إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
صلة القرابة والأصدقاء بالهاتف
أنا لي والحمد لله ثلاث سنوات أدرس في بريدة ولكن الأهل والأصدقاء والأقارب يلومونني على عدم الاتصال بهم ويقولون عني: قاطع الرحم، وبعض الشباب يرمونني بهذا، علماً أنني لا أستطيع أن أتصل بهم جميعاً؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم مخاطبة والد الزوجة يا خال ويا عم
هل صحيح أنه لا يجوز للزوج أن يقول لأبي زوجته: يا خال، ولأم زوجته: يا خالة، وكذلك الزوجة؟
محمد بن صالح العثيمين
حضور القلب في الصلاة
سمعت بأن حضور القلب في الصلاة سنة، وأن الإنسان لا يكتب له من صلاته إلا ما عقل منها، فكيف يكون ذلك وهل عدم حضور القلب في الصلاة يبطل الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
الوقت الشرعي بين الأذان والإقامة
محمد بن صالح العثيمين
إذا رأى الإنسان ما يعجبه
محمد بن صالح العثيمين
الجماعة في الشفع والوتر
محمد بن صالح العثيمين
لم انتهي من طواف الإفاضة إلا بعد صلاة الفجر
قمت بأداء فريضة الحج العام الماضي، وبعد ما وقفنا بعرفه وبعد رمي الجمرات أردت أن أطوف طواف الإفاضة وذهبت في ساعة متأخرة من الليل ولم أتمكن من الانتهاء من الطواف أي طواف الإفاضة إلا بعد أداء صلاة الفجر فهل عليّ كفارة؟
محمد بن صالح العثيمين
اعتادت صيام الأيام البيض
أصوم الأيام البيض من كل شهر -ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر- ولكن أحياناً يصادف وجود الدورة الشهرية، فهل يجوز لي أن أصوم ثلاثة أيام بدلاً منها من نفس الشهر؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم جمع حليب الأمهات وسقيه للأطفال
في الجمهوريات الإسلامية أيام الحكم الشيوعي كانت الأمهات تلدن في المستشفيات، فكانوا يجمعون لبن الأمهات ويغلونه ثم يشربونه الأطفال حتى تنتهي مدة البقاء في المستشفى، يعني: ربما أهل البلد كلهم إخوة من الرضاعة، فما تقولون في هذا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
انقطاع الدم فى أيام الحيض
الدم فى أيام العادة ينقطع لمدة يوم كامل ويرجع، فهل أصلي فى هذا الوقت؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن الكريم
ما حكم أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن الكريم؟
محمد بن صالح العثيمين
انتساب الشخص لجده دون أبيه
مر علينا في بعض الدروس أن من انتمى إلى غير أبيه فهو مذموم، فما رأيك فيمن ينتمي إلى جده من قبل أبيه، ومع أن بعض الناس يستحقر أباه؛ لأن جده أشهر من أبيه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |