه ظهار لكن لم أقصد معناه الحقيقي كظهر أمي حينما تلفظت , أو هل ما قلته يعتبر طلاق معلق كوني تلفظت بالطلاق أثناء اللفظ , أو هل يعتبر يمينا على اختلاف النوايا أشك في نيتي يغلب على ظني أحيانا أنني قصدت ظهارا ويغلب أحيانا أخرى أنني قصدت طلاقا وهكذا مع العلم أنا أحب زوجتى ولا أرغب بفراقها وكل ما فعلته فقط لانتهي عن هذا الفعل لانه من كبائر الذنوب والان اريد ان أتخلص من الوسواس لانني اصبحت اربط اي فعل أخر أفعله بذلك اللفظ سؤالي هو هل صيغة التحريم التي تلفظت بها تعتبر ظهارا معلقا أم طلاق معلقا ام يمينا فانا اصبحت حائرا في نيتي؟ وهل لي أن أرجع عن ذلك اللفظ لأعيش حياة طبيعية ؟ وماهي كفارتي لو كنت حانثا لا قدر الله كي أتخلص من الوهم الذي أعيشه ؟ مع العلم أنني لم أحنث

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن تعليق تحريم الزوجة على ترك معصية معينة، ليس تحريمًا للزوجة، وإنما يعرف عند الفقهاء بنذر الِجاج، أو يمين الغضب؛ لأن مقصود المتكلم بهذا الكلام هو إلزام النفس بالبعد عن المعصية، ويمتنع عنها، ... أكمل القراءة

فصل في تفسير قوله تعالى: {وإن تبدوا ما في أنفسكم}

فصل في تفسير قوله تعالى: {وإن تبدوا ما في أنفسكم}
فصــل: فى قوله تعالى‏:‏‏{‏‏وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ الله فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَالله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‏} ‏[‏البقرة‏:‏284‏]‏، قد ثبت فى صحيح مسلم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى هريرة، قال‏:‏لما أنزل الله‏:‏ ... أكمل القراءة

زيادة أيام الحيص بعد تركيب اللولب

السلام عليكم . السؤال بخصوص زوجتى حيث ان مده دورتها الشهريه العاديه 7 ايام. وبعد تركيب اللولب بعد 7 ايام ينزل اعزكم الله افرازات غامقه وممكن ينزل دم احمر سايل ليس بدم دوره فهل بعد 7 ايام هذا يعتبر استحاضه ام دوره لاننا ان شاء الله نوينا الحج واليوم الثامن للدوره هيكون اول يوم نحرم فيه ونقوم بطواف القدوم ؟ وجزاكم الله خيرا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالراجح من قولي أهل العلم المعاصرين أن ما زاد على أيام الحيض (العادة) بسبب وسائل منع الحمل، يعتبر حيضًا إذا كان جميع الدم له نفسُ أوصاف الحيض الطبيعية التي تعرفها المرأة، لأن الأصل في الدم الخارج مِن فَرْج المرأة في ... أكمل القراءة

فصل في مسألة تكفير أهل البدع والأهواء

فصل في مسألة تكفير أهل البدع والأهواء
فصل: إذا ظهرت هذه المقدمات في اسم المؤمن والكافر، والفاسق المِلِّى وفي حكم الوعد والوعيد، والفرق بين المطلق والمعين، وما وقع في ذلك من الاضطراب، فـ ‏[‏مسألة تكفير أهل البدع والأهواء‏]‏ متفرعة على هذا الأصل‏. ‏‏ ونحن نبدأ بمذهب أئمة السنة فيها قبل التنبيه على الحجة‏.‏ فنقول‏:‏ المشهور من ... أكمل القراءة

حكم الصلاة خلف من يستغيث بالأموات

هل يصح الصلاة خلف يدعو الى الاستغاثة بالاموات و يزعم أن من لم يجز ذلك مبتدع

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الاستغاثة بالأموات أو الغائبين ودعاءهم من دون الله أو مع الله شرك أكبر يخرج من ملة الإسلام، سواء كان المستغاث به نبيًا أم غير نبي، وقد ذكر الله سبحانه على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في الشرك عمومًا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً