من عادة الناس عند الزواج أن يقدم الزوج مبلغاً معيناً لأهل الزوجة دون أن يقول بأنه المهر، فيقدم مثلاً ثلاثين ألف ريال ليشتروا بها الحاجيات، وعند كتابة العقد ينص على أن المهر ألف ريال فقط. فهل هذا التصرف جائز؟ ثم إن بعض الآباء يعمد إلى أخذ المبلغ الزائد عن المهر المسمى ويحرم البنت منه بدعوى أن المهر هو المسمى في العقد فقط، ولا يخفى على فضيلتكم حاجة الناس هذه الأيام للمبلغ فمثلاً الألف ريال لا يمكن أن يوفر للمرأة حاجيات العرس نظراً لاختلاف الزمن والظروف فهل تصرف هذا الأب جائز؟

ما الحكم فيمن له أم لا تعرف كيف تصلي وتجد صعوبة في التعلم؟ وهل يصلي هو بها؟

أحرم بالعمرة وهو جاهل بأحكام الإحرام، وعندما وصل مكة قام بالحل من الإحرام قبل أداء العمرة، وقال سوف يؤجل العمرة إلى اليوم الذي يليه فما الواجب عليه؟

هل يُصلى في المسجد الذي به ضريح؟

ما حكم قول: "العصمة لله وحده"؟

ما مدى صحة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته، فتقول: "اللهم اغفر لنا وله"؟ وما معنى الغيبة؟

هل يجوز للمرتهن أن ينتفع بالرهن؟ علماً بأن الراهن قد رضي بذلك؟

هل المواشي التي تُعالج من نقص الدم بفصائل دم من الكلاب يَحرُم أكلها؟

لماذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد، وللمؤذنين بالمغفرة؟

ما الحكم فيمن استولى على أرض تعود ملكيتها للدولة وقام بزراعتها وتشجيرها؟ وهل يجوز له ذلك؟

بعض الناس لا يرون هجر أهل البدع والمعاصي في هذا الوقت، وقالوا: إن ذلك كان في زمن التشريع فقط، فما هو الحق؟

جاء في صحيح مسلم عن فاطمة بنت قيس أنها قالت: قلت يا رسول الله! إن زوجي طلقني ثلاثاً وأخاف أن يقتحم علي، فأمرها فتحولت، ففي هذا الحديث ذكر سبب التحول؟